核心素養(yǎng)下小學(xué)音樂德育課堂的構(gòu)建

華逸琦

【摘要】音樂不僅是具有使人休憩娛樂的作用，而且還能陶冶人的性情，讓人產(chǎn)生對人生歡愉的正確感應(yīng)，形成高尚的情操和性格。音樂教育是德育教育的表達(dá)方式、行為方式和情感方式。在小學(xué)音樂日常教學(xué)過程中滲透德育教育，不僅能夠提升學(xué)生道德品質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生個(gè)人情感，而且還能增強(qiáng)學(xué)生的文化理解能力，促進(jìn)學(xué)生對優(yōu)秀民族文化的理解和對世界多樣音樂文化的認(rèn)同，強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)人綜合素養(yǎng)。故構(gòu)建核心素養(yǎng)下的小學(xué)音樂德育課堂是我們作為音樂教師不可推卸的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂? 德育? 核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）15-0222-02

隨著時(shí)代的發(fā)展，思想的變革，“立德樹人”已經(jīng)成為現(xiàn)階段學(xué)校教育的根本性目標(biāo)，而踐行“核心素養(yǎng)”是“立德樹人”目標(biāo)與學(xué)科教育相融合的體現(xiàn)，可見要真正培養(yǎng)一個(gè)高素質(zhì)的人才品德，教育是必不可少的。故在接下來的文本寫作過程中，我將結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談如何在小學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施思想道德教育，以期望對各位同仁有所幫助。

一、核心素養(yǎng)小學(xué)音樂德育教學(xué)

音樂是小學(xué)階段的基礎(chǔ)性學(xué)科，也是小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生高尚人格有效手段，音樂教育的育人功能自古以來就受到了人們的廣泛重視，早在春秋時(shí)期，統(tǒng)治者就以采風(fēng)的形式編寫《詩經(jīng)》教化民眾，春秋末期更有“樂崩禮壞”的說法，可見音樂的德育功能很早就被人們發(fā)現(xiàn)并使用了。

而自核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念在全國中小學(xué)教育教學(xué)過程中推廣以來，德育作為核心素養(yǎng)中的重點(diǎn)部分受到廣大一線教師的廣泛重視，作為小學(xué)階段的德育教育主要承擔(dān)者之一的音樂學(xué)科自然也不例外。不少專家指出要拓寬核心素養(yǎng)的范圍，挖掘?qū)W科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。但是，從目前來看，研究音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的文獻(xiàn)較少，主要集中在審美能力和育人價(jià)值方面。在這些文獻(xiàn)進(jìn)行透徹研究后，我發(fā)現(xiàn)要想提升小學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)就要優(yōu)化小學(xué)音樂課堂審美活動，讓學(xué)生們從音樂審美中獲得音樂的熏陶，提升思想道德境界。

音樂從屬于美育范疇，我們進(jìn)行音樂教育不僅是要教授學(xué)生基本的音樂知識和技能，還要注重學(xué)生正確品德、情感態(tài)度和行為的培養(yǎng)，音樂教育從本質(zhì)上來看更像是通過音樂的教育。它應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的要求，具備時(shí)代性、科學(xué)性、民族性等特點(diǎn)，發(fā)揮著育人的作用。

二、如何構(gòu)建核心素養(yǎng)下的小學(xué)音樂德育課堂

那么在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，教師該如何發(fā)揮音樂的德育作用呢？我將我在小學(xué)音樂課程教學(xué)過程中使用的方法總結(jié)成了以下三點(diǎn)。

1.情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生美好情感

音樂是情感的藝術(shù)，也是抽象的藝術(shù)。情感是音樂的靈魂，也是音樂鑒賞過程中必須感受到的內(nèi)容。但是，處在小學(xué)階段的學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)較少，邏輯思維能力差，其思維感知方式仍以形象直觀為主無法準(zhǔn)確的透過音符和旋律探析音樂背后蘊(yùn)藏的情感，進(jìn)而無法獲得情感體驗(yàn)，喚醒自身的美好情感。故要想在小學(xué)音樂課程教學(xué)過程中滲透德育，我們就必須采取適宜的方式，降低學(xué)生的情感喚醒難度，豐富學(xué)生在音樂課堂中的情感體驗(yàn)。而教學(xué)情境是學(xué)生進(jìn)行音樂鑒賞之時(shí)面臨的基本外部情境，也是影響學(xué)生個(gè)人情感激發(fā)的重要因素，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境可以豐富學(xué)生的感官體驗(yàn)，引起學(xué)生的情感激蕩。

例如：在第一課時(shí)《春天來了》的教學(xué)過程中，我先利用多媒體播放了春回大地、萬物復(fù)蘇的視頻，然后問學(xué)生們：“同學(xué)們，你們知道是什么樣的力量讓視頻中的景色發(fā)生了翻天覆地的變化嗎？”“是春天的力量?！睂W(xué)生答。“那春天來了，你們想不想去春游呢？”我問。“想?！睂W(xué)生答。“那我們一起出發(fā)吧！”我一邊說著，一邊播放音樂《快樂的旅行隊(duì)》，學(xué)生們跟著音樂的節(jié)拍晃動著身體感受著旅行的樂趣?！巴瑢W(xué)們的表現(xiàn)非常好，前面也有一隊(duì)春游的小朋友，他們還唱著歌呢？你們聽他們唱的是什么呀？他們高興嗎？我們跟他們一起唱吧！”我一邊說，一邊展示《快樂的旅行隊(duì)》的歌詞及樂譜，并告訴學(xué)生們：“我們的步子這么輕快，聲音也要輕快一點(diǎn)呦！但不能太大，不然會嚇壞道路兩旁的小鳥的?！薄?/p>

就這樣，學(xué)生們在我的引導(dǎo)下完全傾聽了本課的全部曲目，在特定的音樂情境中感受歌曲中蘊(yùn)含的美好情感，產(chǎn)生了對美好生活的渴望和贊美之情。

在這一課堂教學(xué)過程中，我以視頻教學(xué)和語言引導(dǎo)的方式創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生活化音樂欣賞情境，讓音樂與學(xué)生生活充分的結(jié)合起來，方便了學(xué)生的個(gè)人情感轉(zhuǎn)化，深化了學(xué)生對音樂情感的體悟。

2.文化介紹，發(fā)展學(xué)生愛國情懷

作為一門藝術(shù)，音樂是以一定的社會文化為依托。我國是一個(gè)多民族的國家，各個(gè)民族都有其獨(dú)特的音樂文化，這些音樂不僅具有獨(dú)特的音樂鑒賞價(jià)值，而且蘊(yùn)含著獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵。在小學(xué)音樂課程教學(xué)過程中注重對音樂產(chǎn)生的文化社會背景的介紹，不僅可以深化學(xué)生們對音樂情感的理解，而且可以讓他們更加深切的感受到中華文化的博大精深。

例如：在《金孔雀輕輕跳》的教學(xué)過程中，我先利用多媒體電子教學(xué)設(shè)備展示了云南風(fēng)情圖片，然后，我問學(xué)生們：“你們知道這是哪里嗎？”“云南?！睂W(xué)生答。“聰明。為什么是云南呢？”我又問。“因?yàn)?，我看到的孔雀和傣族姑娘?！睂W(xué)生答?！澳銈冎来鲎宓墓媚镉惺裁刺攸c(diǎn)嗎？”我問?！澳芨枭莆??！睂W(xué)生答?！澳撬齻兪侨绾翁璧哪兀俊蔽覇柕啦⒄故玖丝兹跟Q立、孔雀開屏等傣族舞蹈動作圖片，引導(dǎo)學(xué)生做出相應(yīng)的動作，隨后我為學(xué)生介紹了傣族的音樂與風(fēng)俗，深化了學(xué)生們對民族音樂的了解。

接著，我利用多媒體電子教學(xué)設(shè)備播放音樂《金孔雀輕輕跳》，并讓學(xué)生們根據(jù)音樂的韻律做出相應(yīng)的舞蹈動作，用肢體語言強(qiáng)化了自身的音樂情感，感受了孔雀的優(yōu)雅、高貴之美。

在這一課堂教學(xué)過程中，我以音樂文化背景介紹的方式，豐富了小學(xué)音樂鑒賞課堂的教學(xué)內(nèi)容，深化了學(xué)生對中華民族文化的理解，提升了學(xué)生的文化理解與傳承能力，提高學(xué)生的文化自信心和自豪感，喚醒了學(xué)生的愛國熱情。

3.名曲鑒賞，提升學(xué)生審美層次

音樂是流動的藝術(shù)，音樂鑒賞是一項(xiàng)極富個(gè)性化特點(diǎn)的藝術(shù)，要想提升小學(xué)生的音樂素養(yǎng)不是讓學(xué)生背會某種鑒賞套路就可以的，而是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識什么是美，學(xué)會審美，在不斷的審美實(shí)踐中提升自身的審美層次。而經(jīng)典名曲是在經(jīng)歷史和時(shí)代的檢驗(yàn)的，具有一定傳承價(jià)值的曲目，組織名曲鑒賞活動可以營造高雅的音樂審美環(huán)境，讓學(xué)生們在雅樂的熏陶中不斷提升審美層次。

例如：在豎笛教學(xué)過程中，我為學(xué)生們選擇的曲目是美國經(jīng)典電影《音樂之聲》的主題曲《雪絨花》。

在課堂的開始，學(xué)生伴著歌曲《多來米》走進(jìn)教室，在師生以音樂進(jìn)行問好之后，我通過問學(xué)生們該歌曲的出去引出了《音樂之聲》與《雪絨花》之間的故事，隨后引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)唱《雪絨花》，邊學(xué)邊感悟“雪絨花”的象征意義，找出歌曲的特點(diǎn)和難點(diǎn)，并以小組討論的方式完成了音樂鑒賞任務(wù)。

接著，我又引導(dǎo)學(xué)生們對照該歌曲的曲譜試著用豎笛演奏該歌曲，并問這段音樂中的哪些音的指法是沒有學(xué)過的，并嘗試著自己探索這些音的指法。最后，由我演示這些音的正確演奏方法，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行連音、斷音、吐音練習(xí)。

在這一音樂教學(xué)過程中，我以經(jīng)典曲目為藍(lán)本進(jìn)行器樂教學(xué)，增加了學(xué)生的樂理知識積累，讓學(xué)生們可以從文化價(jià)值和音樂價(jià)值等多個(gè)層面進(jìn)行音樂鑒賞，提升了學(xué)生音樂審美鑒賞活動專業(yè)性，提高了學(xué)生的音樂審美層次。

總之，音樂與德育之間的聯(lián)系自古有之，構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的音樂德育課堂是踐行“立德樹人”教育理念的要求，也是回歸教育初心、回歸音樂學(xué)科本質(zhì)的需要。故在今后的小學(xué)音樂教學(xué)過程，我將繼續(xù)探究音樂與德育之間的聯(lián)系，發(fā)揮音樂的育人功能，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

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