中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育途經(jīng)的研究

石紅英 楊高

摘 要 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育，是弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，也是增強(qiáng)思想政治教育的親和力和針對(duì)性的需要。本文從課程思政角度，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑，建議從體制上完善制度，構(gòu)建傳統(tǒng)文化課程體系、提升教師傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感、創(chuàng)新課程思政教學(xué)方法、拓展傳統(tǒng)文化多元載體等方面，實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)深入融合，增強(qiáng)學(xué)生“四個(gè)自信”，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代新人。

關(guān)鍵詞 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 課程思政 思想政治教育

Abstract The integration of Chinese excellent traditional culture into college students' Ideological and political education is not only the need to carry forward and inherit excellent traditional culture， but also the need to enhance the affinity and pertinence of Ideological and political education. From the perspective of curriculum ideological and political education， this paper discusses the path of the integration of Chinese excellent traditional culture into the ideological and political education of college students. It is suggested to improve the system from the perspective of system， construct the curriculum system of traditional culture， enhance the sense of responsibility of teachers in inheriting traditional culture， innovate the teaching methods of curriculum ideological and political education， expand the multiple carriers of traditional culture， etc.， so as to realize the organic and in-depth integration of the two and enhance the "four self-confidence"， to cultivate new people to take on the role of national rejuvenation.

Keywords Chinese excellent traditional culture; curriculum ideological and political education; ideological and political education

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的重要意義

（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的必然需要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深沉的精神標(biāo)識(shí)、最基本的文化基因，涵養(yǎng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成中國特色社會(huì)主義文化的突出優(yōu)勢(shì)，是增強(qiáng)大學(xué)生“四個(gè)自信”的力量源泉和歷史底蘊(yùn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代實(shí)踐、時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展，提升中國人的文化自信和文化自覺，特別需要高校大學(xué)生自覺承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命，使之一代一代地傳承下去，并煥發(fā)出持久旺盛的生命力和影響力。

（2）高校大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的需要。馬克思主義中國化，是馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合的產(chǎn)物，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化的重要組成部分，離開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就不可能有馬克思主義在中國的生根、開花、結(jié)果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，只有加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，才能使大學(xué)生自覺遵循和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生思想政治教育中加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以為大學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源，自覺接受馬克思主義理論教育，深植中華文化基因，增強(qiáng)思政教育的親和力和針對(duì)性，提升思政教育實(shí)效性。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容：人文思想、愛國主義、優(yōu)秀傳統(tǒng)道德

（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了 “仁”與“和”為核心的人文價(jià)值觀?？鬃訌?qiáng)調(diào)，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲勿施于人”，孟子強(qiáng)調(diào)，“親親而仁民，仁民而愛物”，荀子強(qiáng)調(diào)“仁者自愛”，墨子提出，“兼相愛、交相利”的思想?！叭省迸c“和”提供給新時(shí)代的有現(xiàn)實(shí)意義的東西很多，其中推己及人是能夠?qū)崿F(xiàn)仁和的根本途徑?！巴萍杭叭恕笔且粋€(gè)人們從“認(rèn)識(shí)” “認(rèn)同”到“同化”“發(fā)展”完善社會(huì)關(guān)系的一個(gè)過程，人們必須擺脫自私自利的思想，形成共同的行為準(zhǔn)則來發(fā)展和完善人的社會(huì)本質(zhì)。仁愛思想有助于今天的大學(xué)生正確處理和面對(duì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系，培育理性平和的健康心態(tài)，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、友善社會(huì)、尊重自然，樹立自尊自信、開放包容、樂觀向上的友好的中國人的形象。

（2）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成以愛國主義為核心的民族精神。2000多年前的《詩經(jīng)》提出“夙夜在公”的道德要求，《尚書》有“以公滅私，民其允懷”的思想，西漢初年的賈誼《治安策》提出，“國而忘家、公而忘私”，諸葛亮“鞠躬盡、瘁死而后已”的精神，清代林則徐提出“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”，都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國家、為民族獻(xiàn)身的精神。愛國主義教育是大學(xué)生思政教育的重點(diǎn)，弘揚(yáng)愛國主義精神，厚植愛國情懷，激發(fā)愛國熱情，引導(dǎo)大學(xué)生完善人格修養(yǎng)，關(guān)心國家命運(yùn)，樹立家國情懷、保家衛(wèi)國的愛國精神 。

（3）中華傳統(tǒng)文化重視立志修身的道德傳統(tǒng)。墨子說：“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，諸葛亮說“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。重視厚德，《周易》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！?自強(qiáng)不息，崇德尚志成為中國人的精神品格。重視修身，《禮記 大學(xué)》明確提出，修身是齊家、治國、平天下的前提和基礎(chǔ)，孔子提倡修己、克己和慎獨(dú)，提倡見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，曾子提出，吾日而三省吾身，孟子主張，善養(yǎng)吾浩然之氣。弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，善于從傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生明辨是非、遵紀(jì)守法、堅(jiān)韌豁達(dá)、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、奮發(fā)向上、擔(dān)當(dāng)有為，培養(yǎng)他們成為知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。

3 課程思政視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育融合路徑探索措施

（1）加強(qiáng)制度建設(shè)，建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入思想政治教育的體制機(jī)制。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承事關(guān)人才培養(yǎng)、國運(yùn)興衰，關(guān)系高校培養(yǎng)什么人的根本問題。各級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視，黨委要負(fù)起第一責(zé)任，落實(shí)黨對(duì)高校工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，成立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政工作的領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌推進(jìn)黨委、院（系）、教務(wù)、學(xué)工、思政等各部門工作的協(xié)同推進(jìn)，統(tǒng)籌開展思政課程和課程思政的教學(xué)改革，要確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到各門課課堂教學(xué)，建立教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，以育人成效為教師評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)，為教師教書育人提供充分保障和條件，真正構(gòu)建起“三全育人”格局。

（2）形成高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育課程體系。首先要發(fā)揮思政課程弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用?！蛾P(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，可以明確看到，大中小學(xué)思政課的主題內(nèi)容，由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育構(gòu)成，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為思政課的重要內(nèi)容。其次專業(yè)教育課程中，注重將中華人文精神、愛國主義、傳統(tǒng)道德融入專業(yè)課程教學(xué)中，教學(xué)中發(fā)掘?qū)I(yè)課教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族的悠久歷史和燦爛文化，弘揚(yáng)古圣先賢、民族英雄、志士仁人的嘉言懿行，讓中華文化基因更好植根于大學(xué)生的思想意識(shí)和道德觀念，堅(jiān)定理想信念，自覺延續(xù)文化基因，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（3）增強(qiáng)高校教師傳承中華文化的責(zé)任感和使命感。《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程意見》強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)面向全體教師的中華文化教育培訓(xùn)，全面提升師資隊(duì)伍水平?！蔽覈鴮?duì)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)培訓(xùn)尚處于起步階段，各種教師培訓(xùn)的內(nèi)容中對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容也重視不夠。教師各級(jí)培訓(xùn)中，如哲學(xué)社會(huì)科學(xué)骨干教師研修、高校思想政治理論課骨干教師研修、高校輔導(dǎo)員骨干培訓(xùn)、高教教師的崗前和在職培訓(xùn)中應(yīng)加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重，鼓勵(lì)教師多讀傳統(tǒng)歷史、文化、文學(xué)經(jīng)典著作，讓他們掌握傳統(tǒng)文化包含的思想精髓和核心要義，“腹有詩書氣自華”，達(dá)到涵養(yǎng)氣質(zhì)、滋養(yǎng)心靈、塑造靈魂的作用，有效提升中華文化自信，使其成為具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和現(xiàn)代教育理念的教師，成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的新時(shí)代教師。

（4）創(chuàng)新課程思政教學(xué)方法。課程思政下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育，就是每一門課程傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)立德樹人的教學(xué)目標(biāo)，文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)協(xié)同跟進(jìn)。教學(xué)方法上切記生搬硬套、強(qiáng)硬灌輸，很容易引起學(xué)生逆反。所以教學(xué)方法上應(yīng)該潛移默化、發(fā)揮隱形思政教育作用，必須遵循學(xué)生成長規(guī)律、教書育人規(guī)律、思政工作規(guī)律，增強(qiáng)思政教育的針對(duì)性和吸引力。要善于運(yùn)用與專業(yè)教學(xué)知識(shí)內(nèi)容相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，比如學(xué)科史、名人故事、傳統(tǒng)美德、民間故事、歷史故事等教學(xué)素材，采用案例教學(xué)、影視資料的教學(xué)形式，達(dá)到潤物無聲、潛移默化的育人效果，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)與思政教育全面提升的深度融合，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷意識(shí)，愛國情、強(qiáng)國志和報(bào)國行貫穿專業(yè)教育，培育民族復(fù)興的時(shí)代新人。

（5）拓展課程思政傳承優(yōu)秀文化的多元載體。多元文化背景下的網(wǎng)絡(luò)信息泛濫、良莠不齊，高校要站穩(wěn)政治立場(chǎng)、占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，豐富網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容，開發(fā)闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想、人文精神、傳統(tǒng)美德的微課，大力開發(fā)并積極推介體現(xiàn)中華文化精髓、富有愛國主義氣息的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動(dòng)漫、有聲讀物、短視頻，堅(jiān)定捍衛(wèi)中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，為大學(xué)生找尋精神文化家園提供支持。校園文化是大學(xué)生認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，推進(jìn)戲曲、書法、話劇、傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園，利用傳統(tǒng)文化節(jié)日開展活動(dòng)，通過詩詞朗誦、經(jīng)典傳承等喜聞樂見的形式，調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。開展多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，主要是利用校史館、圖書館、博物館、名人故居參觀考察，發(fā)揮文化育人的作用，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化魅力。傳統(tǒng)文化潛移默化潤物無聲的滲透影響，大學(xué)生修身、利他、治國、平天下的家國情懷油然而生。

4 結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育，課程思政理念下實(shí)現(xiàn)二者融合，必須發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，使各類課程和各項(xiàng)活動(dòng)都要承擔(dān)起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承責(zé)任和使命，才能辦好中國特色社會(huì)主義大學(xué)，培養(yǎng)文化自信基礎(chǔ)上的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)

[1] 駱郁廷，趙方.新時(shí)代推己及人的德育價(jià)值[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018（09）.

[2] 高德毅，宗愛東.從思政課程到到課程思政：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J].中國高等教育，2017（1）：43-46.