重慶科技學(xué)院
縱觀四川綿竹年畫(huà)作品,大部分都是由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群體以及手工藝人所創(chuàng)作,能夠保有獨(dú)特的造型以及深厚的藝術(shù)內(nèi)涵,充分表達(dá)出自身真實(shí)的情感,彰顯率真、質(zhì)樸之美,是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可多得的精神財(cái)富。
綿竹年畫(huà)有著數(shù)量眾多的種類以及豐富多彩的內(nèi)容,其構(gòu)圖具備較強(qiáng)的飽滿性、對(duì)稱性以及完整性,主要內(nèi)容和次要內(nèi)容之間的層次分明,給人一種極強(qiáng)的層次感。綿竹年畫(huà)主要包含了民俗民風(fēng)、歷史人物、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、名人字畫(huà)、戲曲故事、辟邪迎祥等種類,在時(shí)代不斷變遷的背景之下又新增了掛歷、手卷、扇面、廣告年畫(huà)這類形式。而綿竹年畫(huà)中存在著眾多古版題材,如英勇武士、活潑動(dòng)物、秀麗美人等都是其中的代表內(nèi)容。不論何種綿竹年畫(huà),其構(gòu)圖都講求簡(jiǎn)練,遵循虛實(shí)、開(kāi)合、賓主、呼應(yīng)這類統(tǒng)一或?qū)α⒌脑瓌t來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)完整的畫(huà)面。
線條是綿竹木版年畫(huà)構(gòu)圖以及造型的主要方式,流暢、洗練是綿竹年畫(huà)線條的基本特征,縱觀整個(gè)綿竹年畫(huà),其線條顯得疏密有致,體現(xiàn)了較強(qiáng)的節(jié)奏感;而造型又具備夸張、象征、變形以及寓意這類特征,相對(duì)而言較為活潑。根據(jù)相關(guān)資料能夠得知,綿竹年畫(huà)和唐朝之前手工繪制年畫(huà)以及唐朝之后雕版印刷年畫(huà)的風(fēng)格大同小異,可以說(shuō)是對(duì)這幾類年畫(huà)的完美傳承。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,綿竹年畫(huà)畫(huà)師群體中逐漸形成了以線造型這一基本藝術(shù)規(guī)律,正如坊間所流傳的畫(huà)訣所言,“流水褶子要活套,鐵線褶子要挺直”。由此能夠看出,綿竹年畫(huà)中的線條表達(dá)充分彰顯出了動(dòng)靜之間的完美藝術(shù)處理效果,讓整個(gè)綿竹年畫(huà)的畫(huà)面具備更強(qiáng)的節(jié)奏感以及韻律感。
綿竹年畫(huà)一般是采取民用染料以及礦物質(zhì)進(jìn)行上色,按照不同季節(jié)的特征來(lái)調(diào)制出成分各異的膠礬,這樣一來(lái),年畫(huà)作品的色彩就不會(huì)受到風(fēng)吹雨淋等外部環(huán)境的影響而出現(xiàn)敗色現(xiàn)象。綿竹年畫(huà)中彩繪作品數(shù)量最多,彰顯出了濃郁的民族特征和地方特色,主要是借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾的彩繪手法以及工筆重彩畫(huà)手法。綿竹年畫(huà)通過(guò)對(duì)比的方式來(lái)突出色彩,相比而言設(shè)色較為單純,顯得明快且強(qiáng)烈,產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)效果。綿竹年畫(huà)畫(huà)家一般會(huì)采用佛青、草綠、桃紅、猩紅甚至大紅大綠這類艷麗的色彩,以此來(lái)體現(xiàn)無(wú)窮的生機(jī)和活力。由坊間所流傳的綿竹年畫(huà)配色口訣“深配淺、釅配淡,深淺釅淡要相間”便能得知,綿竹年畫(huà)在色彩運(yùn)用方面可謂具備較強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性,整體色彩搭配一絲不茍,且規(guī)范之中蘊(yùn)含著生生不息的生機(jī)與活力。
在我國(guó)改革開(kāi)放之后,人民群眾對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)引起了高度的重視,這也讓年畫(huà)事業(yè)再次復(fù)興。針對(duì)綿竹年畫(huà)的保護(hù)與傳承,不單單體現(xiàn)在深入研究傳統(tǒng)木版年畫(huà)的層面,還應(yīng)當(dāng)兼收并蓄地對(duì)國(guó)內(nèi)外年畫(huà)相關(guān)藝術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)以及借鑒,真正實(shí)現(xiàn)古為今用,洋為中用,有效推動(dòng)藝術(shù)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐的深度融合。具體而言,可以從以下幾個(gè)方面入手:第一,構(gòu)建一個(gè)專業(yè)的保護(hù)性經(jīng)營(yíng)組織。對(duì)于綿竹年畫(huà)來(lái)說(shuō),最好的傳承與保護(hù)場(chǎng)所自然是博物館,但傳統(tǒng)博物館的職能卻無(wú)法保障綿竹年畫(huà)的傳承與保護(hù)效果,因此,相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)從不同渠道讓綿竹年畫(huà)博物館轉(zhuǎn)型升級(jí)為一個(gè)專業(yè)博物館,以此來(lái)對(duì)綿竹年畫(huà)進(jìn)行整理、收藏、創(chuàng)作、研究、開(kāi)發(fā)、出版、銷售以及傳授年畫(huà)技法,不但能夠保存珍貴古版舊稿,還能夠?yàn)槊袼坠ぷ魅藛T、民藝工作人員、美術(shù)院校從業(yè)人員的研究與討論提供良好的場(chǎng)所。第二,逐步恢復(fù)相關(guān)民間作坊。地方政府部門通過(guò)政策方面的支持讓年畫(huà)藝人群體能夠重操舊業(yè),在全新的正規(guī)年畫(huà)作坊方面給予資金方面的支持,讓綿竹年畫(huà)相關(guān)技法能夠傳承下來(lái);收購(gòu)年畫(huà)精品,并由年畫(huà)協(xié)會(huì)或博物館招聘和培養(yǎng)專業(yè)技師,開(kāi)發(fā)印制設(shè)備;控制年畫(huà)產(chǎn)銷量,提高高端產(chǎn)品的銷售量;給予民間美術(shù)師研究津貼,提高其工作積極性。第三,加大對(duì)外交流力度。當(dāng)前,綿竹年畫(huà)在國(guó)內(nèi)外受到了一定程度的關(guān)注與認(rèn)可。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),綿竹年畫(huà)相繼登上了《人民日?qǐng)?bào)》《新晚報(bào)》《大地》等200多家權(quán)威報(bào)刊,如中央電視臺(tái)、地方電視臺(tái)等都進(jìn)行了專題宣傳報(bào)道。但綿竹年畫(huà)在對(duì)外交流方面還稍顯不足,需要相關(guān)宣傳部門做好和國(guó)外相似藝術(shù)的交流共享,吸收與借鑒其優(yōu)勢(shì),并將其轉(zhuǎn)化為自身良好發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ瑥亩龠M(jìn)綿竹年畫(huà)的保護(hù)與傳承。
綜上所述,綿竹年畫(huà)充分彰顯出了民族精神,將民族歷史的深刻內(nèi)涵展現(xiàn)得淋漓盡致。在時(shí)代不斷變遷的背景之下,綿竹年畫(huà)的發(fā)展遭遇了較大程度的阻礙,這對(duì)于傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)極為不利。相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到綿竹年畫(huà)的重要性,并從不同渠道來(lái)加大對(duì)綿竹年畫(huà)的保護(hù)與傳承力度,使其價(jià)值能夠得到充分的發(fā)揮,流芳百世,造福千秋。