在政治教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐探索

鐘志梅

摘?要：政治教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的思想，所以在政治教學(xué)中，教師需要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想滲透到政治教學(xué)中。本文主要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入到政治教學(xué)中進(jìn)行深入的探究，希望能夠提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：政治教學(xué);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育實(shí)踐

一、初中政治教學(xué)滲透中國傳統(tǒng)文化的影響

（一）傳承優(yōu)良的中國傳統(tǒng)道德文化

中華民族是禮儀之邦，擁有上下五千年的歷史文化，中國古代包含著許多像孔子、孟子、老子等系列的道德思想家，他們當(dāng)初宣揚(yáng)的道德理念，很大一部分在至今仍有沿用，影響著世世代代的中華兒女。例如，誠信教育是初中政治教育中的重要內(nèi)容，其對(duì)于幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀具有重要意義。實(shí)際上，從初中生的心智發(fā)育角度來看，他們對(duì)于誠信與否的認(rèn)知并不全面，因?yàn)橄抻谏瞽h(huán)境，他們不了解誠信能夠帶給他們什么，同時(shí)也不會(huì)因?yàn)椴徽\信而承擔(dān)后果。在這種情況下，教師必須要能夠舉出具有實(shí)際意義的案例來作為指導(dǎo)，才能讓學(xué)生對(duì)誠信產(chǎn)生足夠全面的認(rèn)識(shí)，并成為他們做人的基本準(zhǔn)則。在這一環(huán)節(jié)中，教師可以多應(yīng)用一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生明白誠信對(duì)于人一生的影響，例如，《季布一諾》《曾子殺豬》等都是值得應(yīng)用的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在應(yīng)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，教師要通過語言引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠信是為人處事之本，之后誠信的人才能被人尊重，才能不斷地兌現(xiàn)自己的諾言，完成自己設(shè)下的目標(biāo)，從而促使自己不斷進(jìn)步，為自己光輝的人生寫下濃墨重彩的一筆。

（二）傳承優(yōu)秀的民間習(xí)俗

中國共有五十六個(gè)民族，因此形成了多種不同的民俗文化。例如，每個(gè)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都能夠體現(xiàn)出相應(yīng)民族的不同文化，都有一定的精神意義和象征意義，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的武術(shù)在各個(gè)民族間都廣泛存在，但是武術(shù)項(xiàng)目的形態(tài)、外在表現(xiàn)形式、內(nèi)涵等又是各不相同的，這就是民族體育的民族特征。民間還有各種傳統(tǒng)文化，如，皮影戲、剪紙、刺繡、印染、民歌等。教師在初中政治課程的教學(xué)中，引領(lǐng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)、了解、傳承這些民俗文化，還需要在一定程度上教導(dǎo)學(xué)生保護(hù)和研發(fā)這些傳統(tǒng)文化。只有這樣，中國傳統(tǒng)文化才不會(huì)消失，并且能夠不斷繼承發(fā)展，甚至走向世界。

（三）傳承優(yōu)秀的歷史文化

中華民族這么多年來經(jīng)歷了發(fā)展、創(chuàng)造、革命等不同階段。在如今社會(huì)資源豐富，生活條件優(yōu)越的時(shí)候，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命教育成為了當(dāng)今教育階段義不容辭的任務(wù)。這一舉措不僅是新時(shí)代培養(yǎng)人才的需要，同時(shí)也是青少年身心健康發(fā)展必須接受的教育。例如，眾所周知的紅軍的二萬五千里長征，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，最終取得勝利，這表明雖然長征是一部艱難的歷史斗爭，但是中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍是一股不可戰(zhàn)勝的力量。更加直接地教導(dǎo)中學(xué)生面對(duì)困難時(shí)要迎難而上，努力解決，擁有不服輸?shù)木瘛?/p>

二、在政治教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育策略

（一）引導(dǎo)中學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系

優(yōu)秀傳統(tǒng)道德思想強(qiáng)調(diào)與他人交往最重要原則是：寬厚待人、仁愛、禮讓、以誠相見、信守承諾、將心比心、推已及人等。當(dāng)前初中生在人際交往中普遍存在著以下問題：第一，由于家庭成長壞境，現(xiàn)階段我國的中學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，他們?cè)谂c人交往時(shí)習(xí)慣從自己立場、觀點(diǎn)出發(fā)去對(duì)待周圍的人和處理生活中的事。第二，由于他們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)、了解社會(huì)、探索人生的重要時(shí)期，面對(duì)人際交往，他們?nèi)狈?jīng)驗(yàn)與技巧。因此，在人際交往中會(huì)出現(xiàn)很多不良傾向與問題。如，家庭生活中，孝德情感淡化;學(xué)校生活中，人際關(guān)系不和諧;社會(huì)生活中，責(zé)任意識(shí)淡薄。初中政治教學(xué)要求學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“我與他人和集體”的關(guān)系。具體要求學(xué)生體會(huì)父母為撫養(yǎng)自己付出的辛勞、理解教師的工作、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感，學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞胶屯瑢W(xué)相處，學(xué)會(huì)理解和寬容，掌握基本的交往禮儀與技能等。

（二）傳統(tǒng)文化在愛國教育中的應(yīng)用

隨著歷史的不斷演變，社會(huì)的不斷發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德思想孕育出了偉大的愛國主義思想。愛國主義思想是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是推進(jìn)我國社會(huì)主義發(fā)展與不斷前進(jìn)的巨大力量。中學(xué)生是我國社會(huì)主義建設(shè)的接班人，傳統(tǒng)愛國主義毫無疑問成為了奠定中學(xué)生愛國主義思想的基礎(chǔ)。學(xué)校作為德育教育的主陣地，應(yīng)教育學(xué)生熱愛自己的祖國，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感，激發(fā)學(xué)生為社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)的使命感。初中思想政治教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)人與國家和社會(huì)關(guān)系中，首先要認(rèn)識(shí)我國的國情、了解國家的政治、經(jīng)濟(jì)體系、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、熱愛自己的國家，為祖國的發(fā)展做出貢獻(xiàn);其次要積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展、關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化、積極參與公共生活、有為他人、為社會(huì)服務(wù)的精神。從初中課標(biāo)的課程目標(biāo)與初中政治課程內(nèi)容設(shè)置來看，為優(yōu)秀傳統(tǒng)道德思想的資源開發(fā)與運(yùn)用提供了可能性。

（三）合理地利用多媒體功能

科技的發(fā)展帶動(dòng)了相關(guān)課堂展示工具的發(fā)展，近年來多媒體被越來越多的教師所使用。初中政治教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)為教師的教學(xué)提供了更多的便利，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。教師可以利用多媒體設(shè)備豐富課本教學(xué)內(nèi)容，節(jié)省了課堂教學(xué)時(shí)間，這也能夠有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的深入理解，為學(xué)生今后的綜合學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語

民族的靈魂是文化，在全球化背景下，我們要提升自身的文化自信，學(xué)習(xí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。初中政治主要優(yōu)化學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念。從另一個(gè)角度來講，學(xué)生還要吸收傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，讓中華文化保持生生不息的發(fā)展態(tài)勢(shì)、樹立經(jīng)典的傳統(tǒng)文化意識(shí)，讓我們每個(gè)人都擔(dān)負(fù)起對(duì)中華民族復(fù)興夢(mèng)的責(zé)任與使命。

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