流淌的時光 有愛的生活

饒峻姝

80后散文作者李維麗溫婉多情又敏銳多思，以女性細膩內斂的情感狀態(tài)和勃發(fā)律動的生命樣態(tài)，將目光聚焦于云龍縣的古村、古鎮(zhèn)、古橋、古鹽井、古道、古樹和群山之間的火葬墓群，在時光的罅隙間窺見宏旨精義，在生命意義的探尋中鏤刻心靈。第一部散文集《流淌的時光》已由云南人民出版社出版。分為三輯，共72篇文章?！斑@本小集，收錄我近幾年來寫下的個人比較喜歡的一些文字，記錄的是我這些年在小城生活的時光。第一輯是關于‘行走的，記錄了沿途所見到的云龍的那些自然景觀和人文資源。第二輯是關于‘小城生活的，主要側重我所看見的別人的生活。第三輯是關于‘我自己的，寫下與自己相關的那些純粹的事和情?！保ā逗笥洝罚耙驗槲夜ぷ鞯慕洑v，散文集里差不多一半的文字是寫了漕澗這個小鎮(zhèn)，另外一半寫了云龍其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一些東西?！庇杏H人之戀、往昔之事、鄉(xiāng)土之思，思之切切，情之深深，言之鑿鑿。字里行間充滿著柔情與愛意，像一首悠揚清淡的白話詩，又像一幅從容舒緩的水墨畫。畫面簡約、疏散，語言清新洗練、平淡甘醇，清晰地展露出作者那份延展于云龍小城的深情厚誼和精神圖譜。

一、時光之思，悠遠輕靈

流淌的時光化生萬物，這正是作者詩情出發(fā)點和詩意抵達地。散文集《流淌的時光》取材于日常故事，著筆于生活的細微處，寫的是家常事，說的是家常話?！肮爬系拇遄?，匯集了古民居、古牌坊、古文廟、古祠堂。在這里，每家每院的房屋結構和工藝各有千秋，幾乎找不出完全相像的兩家，每間房屋的門窗、梁柱、屋檐都雕刻著精致美觀的圖案，其中窗欞格式就有數百種之多，以菱花式、書條式、萬字式居多，窗欞紋樣以動植物為主，寄予的是主人美好的愿望。站在這樣一扇窗前，面朝窗子，眼前是一幅優(yōu)美的詩文圖畫，畫的是諾鄧的詩、諾鄧的文、諾鄧的千年光陰。在村里閑逛一圈，仿佛穿越時空?！保ā读魈实臅r光》）由無數生活碎片連綴起來的人與事，從時光中蜿蜒而起，流淌而出，又從鄉(xiāng)土中縈縈而生，漫漶開來洋溢著在時光的河流中一沉到底又慢慢浮上來的輕盈與舒展。

無論是《油菜花開看太極》《云龍大浪壩：人間的煙火》，還是《漕澗的冬晨》《石門老街的記憶》，作者都不愿躲在話語背后，以“冷眼”旁觀，而是以個體生命的靈性穿透時光的迷霧，試圖在靈魂刻度的抬升中細致鏤刻日常經驗之外的敏思妙想與豁然心啟，把瞬間與永恒、宏大與細微、遙遠與當下等復雜多變的事理化合其中，在時空的流轉和停駐之間，在世事的常與無常之隙，感受天地萬物的生生不息和變幻無窮，捕捉和體味著細微的感動。長達2000多年歷史的云龍小城中的藤橋、廊橋、鐵鏈橋，悠長的鹽馬古道“石頭上的馬蹄印”“馬鍋頭趕著馬隊走來，古道上有絡繹不絕的商人，求學的學子”“馬背上馱來了生活，馱走了光陰。”這些多重交叉的繁復意象便是承載作者“時光之思”的織線，于細微中窺見生命的瑩潤，于渺小中感知凡俗的福祥。它們綿延無盡而又柔韌堅實?！斑h處是茂密的樹林，漫山的云南松，婆娑的風聲穿過松海，吹過湖面，拂過我的臉龐，聞到松濤的味道，帶著大山深處苔蘚的香氣，空氣里濕漉漉的濕氣，流過我的指縫，握住一手的鄉(xiāng)愁?！保ā肚飦硖斐孛廊绠嫛罚┰陟o止的空間中引入時間感，人與自然處于恒在的交流狀態(tài)，形成整體的時空感和動態(tài)化的流動美，視角的轉換和情緒的張弛，使得敘事和抒情渾然一體，增強了散文的悠遠感和超越感。正如題記所言：“時光是一條緩緩流淌的河，更替著日與月的遐想，素描著日子的溫暖或滄桑。”悠遠的時光之思化作輕靈而飛揚的文字，如珠玉散落高山大川之間，熠熠生輝，令人無限欣喜。

二、真摯之情，溫暖明媚

“情”是撥動人們心弦的琴鍵。作者對生活的熱情、熱愛，以及充滿了真情、激情的溫情書寫是其散文最具情感魅力的地方。白居易有云：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！逼章宥∫舱f：“真情就是美，與真情對立的東西就是丑。”她的文字是快樂和溫暖的，因為她是從心靈走向文學的，是愛培養(yǎng)了她的美感，所以從文章中所透露的真摯情懷和異質美感，簡單樸素而饒有趣味，別具一種奇特的親和力?！爸Z鄧的夜空真的很高，很藍，很靜;星星很多，很亮。聽不到嘈雜的聲音，看不到閃爍的霓虹燈。只有人家的從那正方形、圓形或是長方形的木雕花窗里擠出來的燈火，站在窗外，看著那縷縷淡淡的光，是光線的原因，是窗子的原因，還是人的原因？總感覺那道光是穿過千年的歷史款款而來的，光里面一定有一段故事，寫滿關于愛的故事，那是諾鄧人家上千年來相守的溫馨?！保ā读魈实臅r光》）“在我深愛的地方，在我醉心的季節(jié)里，秋味如此熱烈地燃燒著?！保ā肚镂丁罚┰谏钋榫d邈的話語里，訴說著情真意切的心靈感悟，正所謂“情不知所起，一往而深”“情摯文至”?！兑环萏貏e的禮物》寫的是我和我的39個學生的師生情?！拔矣X得對我來說是一段特別美好的記憶。多年以后，當我們翻開這本書，我的學生，我的學生家長，我，我們是可以產生共鳴的?！庇脴愕缢奈墓P描寫了生活中平凡的場景、瑣碎的事物，以寫實的手法表現樸素美，字里行間無不流淌著師生間真誠的友愛和溫情?！皻q月的沉淀，讓這條小街多了幾分滄桑。而純樸厚道的人們，卻讓人感到撲面而來的生活氣息，是那般親切，那樣熟悉，仿佛是附著在發(fā)梢，縈繞在心田的那縷鄉(xiāng)愁?！保ā缎〗謿q月》）一條小街照亮了鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁憑借歲月的沉淀流淌至時光的深處，流轉自如、音畫兼美的語言與漸次展開的抒情性，將淺層的、短暫的、稍縱即逝的日常情感鍛造為深沉的、帶有哲思性和感染力的情感記憶，譜寫出至情至性的動人篇章。

人來自于自然，最終也將歸于自然。面對自然常懷一種平等相依和肝膽相照之心，于自然簡約之中，蘊含著至純至善的自然之情，這本身就是對生活本質的一種別樣的反思。好的散文所喚醒的不是某種單一的感官知覺，而是全部的身心。正如馬爾庫塞在《審美之維》中說：“藝術的使命就是讓人們去感受一個世界。”作者以清淡從容和有情感恩的生命姿態(tài)，全方位感知生活中真實的美，使內在心靈與自然外物高度契合?！鞍?，鳥語，炊煙，呢喃著秋的收獲，秋的盛世，金黃色的包谷撒出一片寧靜。一聲鳥的啼叫，劃破寧靜，藍藍的青煙冒出煙囪。恬淡，幽靜，迤邐。與世隔絕的你，卻默默承載我心里的顧盼，我盼望著與你遇見。陽光下，心早已融化，不是巖泉的潤澤，不是鹽巴的深情，是我一廂情愿的暗戀。”（《順蕩書》）顏色里有芳香，聲音里有形象，思想里有感情，感覺中隱藏著思維的運動。內在情感節(jié)奏的多重疊合使得一片自然風景升華為一種心靈的境界。

三、生活之美，本色從容

作者一直在忠實地記錄生活，將自己的親歷親聞，自然而然地寫下來。以“我來了，我看見，我表達”的主觀姿態(tài)把自己融入眼前的景象，和山水風物展開親切的對話。不虛美，不浮夸，不矯飾，樸而不拙，淡而有味，于平白樸實中透溢出優(yōu)雅的韻味?！拔宜械膶懽魑沂窃诂F場的（所見、所聞、所想），就是我在現場，那怎樣才能呈現現場感，我自己的一個初淺的認識就是這個現場必須是真的，我寫的事件、人物、故事、景物是真實存在的。”散文是最具自由和開放精神的一種文體，是生命最本真和本色的顯示。李維麗追求的無疑是樸素自然的真與毫無矯飾的純。她以最貼近人類世俗生活的自然清新、舒緩有致的語言體現出作者真誠豁達的生活態(tài)度，具有一種真切的在場感，為散文樹立起一種原初意義上的品格和風貌?！按巴?，小城總是美美的，藍天白云，高高的天空，低低的樹蔭，干凈的街道，漂亮的流云，還有小城的仙人掌果……”（《白露·仙人掌果》）純樸敦厚的風土人情滋養(yǎng)了她的生態(tài)情懷，天地萬物相親相愛的和諧畫面，在她的筆下呈現出日記體的本色與隨性，體現出一種積極、活潑、飽滿和昂揚向上的精神和力量，以及正面迎向現實人生激發(fā)出來的純情與誠意?！霸谛〕俏也恢劣诒瘋抢镉性S多美好的故事?！保ā缎〕枪适隆罚┳髡咭孕挠^物，身與物化，然后形諸筆端，在那些清新秀麗而又空靈飄逸，如清澈溪水般靜靜流淌的文字背后，你能深切地感受到她想要引領世人與自然和諧相處的心意，更想要破除隔膜，與天地萬物對話的心意。她的情感指向總是積極向上的，其間積蓄著作者對生活的熱愛，以及對美好生活的期許和向往。

李維麗不是帶著使命感嚴肅地創(chuàng)作，而是一種詩意的書寫，生命自由瀟灑的書寫。她說：“出這本散文集最初的一個想法，其實就是想給自己的這一段成長經歷做個總結，對我來說，寫作開始是個愛好，寫東西也沒有什么計劃，就是想寫就寫，慢慢地寫了一段時間，幾年以后，就想說把寫過的一些作品收集整理做本小集，這是一個順其自然的過程?！迸_灣著名散文家三毛也說：“至于寫作，我個人覺得自己并沒有什么使命感，我在主觀上往往認為，寫作品只要背上一種使命感，那我就完了，就寫不出來了。寫作這回事，一定要自由自在地寫?！痹谧髡呖磥?，散文寫作是生命與靈魂一種不得不然的釋放，它本身不帶任何功利色彩，更無須去預設立場。以親近自然的本性描摹邊地小城真實而自然的生存狀態(tài)，終獲得返璞歸真的精神自由，體悟到人生的通達。在寫作上不刻意追求，任作品自然形成，思想自由流露，真淳自見。這些都顯示了作者在散文體式里的努力。

《漕澗分水嶺》《龍泉街》《初夏到舊州》等一系列篇章都看不到刻意為文的匠心，不事雕琢，美在自然天成。《在寶豐做“年豬客”》《順蕩，古鹽井邊月季紅》人、事、物、景信手拈來，輕靈灑脫，平易近人，沒有故弄玄虛、故作高深的學問和思想，雖然寫得平凡瑣屑，但卻顯得疏朗有致，句式或長或短，不拘成法，其辭脫口而出，無矯揉妝束之態(tài)，具有清新可人的山野氣息和恬淡悠遠的空靈境界?！皟蓷l河流出小城，流淌出云龍的樣子。一座山，一座城。山很靜，在爬上虎頭山前，我想我會被山里的石頭、石橋、石凳吸引，我想我會虔誠地走進寺里，和那里的住持師傅聊天、喝茶、下棋，我會在寺里靜靜地坐上幾個小時……”（《在一座山上安靜地看一座城》）正是這種“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”的從容不迫，成就她生活的姿態(tài)與選擇，情感表達內斂而節(jié)制，緩慢但并不凝滯，平和淡然之氣始終氤氳于胸，自有一種于輕松隨性中怡情養(yǎng)性的鄉(xiāng)土古風。本色從容是一種敘述態(tài)度，也是一種書寫的境界。英國作家沃爾特·佩特曾寫道：“文化的完美不是反抗而是寧靜。只有當文化達到了某種深層次的精神之寧靜時，它才真正達到了它的目的?！?/p>

李維麗以謙遜的態(tài)度始終堅持對散文藝術孜孜不倦的追求，也清晰地意識到自己的不足?！皩τ谖疫@樣才剛剛開始學寫的初學者，一個文學愛好者，我覺得談不上散文創(chuàng)作的觀點或是散文創(chuàng)作的理念，我一直覺得我寫的東西是很青澀和稚嫩的，有很多不足和問題，寫作上也沒有任何技巧，格局很小?！痹诖艘膊⒉槐苤M閱讀其散文集《流淌的時光》存在的遺憾，審美經驗和情感表達在質樸中透出內在的單薄，也缺乏一種從個體感知上升到人類經驗的具有超越性和普泛性的表達策略。如果在思與詩的向度上再予以純化和清晰化，會提升一種脫穎而出的力度和銳度。當然這只是年輕作者的第一部散文集，能嗅出生活芬芳的人，四季都有花開。普列漢諾夫說過：“最大的美正是在于真實和樸素，而真實性和自然性是構成真正藝術創(chuàng)作的必要條件。”李維麗從自己的切身體會出發(fā)，以博愛之心堅守鄉(xiāng)土古風，以獲惠之情感念生活的芬芳四溢。那份坦誠與率真，不僅是她為人為文的態(tài)度，更是其內省中的升華，沒有拍案驚奇，沒有感天動地，卻在平易之中表現出恬淡清逸之美。不妖冶，不惹眼，不張揚，有筋骨，有溫度，有質感。溫暖活潑的文字下面流動著新鮮明麗的詩情畫意和深邃精湛的生活智慧，溢著一種清雅，漾著一種真誠，透著溫婉澄明的質感，足以撫慰現代人躁動、焦灼的內心。