花木有境
——郭英培花鳥(niǎo)藝術(shù)印象

◆張榮東（山東藝術(shù)研究院）

梅清詩(shī)云：“白云自流日將暮，花枝冥冥隔溪路?！笔菍?xiě)日暮觀花、日間鮮明的花朵在夜色中呈現(xiàn)出神秘的意味?；ㄖ蜗蟊蝗漳禾旃馑\罩，不再是直觀的呈現(xiàn)，而是若隱若現(xiàn)。繪畫(huà)之格調(diào)、境界，正在此半隱半現(xiàn)中。

一枝花在宣紙上顯現(xiàn)，也如天光照亮花枝，它有時(shí)是直白的，有時(shí)則含蓄、深沉，如暮靄籠罩山林，這紙上的花草，是被畫(huà)家之心光照亮。

郭英培顯然深知花枝冥冥之格調(diào)，他筆下的草木圖像，或恬淡到極致，或于樸拙中生奇崛，花枝縱橫卻并不蕪雜，而是有日暮之清氣，有淡雅的人生感喟。

這已不是純粹自然界中的草木之象，而是沐浴了畫(huà)家精神氣質(zhì)的心象。郭英培性情淳厚，身在紅塵，卻心系自然，畫(huà)室之中，獨(dú)寫(xiě)花草萬(wàn)千，可謂“樂(lè)道”者。世人謂一花一世界，如此萬(wàn)千花朵，自有宏闊氣象，郭英培沉浸其中，獨(dú)解花鳥(niǎo)之語(yǔ)。

郭英培常畫(huà)山石修竹，花朵初綻，深谷幽蘭，其間游魚(yú)飛鳥(niǎo)，與花草呼應(yīng)、互動(dòng)，構(gòu)成充滿生命情趣的畫(huà)面。

讀郭英培之花鳥(niǎo)，如聆管弦絲竹，清雅之氣撲面而來(lái)。自然，那些繁盛的草木圖像，似還能走入更為簡(jiǎn)約、素樸之境，夏日之繁盛終究會(huì)歸于秋日之蕭索，而這樣的繁盛，也是一種藝術(shù)的真誠(chéng)。

花鳥(niǎo)畫(huà)可以表達(dá)閑適的悠然狀態(tài)，亦能負(fù)載人生深厚的寄寓。郭英培曾畫(huà)一鱖魚(yú)圖，似游于太虛之中，而魚(yú)之樸拙淳厚、靜穆無(wú)言，恰如畫(huà)者之心，此可謂郭之人格寫(xiě)照。

郭英培尚有公務(wù)，繪畫(huà)是生命之大寄寓，又是人生之余事——繪畫(huà)表達(dá)的正是人生之體驗(yàn)，若無(wú)人生寄寓在其中，繪畫(huà)難有詩(shī)性之韻味。何時(shí)忘卻畫(huà)為畫(huà)，就走向了創(chuàng)造的自由。繪畫(huà)理應(yīng)是人生率意的表達(dá)，又須去蕪存菁，如一杯芳香清冽的美酒，如一壺至真至純的清茶，如此，方可窺得水墨之境界。

繪畫(huà)明寫(xiě)草木之形，實(shí)寫(xiě)天地之靈性，實(shí)寫(xiě)處是形象，虛寫(xiě)處方是靈境。人生如夢(mèng)，草木繁花，終須凋零，這是人生最真切的隱喻，非有人生之大悲愴、大徹悟，不能寫(xiě)一枝花之真境。

郭英培實(shí)得此三昧，他的胸中氣象，都化作筆下草木生命，草木有靈，筆墨之中，實(shí)有人生的幻滅，人生的萬(wàn)千滋味。

花間一壺酒，對(duì)影成三人。今夕之花已非昨日之花，花影迷蒙，但以一顆真摯之心，終可抵達(dá)草木之真境。在這些淳厚、清新的畫(huà)面中，我們已經(jīng)失語(yǔ)——真正有意味的畫(huà)面毋須語(yǔ)言，它遠(yuǎn)離形式，草木有境，是不可言說(shuō)的靈境。

夾竹桃 國(guó)畫(huà) 郭英培

牡丹 國(guó)畫(huà) 郭英培

荷 國(guó)畫(huà) 郭英培

水仙 國(guó)畫(huà) 郭英培

聽(tīng)雨 國(guó)畫(huà) 郭英培

國(guó)色 國(guó)畫(huà) 郭英培