尤佑
在閱讀《春琴的島嶼》之前,我對(duì)唐頓一無(wú)所知。海飛老師說(shuō),她是“90后”青年作家,該小說(shuō)要發(fā)《西湖》“新銳”欄目,要求我為之配個(gè)短評(píng)。我雖不知唐頓,但讀完兩萬(wàn)來(lái)字的小說(shuō),倒覺(jué)得親切。這小說(shuō),有點(diǎn)類(lèi)似于畀愚的《絕響》、但及的《藿香》、吳文君的《琉璃》,它們都立足女性心理,以一種獨(dú)特的偏向現(xiàn)代散文化的語(yǔ)言,摹寫(xiě)作家的想象世界。
顯然從時(shí)間上講,唐頓選擇了宏大敘事。從二十二歲的舞女春琴,寫(xiě)到像雪花一般消融的阿琴,歷時(shí)四十余年。這位強(qiáng)力操持又限于崩潰邊緣的女子,大半輩子都在尋求一座可以靠岸的島嶼。小說(shuō)的空間卻很局促,唐頓將“社會(huì)節(jié)奏”嵌入“情感節(jié)奏”,春琴與盧二、蔡國(guó)生、朱亮的情感糾纏,正是她陷入情感漩渦而采取的制衡術(shù),而推動(dòng)并決定人物命運(yùn)的則是歷史拐點(diǎn)。
起初,唐頓所寫(xiě)的“一個(gè)女人和三個(gè)男人”的故事,并未說(shuō)服我。畢竟,對(duì)于愛(ài)這個(gè)永恒的話(huà)題,太陽(yáng)底下無(wú)新事。自古以來(lái),小說(shuō)就是以具象寫(xiě)抽象。愛(ài)情小說(shuō)則多為“新瓶裝舊酒”,這則只不過(guò)是亂世佳人的海上傳奇罷了。但讀著讀著,這位“90后”青年作家的意象化、情境化的虛實(shí)轉(zhuǎn)化能力和對(duì)人物關(guān)系立體化、復(fù)雜化、系統(tǒng)化的簡(jiǎn)繁處理,令我折服。
唐頓是注重語(yǔ)言細(xì)節(jié)的作家。她像詩(shī)人一樣,為情感找落點(diǎn)。雨、餛飩、毛衣,是值得一說(shuō)的。當(dāng)然,還有旗袍、胸針、牙膏、麻將等。
雨是春琴淚。這個(gè)不流淚的女人,老天總在替她流?!八哪抗饩拖耖L(zhǎng)了腳的雨,濕漉漉地爬上他的褲腿,脊背,挺拔的腰線(xiàn),那雙率意清明的眼睛?!贝呵偈遣虈?guó)生的歡喜,蔡國(guó)生是春琴的島嶼。在特殊年代,這一對(duì)姘頭,情到深處,淚水盈眶。為了平衡這份難以成全的愛(ài),爛人盧二只能消失在青黑色的雨中,春琴只能任“檐頭的雨水滴落在她的半邊臉上”?;蛟S,這雨水里含有愧疚的淚水。又為了豁出這份愛(ài),朱亮出現(xiàn)了,可謂“螳螂捕蟬黃雀在后”,誰(shuí)又是真正的黃雀呢?蔡國(guó)生被槍斃的那天,上海也下著雨,真是“屋漏偏逢連夜雨,船遲又遇打頭風(fēng)”。當(dāng)“冰炭”入腸時(shí),春琴懸浮一世的心,仍是孤苦。在心里,春琴一直在哭泣,她將傲慢、屈辱、感動(dòng)與悲苦壓抑在心,強(qiáng)硬的外部世界和脆弱的內(nèi)心世界的對(duì)突,在雨水中混沌。在歷史軌跡里,人只一粒微塵,只能求得一種最低限度的自我防護(hù)、悖逆、救贖。
蔡國(guó)生不能給春琴一個(gè)家,就像小說(shuō)中他只能帶給她一碗餛飩、為她支付房租。對(duì)于飲食男女來(lái)說(shuō),餛飩是便餐、皮包肉,而婚姻生活則像面條與粥。素簡(jiǎn)的夏至,橫亙?cè)诓虈?guó)生與春琴間的一條銀河。又或是七年之癢,二十九歲的春琴在素玉的先行下,無(wú)比渴望一個(gè)家,以至朱亮的出現(xiàn),令她產(chǎn)生了錯(cuò)愛(ài)。那件為蔡國(guó)生量身定織的毛衣,怎樣披在朱亮身上呢?
至此,我明白唐頓遠(yuǎn)不止是在講一個(gè)女人的愛(ài)恨。她在創(chuàng)造一個(gè)屬于春琴的異想世界。海登·懷特說(shuō):“歷史僅僅通過(guò)把純粹的編年史編成故事而獲得部分的解釋效果;而故事反過(guò)來(lái)又通過(guò)我在別處稱(chēng)為‘情節(jié)建構(gòu)的運(yùn)作而從哪個(gè)編年史編造出來(lái)?!碧祁D深諳編年史和心靈史的區(qū)別,并在小說(shuō)里融注了歷史與現(xiàn)實(shí),情感與生命,人世與煙火。正如詩(shī)人米沃什所說(shuō):“我到過(guò)許多城市,許多國(guó)家,但沒(méi)有養(yǎng)成世界主義的習(xí)慣,相反,我保持著一個(gè)小地方人的謹(jǐn)慎。”唐頓謹(jǐn)慎地將一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的容量裝進(jìn)一個(gè)中篇,而她的信心和耐心就在于這些針腳細(xì)密的意象。作為青年作家,她寫(xiě)出了春琴心中難以言喻的無(wú)奈與滄桑,實(shí)屬難得。
依我看,唐頓隱約想把春琴和蔡國(guó)生的感情恒定化,但事實(shí)上,春琴與盧二、蔡國(guó)生、朱亮之間的感情是均等的?;蛟S,這世間并未有什么真愛(ài)可言,有的,只是時(shí)空上的相遇與分離。盧二是個(gè)爛人,爛到骨子里,“懶,酗酒,打人,抽鴉片”,但正是這個(gè)人把春琴?gòu)睦Ь持写罹瘸鰜?lái),給了她一個(gè)家。蔡國(guó)生對(duì)春琴的愛(ài),同樣存在著利用關(guān)系,或許,他只需要一個(gè)情人。即使他做出過(guò)努力,但還是不能脫離婚姻,不能進(jìn)一步傷害夏至和兩個(gè)孩子,最終,他只能失約了。朱亮,是不是情感替代品呢?如果是,那么朱亮的形象就失去了生命。在春琴心中,朱亮那一句“等我回來(lái)”,正是蔡國(guó)生所給不了的承諾。唐頓在處理人物感情時(shí),節(jié)奏恰到好處,尤其是在情境推動(dòng)上鉚足了勁。
評(píng)論家謝有順曾說(shuō),中國(guó)的小說(shuō)脫胎于說(shuō)書(shū)和話(huà)本,它講的都是別人的故事。而從中國(guó)文人的觀點(diǎn)看,一部文學(xué)作品,它必須要有作者自己開(kāi)闊的胸襟、氣象,才算是文學(xué)最高的境界?!?0后”青年作家唐頓,在閱歷尚淺時(shí),就能把他人故事和自我體驗(yàn)結(jié)合,且有意識(shí)地考據(jù)、繪境、寫(xiě)意,將人物豐富的內(nèi)心世界呈現(xiàn)出來(lái)。這既需要想象力,也需要體察日常生活的能力。為了貼近真實(shí),唐頓在考據(jù)上下了一定的功夫,諸如云片糕、香云紗、喬其紗、掐絲琺瑯彩別針、陰丹士林布旗袍、五斗櫥等物件,給讀者以真實(shí)的情境。在春琴二十九歲時(shí)上海政府頒發(fā)的禁舞令,是有據(jù)可查的?!?948年1月31日,上海28家舞廳在新仙林舞廳召開(kāi)了同業(yè)大會(huì),會(huì)上聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)確定了第一批禁舞的舞廳名單后,舞女和舞廳相關(guān)工作人員聚集前往社會(huì)局抗議?!碧祁D在處理這段材料時(shí),把具體的落點(diǎn)放在春琴的“癡勁”上。小說(shuō)中,一向柔情的春琴,在那一刻表現(xiàn)出倔強(qiáng)堅(jiān)定的一面?!八鹨话哑茽€的椅子,去砸二樓辦公室的玻璃門(mén)窗,她朝窗外丟電話(huà)和文件,她突然清晰地記起來(lái),在青島的市立醫(yī)院,她娘曾一字一頓地告訴她,叫醒這個(gè)世界需要聲嘶力竭的嚎哭?!睕](méi)錯(cuò),春琴發(fā)狠了。這不是一個(gè)舞女的撒潑,而是一個(gè)女人在情感積郁后的宣泄。至于國(guó)民黨軍官朱亮,他的出現(xiàn)和離開(kāi),與上海解放的歷史背景息息相關(guān)。繼而蔡國(guó)生被槍決、春琴進(jìn)入棉紡廠、春琴回到龍江路靠近六大埭菜場(chǎng)弄堂里當(dāng)電話(huà)傳呼員,這些出于情感內(nèi)需的情節(jié)構(gòu)設(shè),具有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。正因?yàn)檫@些細(xì)節(jié),讓我看到虛構(gòu)故事中的血肉。
事實(shí)上,我在三讀《春琴的島嶼》后,產(chǎn)生了一種幻聽(tīng)。起先,縈繞耳畔的是上海十里洋場(chǎng)的舞曲;而后,隨著雨水的滌蕩,春琴的熱情在消減、苦情在遞增,我聽(tīng)到了一曲來(lái)自唐朝的琴音。沒(méi)錯(cuò),就是韓愈聽(tīng)過(guò)的“穎師琴音”。
一千多年前,在中國(guó)唐朝,韓愈聽(tīng)印度琴師穎彈琴,未畢,他就按住琴弦,淚濕衣襟地說(shuō):“穎乎爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭置我腸?!辈恢祁D寫(xiě)作《春琴的島嶼》時(shí),心中是否裝著這首詩(shī)?如果不知,也只能說(shuō):“故事純屬虛構(gòu),如有回響,純屬弦外遇知音。”
為明晰我聽(tīng)到的小說(shuō)內(nèi)部的生命弦音,我在此引出韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》:
昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。
劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。
浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤鳳凰。
躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
嗟余有兩耳,未省聽(tīng)絲篁。
自聞穎師彈,起坐在一旁。
推手遽止之,濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭置我腸。
竊以為,《春琴的島嶼》的意境與情韻,續(xù)上了這回響千年的琴音。音樂(lè)是介質(zhì),傳遞的是穎師的生命體驗(yàn),同樣,春琴的故事也是介質(zhì),承載的是個(gè)體生命的情感體驗(yàn)和時(shí)代烙印。無(wú)論是十里洋場(chǎng)里的“昵昵兒女語(yǔ)”,還是上海四十年風(fēng)云變幻,唐頓用刀筆摹刻的印章,溫婉而凌厲。曾經(jīng),圍繞這只“孤鳳凰”的形形色色,都顯得多元而立體。因愛(ài)生怨,軒昂嘩變之后,春琴經(jīng)歷了蔡國(guó)生個(gè)人化的分手,也經(jīng)歷了朱亮?xí)r代性的迫離,她只能成為“浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)”的阿琴。
隨著春琴的記憶和隨想,唐頓將一個(gè)女人“冰炭”一般的感情置放在讀者心中。她在雪中起舞,從紛飛的雪花中看到了自己的影子,又似乎在斑駁的墻壁上看到愛(ài)過(guò)的人的影子。這回光返照一般的雪光,讓我領(lǐng)略了唐頓的抒情和繪境的力量。不一定是出于浪漫,又絕非是現(xiàn)實(shí),這是小說(shuō)情緒積聚的爆點(diǎn)。春琴在美好的幻夢(mèng)中重重地摔倒。她還念著那件“小一號(hào)”的毛衣,碎念著那句“你是我的歡喜”,渴念著“你是我的島嶼”以及那些令她嫉羨又愧怍的男人們。這個(gè)水做的女子,像一片雪花,消融于大地;像一把古琴,琴弦喑啞。
我不禁嘆上一句:“唐頓爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭置我腸?!?/p>
春琴的故事結(jié)束了,結(jié)束在一場(chǎng)罕見(jiàn)的大雪之中。故事又開(kāi)始了,在黃浦江邊的日常起居中。這無(wú)疑是一個(gè)阿摩司·奧茲式的小說(shuō)結(jié)尾。唐頓把小說(shuō)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的窗戶(hù)再次重啟。
(責(zé)任編輯:李璐)