文言特殊修辭

摘 要：文言翻譯是理解讀懂古詩文的基礎，學生文言翻譯能力的培養(yǎng)和提升是語文教學的一個重要任務。掌握一些較為特殊的文言修辭翻譯技巧，對學生文言翻譯能力的提升很有必要。本文著重探究互文與并提的譯法。

關鍵詞：互文;并提;譯法探究

古詩文，一直是貫穿整個高中階段語文學習的重要內容?，F行使用的人教版教材必修一至五，每本教材各有四個單元，其中兩個單元的內容均是古詩文，可以說古詩文學習占據了整個高中階段語文學習的半壁江山。一個學生古詩文閱讀理解賞析水平，直接反映其語文學習水平的高低，是其語文素養(yǎng)的集中體現。對于任何一篇古詩文的學習，首要的任務一定是對于內容的理解與把握，也就是進行準確的翻譯。而對古詩文進行準確翻譯，對于大多數學生而言，始終是一個難點。關于這一點，不管是在平時的課堂教學中，還是相關考試時，都不難發(fā)現。所以，幫助學生找到文言翻譯的正確方法，提升他們的文言翻譯能力，是古詩文教學的一個迫切需要。要進行正確的文言翻譯，其中一個突出的難點是對文言特殊修辭的準確把握，在平時的翻譯實踐中不管是學生有時甚至是老師都容易出現問題?；诖?，本文著力探究文言翻譯中特殊修辭互文與并提的譯法。通過難點的突破，切實提高高中階段學生的古詩文翻譯水平，提升語文素養(yǎng)。

文言文中通常出現的修辭手法有以下幾種：比喻、夸張、借代、比擬、比興、設問、對比、對偶、頂針等。本文中，主要探究的特殊修辭指：互文與并提。這兩種修辭各有特點，語言表達及內容組織富有各自不同的思路與方法，所以在翻譯時一定要有清晰的辨析和體現，否則難以做到信達雅。通過分析與總結，這兩種修辭的翻譯可以有以下策略與方法。

一、互文

互文也叫互辭，是古詩文中常采用的一種特殊修辭方法，指“在連貫性的語句中，某些詞語依據上下文的條件互相交錯，互相滲透，互相補充，合在一起共同表達一個完整意思的修辭手法”[1]。互文的特征是：“文省而意存”，“文省”指結構互省。如《木蘭詩》中“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，句前部分省去 “壯士”，句后部分省去“將軍”，“將軍”與“壯士”分置，前后互相交錯補充。“意存”指語義互補。前句中，“百戰(zhàn)死”的不僅有將軍，也有壯士;同樣，“十年歸”的不僅有壯士，也有將軍。譯時應將它們拼合起來，可譯為：將軍和壯士歷經十年百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死了，有的回來了。

在古詩文中，古人用“互文”這一修辭手法，大抵分為四種形式：

（一）同句互文。即在同一個句子里出現的互文。如“秦時明月漢時關”一句，“秦”和“漢”是互相補充。又如“主人下馬客在船”“東船西舫悄無言”“主人忘歸客不發(fā)”亦屬此類。按照其“文省而意存”的特征，四個句子可分別譯為：秦漢時的明月照耀秦漢時的關塞。主客一同下馬登船。東西兩面的船舫上都悄然無言。主客都忘記了歸去，遲遲沒有出發(fā)。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （二）鄰句互文。即在相鄰的句子里出現互文。如《木蘭詩》中“開我東閣門，坐我西閣床?！比缋斫獬纱蜷_東閣的門，坐在西閣的床上，顯然前后間缺乏邏輯聯(lián)系，按照互文“文省而意存”的特征，可譯為：打開我東閣西閣的門，坐在東閣西閣的床上。

（三）排句互文。是說這種互文的句子在兩句以上，而且是互相滲透互相補充，來表達完整意思。如《木蘭詩》中的"東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭"就是排句互文。按照互文“文省而意存”的特征，可譯為：木蘭跑遍了許多市集，購齊了出征所需的鞍馬轡鞭等物。

（四）隔句互文。是指兩句互文之間，有其它句子相隔的互文句式。如《滕王閣序》中“十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座?！边@里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“勝友如云”和“高朋滿座”是互文。應翻譯為：每十天休假時，來到的是如云的好友，滿座的高朋;迎接遠客，到來的是滿座的高朋，如云的好友。

二、并提

并提是古漢語一種重要的修辭，又叫“合敘”，即并起來提，合起來敘。其特征就是把應該分成兩句的話并成一句話來說，所以翻譯時只有把它們分成兩個句子，上下文意才能貫通?；ノ氖前褢摵铣梢痪涞脑挿殖闪藘删?，而并提是把應該分為兩句的話合成一句來說。例如：《出師表》中“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞?！薄靶獭钡膶ο笫恰白骷榉缚普摺?，“賞”的對象是“忠善者”。原句把應該分成兩句的內容并成一句，這就是并提修辭。翻譯時，一定要體現這種修辭的特征，即把合并的一句話拆分成兩句，做到準確。此句可譯為：如果有為非作歹、觸犯法律的人，應該交給有關的官吏處罰;如果有做忠善之事的人，也應該交給有關的官吏獎賞。

《師說》中“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也”此句翻譯看似簡單，實則不易。若按照字面意思，翻譯成：不知道句讀，沒解決疑惑，有人從師而學，有人不從師而學，小的方面學習而大的方面放棄，我沒看出這種人是明智的。如此解釋看似文從字順，翻譯出了關鍵字，但語義經不起推敲：不知句讀者誰？不解惑者誰？誰師焉？誰否焉？小學指什么？大遺又指哪方面？仔細思考，不免讓人一頭霧水。要解決這個問題，必須結合語境，明辨修辭。文本在此句前寫到“愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也?！痹诖苏Z境中分析，師焉的是不知句讀這種小學，不焉的是不解惑，這是大遺。這句話表述時沒有區(qū)分，但在翻譯時應該拆分成兩個角度，即孩子與大人，讓孩子從師而學，學習的是句讀，而自己卻恥學于師，終不解惑。即所謂“小學而大遺”，這是用了并提的修辭?；谶@些思考和理解，這句話應該翻譯為：小孩子不知句讀的，則擇師而教之;自己有疑難問題不能解決，卻不從師求學[2]。這樣翻譯，不僅符合上文，也和下文“吾未見其明也”相通。因此，用并提修辭的特征翻譯此句，是符合上下文語境的。

通過以上分析，不難發(fā)現文言翻譯離不開直譯，但不可拘泥于直譯，要跳出字詞，參照前后語境，從而準確判斷具體的修辭手法，依據其特征，進行翻譯，才能達到“信”“達”“雅”。

參考文獻

[1]唐松波，黃建霖﹒漢語修辭格詞典[M]﹒北京：中國國際廣播出版社，1989：375

[2]《中國古代文學作品選<二>》（郭預衡主編，上海古籍出版社2004年版）

課題項目：基于兩校高中學生文言翻譯現狀的調查與提升策略研究（編號：LZ2019-0139）

作者簡介：

陳玲，（1981.6-），女，甘肅蘭州 學歷：研究生 畢業(yè)院校：西北師范大學 單位：蘭州市第六十三中學。