《語(yǔ)言自邇集》稱(chēng)謂語(yǔ)探究

摘 ?要：稱(chēng)謂語(yǔ)的使用不僅是語(yǔ)言現(xiàn)象，也是文化現(xiàn)象。本文考察漢語(yǔ)教材《語(yǔ)言自邇集》中的稱(chēng)謂語(yǔ)，通過(guò)分類(lèi)、整理，將本書(shū)中稱(chēng)謂語(yǔ)分為親屬稱(chēng)謂語(yǔ)和社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)兩大類(lèi)，下分9個(gè)小類(lèi)進(jìn)行描寫(xiě)，由此總結(jié)清末北京話(huà)稱(chēng)謂語(yǔ)特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言自邇集;稱(chēng)謂語(yǔ);社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ);親屬稱(chēng)謂語(yǔ)

作者簡(jiǎn)介：羅雅丹（1998-），女，漢族，重慶人，四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)本科，專(zhuān)業(yè)方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H13 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-18--04

1.《語(yǔ)言自邇集》與稱(chēng)謂語(yǔ)

《語(yǔ)言自邇集》成書(shū)于十九世紀(jì)，為英國(guó)人威妥瑪所編，是“教西洋人學(xué)北京官話(huà)口語(yǔ)的課本”[1]。作為一本十分經(jīng)典的漢語(yǔ)教材，《語(yǔ)言自邇集》在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了長(zhǎng)時(shí)間的影響，直到今天仍然得到極高的評(píng)價(jià)，張衛(wèi)東先生在譯序中將其成就概括為多個(gè)“一”，第一條即為“第一個(gè)把北京話(huà)口語(yǔ)作為描寫(xiě)與研究對(duì)象”，正因?yàn)槿绱?，《語(yǔ)言自邇集》作為早期北京口語(yǔ)的封閉性語(yǔ)料[2]，很大程度上保留了清末北京話(huà)的特征。

國(guó)內(nèi)相關(guān)研究始于20世紀(jì)末21世紀(jì)初[3]，對(duì)其語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、版本、教材編寫(xiě)等方面均有涉及，其中，在詞匯方面研究方向主要是詞匯的構(gòu)成和詞匯的意義。而稱(chēng)謂語(yǔ)，是詞匯系統(tǒng)中的重要部分：人與人之間溝通交流使用稱(chēng)謂語(yǔ)，既是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，又是一種文化現(xiàn)象，稱(chēng)謂語(yǔ)的研究不僅與語(yǔ)言學(xué)相關(guān)，也與文化緊密聯(lián)系?！墩Z(yǔ)言自邇集》作為一部實(shí)用的漢語(yǔ)教材，書(shū)中對(duì)稱(chēng)謂語(yǔ)的使用也能反映一定的文化現(xiàn)象，但目前還未見(jiàn)對(duì)其稱(chēng)謂語(yǔ)系統(tǒng)的歸類(lèi)和描寫(xiě)。本文主要參照的是1886年第二版的《語(yǔ)言自邇集》，搜集歸納其中的稱(chēng)謂語(yǔ)并對(duì)其進(jìn)行描寫(xiě)，從中簡(jiǎn)要總結(jié)清末北京話(huà)稱(chēng)謂語(yǔ)的特點(diǎn)。

關(guān)于稱(chēng)謂和稱(chēng)呼的關(guān)系，本文采用孫維張“稱(chēng)謂就是稱(chēng)呼，就是人們?cè)诮浑H中怎樣稱(chēng)呼別人和自己”[4]這一觀點(diǎn);另外，本文將敘述語(yǔ)言中的稱(chēng)謂語(yǔ)一并納入整理，在后文中會(huì)對(duì)“面稱(chēng)”和“敘稱(chēng)”進(jìn)行區(qū)別。

總體來(lái)講，本文從社會(huì)關(guān)系、親屬關(guān)系兩大方面對(duì)《語(yǔ)言自邇集》中的稱(chēng)謂語(yǔ)進(jìn)行歸納，下分9個(gè)小點(diǎn)進(jìn)行描述。書(shū)中稱(chēng)謂語(yǔ)分布較廣，主要集中在第三章散語(yǔ)章、第四章問(wèn)答章、第五章談?wù)撈?、第六章秀才求婚（或曰踐約傳），第七章聲調(diào)練習(xí)、第八章詞類(lèi)章有少量出現(xiàn)。

2.《語(yǔ)言自邇集》中的親屬稱(chēng)謂語(yǔ)

親屬稱(chēng)謂語(yǔ)主要來(lái)自家庭中的血緣關(guān)系和姻親關(guān)系。中國(guó)人自古以來(lái)受儒家思想的影響，認(rèn)為家國(guó)一體，因此尤其重視家庭關(guān)系，家庭內(nèi)部就有較嚴(yán)格的長(zhǎng)幼、尊卑、內(nèi)外之分，親屬稱(chēng)謂語(yǔ)的復(fù)雜體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)家庭秩序的重視。下面將《語(yǔ)言自邇集》中的親屬稱(chēng)謂分為長(zhǎng)輩、平輩、晚輩三種。

2.1長(zhǎng)輩

2.1.1 血緣關(guān)系中的長(zhǎng)輩稱(chēng)謂

首先介紹血緣關(guān)系下的相關(guān)稱(chēng)謂語(yǔ)，對(duì)長(zhǎng)輩的稱(chēng)謂語(yǔ)主要是對(duì)祖輩、父母輩而言，《語(yǔ)言自邇集》中相關(guān)稱(chēng)呼總共26個(gè)。

對(duì)祖輩男性稱(chēng)呼及出現(xiàn)次數(shù)為：家祖父1次;祖父1次;家祖3次;令祖2次，詞語(yǔ)舉例2例，其余均作敘稱(chēng)?！墩Z(yǔ)言自邇集》原文注明：“家”等于說(shuō)“我的”，只用于自己的親屬，是對(duì)別人稱(chēng)自己親屬的謙詞;“令”則是稱(chēng)對(duì)方親屬使用的敬稱(chēng)。書(shū)中之例如下：

（1）今兒家祖回來(lái)，我得去迎接。後兒他們老翁下葬，我得去幫幫他們?nèi)?。（散語(yǔ)章·練習(xí)二十五）

（2）令祖好阿。練習(xí)二十五 是問(wèn)人家的祖、人家父親的安。（散語(yǔ)章·練習(xí)二十五）

用于二人對(duì)面交談時(shí)提及家屬。

對(duì)祖輩女性的稱(chēng)呼有“家祖母”，只出現(xiàn)1次，且僅作為詞語(yǔ)舉例，并未出現(xiàn)在語(yǔ)境中。

對(duì)父輩男性的稱(chēng)呼及出現(xiàn)次數(shù)為：普通稱(chēng)呼“父親”9次;口語(yǔ)色彩較重的“老子”5次;謙稱(chēng)“家父”2次;敬稱(chēng)“令尊”3次;“老翁”1次;稱(chēng)過(guò)世的父親（先父、令先君）總共3次，敘稱(chēng)5個(gè)。其中比較特殊的是“老翁”，原文注釋為：

雖說(shuō)老翁是尊稱(chēng)，你跟一個(gè)人說(shuō)話(huà)的時(shí)候卻不能當(dāng)他面稱(chēng)他的父親為“老翁”。（散語(yǔ)章·練習(xí)二十五）

老翁本意是上了年紀(jì)的男子，可以作為對(duì)別人父親的尊稱(chēng)，但“老翁”作為“父親”意時(shí)，不能用做面稱(chēng)，也不能作背稱(chēng)。

與之相對(duì)的，對(duì)母親的稱(chēng)呼有：母親、令堂、媽媽、娘分別出現(xiàn)1次。敘稱(chēng)1個(gè)，面稱(chēng)3個(gè)，可以稱(chēng)謂對(duì)方，也可以作自稱(chēng)，分別是：

（3）不好咯！媽媽怎么又變了卦了！（秀才求婚·第二十五段）

（4）這件事是你娘辦錯(cuò)了。（秀才求婚·第三十二段）這一例中“娘”用于自稱(chēng)。

此外，父母合稱(chēng)：“父母”出現(xiàn)6次;“爹媽”1次;“爹娘”1次;“爺娘”1次;“老子娘”1次。敘稱(chēng)6例;詞語(yǔ)舉例3例;面稱(chēng)1例。1例是說(shuō)話(huà)人用作自稱(chēng)，

（5）為父母的，自己眼瞅著孩子們，原不過(guò)盼著能彀配個(gè)好對(duì)兒，纔把苦拔苦掖的心腸，也就完了。（談?wù)撈僬隆ぐ耸澹?/p>

其他用作敘稱(chēng)，都是用于勸誡，泛指所有人的父母。

還有一類(lèi)是用于別人稱(chēng)呼自己的父母，分別有“老人家”4次，“老家兒”2次，但并不算嚴(yán)格的親屬稱(chēng)謂語(yǔ)，“老人家”也用于稱(chēng)呼與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的年齡大的人，因此這里不多做描述。

2.1.2 姻親關(guān)系中的長(zhǎng)輩稱(chēng)謂

姻親關(guān)系中的長(zhǎng)輩稱(chēng)謂在書(shū)中出現(xiàn)次數(shù)并不多，屬于父系一邊的有“叔叔”，作面稱(chēng)，出現(xiàn)4次;屬于母系一邊的只有“舅舅”，作面稱(chēng)，出現(xiàn)1次;屬于妻系的有兩個(gè)，“岳母”和“丈人”，均出現(xiàn)1例。

2.2平輩

本書(shū)中平輩稱(chēng)謂語(yǔ)涉及的關(guān)系主要有夫妻、兄弟、姐妹、兄妹。

夫妻關(guān)系中指稱(chēng)男性的稱(chēng)謂語(yǔ)有：“男人”、“爺們”、“丈夫”，分別出現(xiàn)1次，都作為敘稱(chēng)出現(xiàn);指稱(chēng)女性的稱(chēng)謂語(yǔ)中表單數(shù)的有：“家眷”、“寶眷”分別出現(xiàn)1次，都作為敘稱(chēng)，出現(xiàn)在《秀才求婚》第一段中介紹“崔老太太”的語(yǔ)句中;“女人”出現(xiàn)6次;表復(fù)數(shù)的有：“姬妾”“妻妾”分別出現(xiàn)1次，書(shū)中原文注釋為：“妻，明媒正娶的;妾，小老婆”體現(xiàn)了明顯的尊卑觀念。最后，夫妻合稱(chēng)有“佳偶”“夫妻”，均為敘稱(chēng)，分別出現(xiàn)1次， 2次。

兄弟關(guān)系稱(chēng)謂語(yǔ)中心在“兄”和“弟”，具體形式表現(xiàn)為在前加相應(yīng)語(yǔ)素，如“家兄”“舍弟”，二者在《語(yǔ)言自邇集》中分別出現(xiàn)6次，2次;“令兄”“令弟”分別出現(xiàn)3次、2次。向人說(shuō)自己的弟兄和稱(chēng)呼別人的弟兄時(shí)稱(chēng)謂的差別，體現(xiàn)了中國(guó)人注重對(duì)家庭內(nèi)和家庭外的分別。此外，還有比較普遍的“哥哥”一稱(chēng)，屬于滿(mǎn)語(yǔ)借詞，出現(xiàn)1次;“大哥”1次，都是指自己的兄弟。“兄弟”一詞是面稱(chēng)，可以作單數(shù)講，特指自己某個(gè)兄弟，出現(xiàn)2次;作復(fù)數(shù)講時(shí)，不包括哥哥在內(nèi)，出現(xiàn)3次。除此之外，“弟兄”一般都作復(fù)數(shù)講，是包括哥哥在內(nèi)的，出現(xiàn)4次。

姐妹關(guān)系涉及稱(chēng)謂只有“姐姐”和“姐妹”兩個(gè)，分別出現(xiàn)1次，都作面稱(chēng);兄妹關(guān)系有“兄妹”一詞，出現(xiàn)4次，（另有“愚兄”、“賢妹”、“我兄”、“小妹”均出現(xiàn)1次，都在《秀才求婚》中，用于張生和鶯鶯的自稱(chēng)）。

2.3晚輩

晚輩親屬稱(chēng)謂主要針對(duì)子女、甥侄、孫輩及其婚姻關(guān)系，《語(yǔ)言自邇集》中并未涉及孫輩配偶。

首先兒女輩，對(duì)兒子最常見(jiàn)的是直接稱(chēng)“兒子”，共出現(xiàn)6次;此外還有直稱(chēng)“兒”，但只有1例，且通常用作“一兒一女”。同樣的，稱(chēng)自己兒子有謙稱(chēng)“小兒”，出現(xiàn)3次，都是面稱(chēng);稱(chēng)別人兒子有敬稱(chēng)“令郎”出現(xiàn)4次，都是面稱(chēng)。比較特別的有兩個(gè)：“阿哥”，滿(mǎn)語(yǔ)詞匯，皇上的兒子叫“阿哥”[5];長(zhǎng)房[6]，專(zhuān)門(mén)指稱(chēng)大兒子。

對(duì)女兒的稱(chēng)謂有4個(gè)，“女兒”有4例，謙稱(chēng)“小女”1例，“丫頭”1例[7]，“妞兒”1例?！版骸保概?，來(lái)自朝鮮語(yǔ)，

（6）你們妞兒若不扔，如今也有十幾歲了？（談?wù)撈僬隆ぐ耸撸?/p>

相應(yīng)，則有兒子配偶的稱(chēng)謂：“媳婦”出現(xiàn)1次;女兒配偶的稱(chēng)謂有通稱(chēng)“女婿”，出現(xiàn)2次，敬稱(chēng)“令婿”1次，“子婿”自稱(chēng)，1次。

其次，甥侄關(guān)系對(duì)侄兒分別可以稱(chēng)作“侄兒”（4次）;“令侄”（1次）;比較復(fù)雜的是“內(nèi)侄”（2次）一稱(chēng)，中國(guó)親屬稱(chēng)謂中家庭關(guān)系內(nèi)部的“內(nèi)外”之分在此有充分體現(xiàn)，摘錄注釋原文如下：

內(nèi)姪：妻子的兄弟的兒子。妻族親屬中，男性的家人用“內(nèi)”、女性的家人用“外”加以區(qū)別;因此，崔夫人的兄弟的孩子，是她的內(nèi)侄兒和內(nèi)侄女兒，她姐妹的孩子就是她外甥和外甥女兒;在這種關(guān)系中，她的兄弟就是她丈夫的內(nèi)兄和內(nèi)弟，她的姐妹的孩子就是她和她丈夫的外甥和外甥女;丈夫的兄弟，兄是崔夫人的大伯，弟就是她的小叔，在北京，也有人叫大伯子和小叔子;崔夫人的姐妹，對(duì)于她丈夫來(lái)說(shuō)就分別是大姨和小姨。

可見(jiàn)，親屬稱(chēng)謂中對(duì)家庭“內(nèi)外”之分有嚴(yán)格的要求，同時(shí)男性用“內(nèi)”，表親近，女性用“外”，有疏遠(yuǎn)意，體現(xiàn)了典型的父系社會(huì)特征。

最后，本書(shū)中孫輩稱(chēng)謂比較簡(jiǎn)單，用“孫子”“孫女”區(qū)別性別，另有謙稱(chēng)“令孫”，此外并不涉及其配偶。

2.4其他親屬稱(chēng)謂

對(duì)除祖、父、兒、孫之外的有親屬關(guān)系的人的統(tǒng)稱(chēng)，具體有“親戚”“遠(yuǎn)親”“內(nèi)親”?！坝H戚”是比較籠統(tǒng)稱(chēng)呼，“遠(yuǎn)”“內(nèi)”則根據(jù)血緣關(guān)系，有親疏之分。

3.《語(yǔ)言自邇集》中的社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)

除親屬關(guān)系，人們還因?yàn)楣ぷ鞯仍蛞c各種非親屬的人交往，因此，在社會(huì)交往中，“表示人們所扮演的各種社會(huì)角色的稱(chēng)謂語(yǔ)叫作社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)。[8]”

3.1職務(wù)稱(chēng)謂語(yǔ)

這類(lèi)稱(chēng)謂語(yǔ)主要針對(duì)的是有職務(wù)的男性，《語(yǔ)言自邇集》中出現(xiàn)的職務(wù)稱(chēng)謂有：參贊、將軍（章京）、前鋒校、地方官、宋都老爺、堂官、司官、書(shū)辦、衙役、皂隸、欽差。可以敘稱(chēng)，可以面稱(chēng)，一般來(lái)說(shuō)，以職務(wù)為稱(chēng)謂，有尊敬意味。

3.2職業(yè)稱(chēng)謂語(yǔ)

不走仕途，也不給人作長(zhǎng)期的傭人，一般用從事的職業(yè)稱(chēng)呼其人。本文將《語(yǔ)言自邇集》中用職業(yè)指稱(chēng)人的稱(chēng)謂語(yǔ)大致分為：個(gè)人職業(yè)和有雇傭或其他關(guān)系的職業(yè)。

3.2.1 個(gè)人職業(yè)稱(chēng)謂語(yǔ)

個(gè)人職業(yè)相關(guān)的稱(chēng)謂語(yǔ)形式分為4類(lèi)：

第一類(lèi)是直接稱(chēng)呼，本書(shū)中共出現(xiàn)9個(gè)相關(guān)稱(chēng)謂，其中有“廚子”、“裁縫”、“買(mǎi)賣(mài)人”、“小販”、“莊稼漢”、“商人”、“屠戶(hù)”，“醫(yī)生”又稱(chēng)為“大夫”，從出現(xiàn)次數(shù)來(lái)看（“醫(yī)生”2次，“大夫”8次），“大夫”更常用。

第二類(lèi)是“某夫”形式，“更夫”“馬夫”各出現(xiàn)1次。

第三類(lèi)是“某匠”形式，“匠”即工人、技工，“裱糊匠”出現(xiàn)1次;“木匠”3次。

第四類(lèi)是描述性的稱(chēng)謂語(yǔ)，形式是“VP的”，具體如下：趕車(chē)的、趕牛的、賣(mài)蔥的、剃頭的、看街的、種地的、拉縴的、做官的、賣(mài)布的、打雜（兒）的、算命的、做買(mǎi)賣(mài)的、當(dāng)差的。根據(jù)特斯尼耶爾的配價(jià)理論可知，“VP的”能轉(zhuǎn)指且無(wú)歧義，V必為二價(jià)動(dòng)詞，能關(guān)聯(lián)兩個(gè)名詞性詞語(yǔ)，這種形式省略了配價(jià)成分“某人”，因此可以轉(zhuǎn)指做事的人。這種形式在個(gè)人職業(yè)相關(guān)稱(chēng)謂語(yǔ)中出現(xiàn)頻率最高，有18例。

3.2.2具有社會(huì)關(guān)系的職業(yè)稱(chēng)謂語(yǔ)

就有雇傭或其他關(guān)系的職業(yè)稱(chēng)呼來(lái)看，本書(shū)中主要的關(guān)系有：雇傭關(guān)系和師生關(guān)系。

雇傭關(guān)系有主仆、船家和柁工、水手;掌柜的、店主人和伙計(jì)（們）。

主仆關(guān)系中“主”即主人，家主，稱(chēng)“主子”“主人”;仆有多種稱(chēng)法，文中所見(jiàn)有：底下人（7次），家下人（5次），奴才（5次），跟班兒（的）（2次），下人（1次），小子們（1次），家生子（底下人的兒女）（2次）。有時(shí)單獨(dú)“人”也指下人，如：

（7）我急忙差人去趕，他回來(lái)說(shuō)沒(méi)趕上，叫我心里很過(guò)意不去。（談?wù)撈僬隆ざ唬?/p>

（8）回家時(shí)就叫人拏溫和洗臉?biāo)畠簛?lái)。 （散語(yǔ)章·練習(xí)十一答案）

師生關(guān)系主要是教師和學(xué)生，教師通常稱(chēng)為“先生”（出現(xiàn)15次），年紀(jì)大的稱(chēng)“老先生”;此外還有“名師”1例，“老教學(xué)”1例?！跋壬背敖處煛币馔猓€作為一種普通敬稱(chēng)，相當(dāng)于“閣下”。學(xué)生即稱(chēng)為“學(xué)生”或“門(mén)生”。除師生外，還有師徒關(guān)系，相互稱(chēng)為“師傅”“學(xué)徒”。但“師傅”在當(dāng)時(shí)已經(jīng)可以泛指所有對(duì)某事精通的人，指“某一行業(yè)的老手”，如：

（9）再有那清話(huà)精通的師傅們，也要往他們那兒去學(xué)，或是和清話(huà)熟習(xí)的朋友們，時(shí)常談?wù)?。（談?wù)撈僬隆ざ?/p>

其他與官場(chǎng)相關(guān)，但不帶職務(wù)的有：文官、武官、官役、官員、衙役、巡役、官吏，作敘稱(chēng)用。

3.3擬親屬稱(chēng)謂語(yǔ)

擬親屬稱(chēng)謂是用于兩個(gè)本沒(méi)有親屬關(guān)系的人之間的，通常因?yàn)榍楦幸蛩?，作拉近自己與對(duì)方的距離之用，擬親屬稱(chēng)謂都用于兩人面對(duì)交談時(shí)，因此都是面稱(chēng)形式出現(xiàn)。

《語(yǔ)言自邇集》中的擬親屬稱(chēng)謂主要體現(xiàn)為兄弟關(guān)系：指稱(chēng)“兄”的有4個(gè)，分別是“兄臺(tái)”（44次）;“老兄”（17次）;“吾兄”（3次）;“大哥”（1次）。指稱(chēng)“弟”的有三個(gè)“老弟”（16次）;“弟臺(tái)”（1次）;“小弟”（1次）。指稱(chēng)復(fù)數(shù)的有“弟兄們”（1次）?！靶值堋保?次），既可指稱(chēng)自己（4次），如“兄弟永遠(yuǎn)記著就是咯”;也可指稱(chēng)對(duì)方（2次），如“兄弟你這是怎么說(shuō)呢”。

值得一提的是，“兄”和“弟”在擬親屬成為語(yǔ)中并不是完全按照年齡界定，如：《秀才求婚》中，老先生稱(chēng)張生為“兄臺(tái)”稱(chēng)自己為“老弟”，

（10）昔年記得老兄文才茂富。（秀才求婚·第三十七段）

（11）老兄府上都好啊？ （秀才求婚·第三十七段）

同為漢語(yǔ)教材的《官話(huà)指南》中也有類(lèi)似現(xiàn)象，交談中雙方互稱(chēng)對(duì)方為“老兄”“兄臺(tái)”，自稱(chēng)“兄弟。[9]”這種在交流中抬高對(duì)方、降低自己的現(xiàn)象被認(rèn)為是語(yǔ)用中的禮貌原則[10]，以顯得謙遜。

僅有1例用于女性，出現(xiàn)在《秀才求婚 第三十四段》，琴童對(duì)紅娘說(shuō)“姐姐，請(qǐng)幫我繞結(jié)實(shí)這個(gè)繩子”。

3.4一般稱(chēng)謂

3.4.1男性稱(chēng)謂

對(duì)男性的稱(chēng)謂通常有“爺”作為構(gòu)詞成分，如“老爺”“少爺”等，大致可以分為三種?！袄蠣敗?，最普遍，出現(xiàn)頻率最高，清末北京話(huà)中可以用于任何受過(guò)教育和有社會(huì)地位的人，在《語(yǔ)言自邇集》中共出現(xiàn)65次;可以在“老爺”前加姓氏，如“張老爺”，或直接在“爺”前加姓氏，如“孟爺”“張爺”。

在官場(chǎng)或有一定地位的男性可稱(chēng)“大人”：直接稱(chēng)對(duì)方“大人”，作面稱(chēng)，如：“大人不必費(fèi)事了”;可以在前加對(duì)方姓氏，變?yōu)椤按薮笕恕薄皠⒋笕恕钡?，但這種形式一般作敘稱(chēng)。

其次是“閣下”，原本用來(lái)稱(chēng)呼某些大臣，但清末北京話(huà)中，其用法與“先生”相同，共出現(xiàn)5次。

再次，作為男性一般稱(chēng)謂的還有“相公”，指“年輕紳士”，本書(shū)共出現(xiàn)23次，集中出現(xiàn)在第六章，分別作崔老太太、紅娘、鶯鶯稱(chēng)張生用，面稱(chēng);帶姓氏的“張相公”只用做敘稱(chēng)。此外，父母對(duì)仆人說(shuō)起自己的兒子也可稱(chēng)“大相公”“二相公”，本書(shū)未見(jiàn)具體例子。

帶姓氏稱(chēng)呼的形式主要有兩種，“老某”“姓某的”，均作敘稱(chēng)?！袄夏场敝灰?jiàn)于問(wèn)答章之五、六，“老徐”;“姓某的”形式全書(shū)所見(jiàn)34處。

“漢子”“漢仗兒”指具有真正的品質(zhì)的男性，作敘稱(chēng)。

稱(chēng)呼老年男性的有“老頭兒”，出現(xiàn)2次。

3.4.2女性稱(chēng)謂

女性的稱(chēng)謂語(yǔ)較少。稱(chēng)年輕女孩的有“姑娘”“丫頭”，集中出現(xiàn)在《秀才求婚》，“姑娘”是未婚女子，單說(shuō)“姑娘”可作面稱(chēng)也可作敘稱(chēng)，帶其他成分如“崔姑娘”“小姑娘”一般作敘稱(chēng);“丫頭”是侍女，侍女自稱(chēng)“奴婢”。

稱(chēng)中老年女性的有“婆”“媽”“太太”。對(duì)有身份的已婚女人稱(chēng)“太太”，“老太太”，都是面稱(chēng);對(duì)一般的中年婦女稱(chēng)“老婆子”、“老媽兒”（保姆）作敘稱(chēng)。

還有“女人”“娘們”二詞，可以指稱(chēng)除小女孩兒之外所有女性，“娘們兒”口語(yǔ)色彩較濃，某些語(yǔ)境下帶有一定的輕蔑色彩，如：

（12）那座廟門(mén)口兒墻上貼著告示，禁止娘們兒上廟燒香。（散語(yǔ)章·練習(xí)三十三）

3.5其他稱(chēng)謂

3.5.1特殊身份稱(chēng)謂

書(shū)中出現(xiàn)特殊身份稱(chēng)謂包括盜賊類(lèi)、宗教人士類(lèi)及其他。

盜賊類(lèi)稱(chēng)謂10個(gè)：統(tǒng)稱(chēng)“賊”出現(xiàn)16次，“海賊”3次，“強(qiáng)盜”3次，“嘍啰”2次，“手下人”1次，“鄉(xiāng)勇”1次;特指“賊頭”2次，“寨主”1次，兇犯類(lèi)“兇手”、“罪魁”分別1次。專(zhuān)指女性的稱(chēng)謂有：“壓寨夫人”、“娼妓”、“遺孀婦”、“寡婦”。

宗教人士相關(guān)稱(chēng)謂：佛教相關(guān)稱(chēng)謂有：僧人、和尚、沙彌、老道;僧人還俗叫“回俗人”;和尚管來(lái)訪(fǎng)者叫“施主”;道教相關(guān)稱(chēng)謂有：老道、道士，道家的道士稱(chēng)為老道，佛教中的“老道”則指廟里的仆人;伊斯蘭教教徒穆斯林被稱(chēng)為“回回”，“回子”。

其他有：街坊、幫手、同鄉(xiāng)、當(dāng)家的、騷人。

3.5.2 詈稱(chēng)

“詈”有罵、責(zé)備之含義，“詈稱(chēng)”就是以惡言對(duì)人的一種稱(chēng)謂，用以宣泄不滿(mǎn)情緒[11]，有較強(qiáng)的貶義色彩。

《語(yǔ)言自邇集》中主要有：小人、混賬行子、混小子、鬧事精、看財(cái)奴;

詈人為物的有：可惡的東西、沒(méi)出息兒的東西、廢物、琉璃、死肉、滑東西;

詈人為鬼的有：冒失鬼、酒鬼;

跟人身體相關(guān)：矬子、禿子、睜著眼兒的瞎子、聾子、啞巴。

“賤”字打頭的詈稱(chēng)較多，“賤”即便宜的、廉價(jià)的，稱(chēng)人“賤貨”、“賤奴才”等，帶有強(qiáng)烈的不滿(mǎn)情緒，貶義色彩強(qiáng)，如：

（13）你看這種賤貨，竟不是個(gè)人哪?。ㄕ?wù)撈僬隆に氖?/p>

（14）不知道怎么作了孽咯，養(yǎng)出這個(gè)賤貨兒來(lái)。（談?wù)撈僬隆ぞ攀牛?/p>

3.5.3 直呼姓名

直呼姓名主要作為敘稱(chēng)，說(shuō)話(huà)者講述某事介紹某種關(guān)系時(shí)使用，出現(xiàn)頻率最高的章節(jié)是第六章《秀才求婚》，編者以《西廂記》的故事為底本，即是作為故事的講述者來(lái)編寫(xiě)課文，出現(xiàn)最頻繁的稱(chēng)呼這是其中的角色名稱(chēng)，分別有“鶯鶯”“紅娘”“琴童”“孫飛虎”。

4.小結(jié)

綜上所述，《語(yǔ)言自邇集》中稱(chēng)謂語(yǔ)多種多樣，經(jīng)過(guò)分類(lèi)和整理，可以發(fā)現(xiàn)總共有親屬稱(chēng)謂和社會(huì)稱(chēng)謂兩個(gè)大類(lèi)：親屬稱(chēng)謂體系龐大，男性稱(chēng)謂與女性稱(chēng)謂基本相對(duì)應(yīng)，同時(shí)，以血緣關(guān)系為紐帶，于內(nèi)外、尊卑有嚴(yán)格的要求，體現(xiàn)了父系社會(huì)的特點(diǎn);社會(huì)稱(chēng)謂內(nèi)容復(fù)雜、形式多樣，男性稱(chēng)謂與女性稱(chēng)謂并不對(duì)等，女性稱(chēng)謂遠(yuǎn)少于男性稱(chēng)謂，女性社會(huì)稱(chēng)謂的缺環(huán)體現(xiàn)出男尊女卑的特點(diǎn)。

最后，《語(yǔ)言自邇集》中還有君臣、國(guó)人之類(lèi)的稱(chēng)呼，因?yàn)橹蛔鳛槔~出現(xiàn)，本文不作討論。

注釋?zhuān)?/p>

[1][英]威妥瑪著 張衛(wèi)東 譯.語(yǔ)言自邇集[M].北京：北京大學(xué)出版社，2002：1.

[2]張美蘭.《語(yǔ)言自邇集》中的清末北京話(huà)口語(yǔ)詞及其貢獻(xiàn)[J].北京社會(huì)科學(xué)，2007（5）：88.

[3]宋桔.《語(yǔ)言自邇集》諸版本及其雙語(yǔ)同時(shí)語(yǔ)料價(jià)值[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究，2013 （1）：31.

[4]孫維張.《漢語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》[M].貴州：貴州人民出版社，1991：114.

[5]見(jiàn)第七章·聲調(diào)練習(xí)，只作為例詞，課文中未見(jiàn)具體用例.

[6]見(jiàn)問(wèn)答章·四：你是長(zhǎng)房的不是？ ?僅此1例.

[7]正文中出現(xiàn)的用法是“侍女”意（見(jiàn) 秀才求婚·第一段），注釋中補(bǔ)充“父親可以管自己的女兒叫丫頭.”

[8]曹煒.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的稱(chēng)謂語(yǔ)和稱(chēng)呼語(yǔ)[J].江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005（2）：64.

[9]徐麗.《官話(huà)指南》稱(chēng)謂語(yǔ)研究[J].漢宇文化，2020（5）：47.

[10]張立 張琳.語(yǔ)用原則沖突現(xiàn)象及其文體效果——以擬人親屬稱(chēng)謂語(yǔ)使用為例[J].現(xiàn)代交際，2019（18）：79

[11]張倩.《三俠五義》稱(chēng)謂語(yǔ)研究[D].山東師范大學(xué)，2016：82.

參考文獻(xiàn)：

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[8]張倩.《三俠五義》稱(chēng)謂語(yǔ)研究[D].山東師范大學(xué)，2016：82.