從語(yǔ)文核心素養(yǎng)角度淺述《聲律啟蒙》的誦讀價(jià)值

【摘要】“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”從古至今，誦讀都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一條重要方法和有效途徑。在誦讀的過(guò)程中，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)了文字，更重要的是可以更好地感受文學(xué)意境?！堵暵蓡⒚伞肥侵螌W(xué)和修身緊密相連的一本讀物，在促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)穩(wěn)步發(fā)展方面具有重要意義。本文將從語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)角度簡(jiǎn)要分析《聲律啟蒙》的教學(xué)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生;核心素養(yǎng);聲律啟蒙;誦讀;價(jià)值

【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）19-0096-01

【本文著錄格式】張春萍.從語(yǔ)文核心素養(yǎng)角度淺述《聲律啟蒙》的誦讀價(jià)值[J].課外語(yǔ)文，2020，19（19）：96，98.

語(yǔ)言是文化的載體，文字是文明的直觀表達(dá)，誦讀和掌握優(yōu)秀的語(yǔ)言文字可以很好地實(shí)現(xiàn)文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展。近年來(lái)國(guó)家更是把傳承優(yōu)秀文明，提升文化自信，上升為全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一條重要國(guó)策，因此從小學(xué)階段開(kāi)始，就必須要謹(jǐn)慎地選擇一些適合小學(xué)生學(xué)習(xí)和誦讀的素材來(lái)做好教學(xué)啟蒙工作。《聲律啟蒙》朗朗上口，易記易誦，非常適合小學(xué)生誦讀和學(xué)習(xí)。

一、誦讀《聲律啟蒙》促進(jìn)語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用

車萬(wàn)育是清朝康熙年間的進(jìn)士，后人對(duì)他的評(píng)價(jià)為“至性純篤，學(xué)問(wèn)賅博”，這在《聲律啟蒙》中得到了很好的彰顯。在語(yǔ)言方面《聲律啟蒙》朗朗上口，詩(shī)韻濃郁，它按韻分編，平仄協(xié)調(diào)，用詞工巧，內(nèi)容廣泛，誦讀過(guò)程中令人唇齒留香，可以很好地體現(xiàn)漢語(yǔ)的音律之美。

小學(xué)階段引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其誦讀，首先可以很好地引導(dǎo)小學(xué)生識(shí)記字音和字義。韻母分不清楚是很多小學(xué)生常犯的一個(gè)通病，對(duì)于一些相近發(fā)音的字詞，小學(xué)生常?；煊谩！堵暵蓡⒚伞返恼b讀可以很好地改善這一問(wèn)題，其中很多詞句不僅在用詞上講究，畫(huà)面感也非常強(qiáng)，可以顯著增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)義理解和建構(gòu)。以“兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅”這句為例，首先，結(jié)合拼音讓學(xué)生誦讀和識(shí)記這類詞句，可以使小學(xué)生對(duì)字音的掌握更加準(zhǔn)確;其次，這兩句中有一個(gè)詞類活用，形容詞作動(dòng)詞，“綠”和“紅”，既寫出了靜態(tài)的畫(huà)面之美——花紅柳綠;更凸顯出春雨之后大地勃勃生機(jī)的動(dòng)態(tài)之美。從而使得這句詩(shī)的畫(huà)面感也非常強(qiáng)，教師可以把這句的配圖展示在課堂上，讓學(xué)生試著用現(xiàn)代文來(lái)描述一下這幅畫(huà)面，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升也很有幫助。

二、誦讀《聲律啟蒙》有益思維發(fā)展與提升

小學(xué)階段學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解以形象思維為主，這就導(dǎo)致很多小學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)于字詞意義的理解非常單一，在運(yùn)用的過(guò)程中過(guò)于隨意，不注重語(yǔ)義表達(dá)的準(zhǔn)確性，容易在句子表達(dá)的過(guò)程缺字少字。話說(shuō)半句也是很多小學(xué)生寫話中常常出現(xiàn)的一類問(wèn)題。造成這些現(xiàn)象的原因一方面是因?yàn)樾W(xué)生的字詞儲(chǔ)備量不足，很多字詞并不知道如何使用;另一方面是學(xué)生日常生活中接觸的口語(yǔ)表達(dá)情境比較多，對(duì)于書(shū)面語(yǔ)的應(yīng)用不夠熟練;還有一個(gè)很重要的原因就是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中缺乏正確的語(yǔ)感熏陶，阻礙了小學(xué)生的思維發(fā)展。

對(duì)于這些語(yǔ)言、語(yǔ)感方面的問(wèn)題，教師不能單純?nèi)ゼm正學(xué)生，要讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中主動(dòng)去理解和感悟，這樣可以使小學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程更具趣味性和探索性，而且能夠使小學(xué)生對(duì)讀物的印象更加深刻?！堵暵蓡⒚伞穼?duì)小學(xué)生思維發(fā)展的引導(dǎo)作用是多方面的，在教學(xué)中教師要注意有效挖掘和保護(hù)，使小學(xué)生更好地體會(huì)其中的豐富意韻。如《聲律啟蒙》之七虞中，提到了“賢對(duì)圣，智對(duì)愚”，這句非常容易理解，而這篇的上一節(jié)中有一句是“橫醉眼，捻吟須，李白對(duì)楊朱”，在這句中，李白是詩(shī)仙，與之美名相對(duì)應(yīng)的似乎杜甫更合適，或者應(yīng)該選擇一個(gè)武圣人關(guān)羽，“兵圣”孫武，為何選取的是一個(gè)戰(zhàn)國(guó)并不是非常受歡迎的哲學(xué)家、思想家楊朱呢？這是因?yàn)檐嚾f(wàn)育先生在遣詞造句的過(guò)程中還有一層意思，李與楊兼指李樹(shù)與楊樹(shù)，白與朱兼指白色與紅色，在形式的工整之外，還有字義方面的工整相對(duì)，是詞語(yǔ)運(yùn)用與抽象思維的集中體現(xiàn)，看似是毫不相關(guān)的兩個(gè)人，但是對(duì)來(lái)令人拍案叫絕，這也是中華文字博大精深的一個(gè)體現(xiàn)。

三、誦讀《聲律啟蒙》助力審美鑒賞與創(chuàng)造

對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行有效的審美和創(chuàng)造，可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)中最難實(shí)現(xiàn)的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)檎Z(yǔ)文中有非常多的美是妙不可言的，這時(shí)，教師如果對(duì)學(xué)生過(guò)度解說(shuō)，很有可能就會(huì)局限了學(xué)生的思維，使學(xué)生對(duì)其中的美理解不足;而如果教師不加解釋，學(xué)生很可能就會(huì)錯(cuò)過(guò)了其中的亮點(diǎn)。所以對(duì)于這個(gè)環(huán)節(jié)很多教師覺(jué)得教與不教都是錯(cuò)，這也正是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)所在。

小學(xué)生階段教學(xué)《聲律啟蒙》的過(guò)程中，教師可以很好地與學(xué)生共同面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，除了讓學(xué)生通過(guò)誦讀直接感受其中的韻律之美，教師還可以借助多媒體輔助手段，把畫(huà)面、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)視頻等一并引入課堂，讓學(xué)生在觀看過(guò)程中自主體味和感受其中很多語(yǔ)句蘊(yùn)含的多重美感。在誦讀、品鑒的過(guò)程中，教師還需要增強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，讓學(xué)生把自己心中的感悟說(shuō)一說(shuō)、辯一辯、畫(huà)一畫(huà)，大家一起欣賞和交流，這對(duì)于小學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力發(fā)展具有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。《聲律啟蒙》中的很多語(yǔ)句本身就是一幅優(yōu)美的畫(huà)卷，在誦讀過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的感受手繪一些畫(huà)作，表達(dá)自己對(duì)其中詞句的喜愛(ài)之情。

四、誦讀《聲律啟蒙》實(shí)現(xiàn)文化傳承與理解

在著力推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的今天，對(duì)青少年開(kāi)展國(guó)學(xué)文化啟蒙教育不僅可以讓他們更好地學(xué)習(xí)和了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能使他們吸收人類的優(yōu)秀文明成果，令他們?cè)谛牡讟?shù)立起文化自信，這樣才可以更好地傳播文明，匯聚力量。青少年一代是祖國(guó)的未來(lái)，他們身上承載著國(guó)家和民族的希望，增強(qiáng)青少年的文化底蘊(yùn)，可以更好地激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷，這是落實(shí)立德樹(shù)人的重要舉措。

首先，誦讀《聲律啟蒙》可以很好地增強(qiáng)青少年對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。除卻對(duì)聲律平仄的欣賞，其中的很多語(yǔ)句也飽含對(duì)祖國(guó)山川、秀麗景色、人文精神的贊揚(yáng)和歌頌，如“兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅”“秋雨瀟瀟，漫爛黃花滿徑;春風(fēng)裊裊，扶疏綠竹正盈窗”“花開(kāi)紅錦繡，水漾碧琉璃”“千字策，八行書(shū)，有若對(duì)相如”“橫醉眼，捻吟須，李自對(duì)楊朱”“女子眉纖，額下現(xiàn)一彎新月;男兒氣壯，胸中吐萬(wàn)丈長(zhǎng)虹”等都是對(duì)山、水、物、人等開(kāi)展的直接贊美與欣賞，這可以深刻激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族自豪感，

其次，誦讀《聲律啟蒙》可以使小學(xué)生更好地感悟傳統(tǒng)的孝道、仁義、氣節(jié)等可貴精神。《聲律啟蒙》中有大量的用典，對(duì)于這些知識(shí)教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生誦讀，還要在課堂上有效延伸，使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和了解。如“梅可望，橘堪懷，季路對(duì)高柴”中分別引用了“望梅止渴”和“陸績(jī)懷橘”兩個(gè)成語(yǔ)，其中陸績(jī)懷橘中飽含對(duì)母親的孝順與深情，是當(dāng)代小學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。再比如“截發(fā)惟聞陶侃母，斷機(jī)只有樂(lè)羊妻”寫的是陶侃的母親剪掉自己的頭發(fā)換酒幫兒子招待客人，樂(lè)羊子妻割斷布匹，激勵(lì)丈夫?qū)W習(xí)的故事，充分彰顯出古人的智慧見(jiàn)識(shí)。

總之，《聲律啟蒙》是傳統(tǒng)蒙學(xué)的典范之作，不僅在韻律方面非常工整，而且書(shū)中收錄了天文地理、國(guó)學(xué)故事、自然風(fēng)景、處世哲學(xué)、名人典故等多方面的知識(shí)，意蘊(yùn)豐富且飽含哲理，對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展具有重要意義。

參考文獻(xiàn)

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