社會(huì)認(rèn)同理論下高等教育學(xué)發(fā)展的研究

李雋華

摘 要：本文針對(duì)社會(huì)認(rèn)同理論下高等教育學(xué)發(fā)展展開深入研究，分析社會(huì)認(rèn)同理論的具體含義與概念，探索現(xiàn)階段我國高等教育學(xué)發(fā)展歷程及現(xiàn)存問題，然后以增強(qiáng)高等教育學(xué)社會(huì)認(rèn)同與學(xué)科認(rèn)同，促進(jìn)高等教育學(xué)進(jìn)一步完善與發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，分別為其提供兩點(diǎn)有效對(duì)策，以期為今后的研究工作提供科學(xué)的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)認(rèn)同理論;高等教育學(xué)

高等教育學(xué)與其他學(xué)科相比，發(fā)展尚未成熟和完善，在發(fā)展過程中，一直陷于應(yīng)該“作為一個(gè)學(xué)科”還是“一個(gè)研究領(lǐng)域”的爭(zhēng)論之中，眾多學(xué)者對(duì)高等教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及研究方法等也未達(dá)成一致的看法，致使高等教育學(xué)社會(huì)認(rèn)同及學(xué)科認(rèn)同等相對(duì)較低。所以，應(yīng)如何有效打破這一僵局，解決社會(huì)認(rèn)同理論下高等教育學(xué)存在的不足，增強(qiáng)高等教育學(xué)社會(huì)認(rèn)同與學(xué)科認(rèn)同，是文章重點(diǎn)研究的內(nèi)容。

一、社會(huì)認(rèn)同理論概述

所謂的社會(huì)認(rèn)同理論，即個(gè)體通過社會(huì)分類、社會(huì)比較和低級(jí)分區(qū)等過程，獲取其所屬的群體資格，然后再通過激活與凸顯社會(huì)群體資格，引導(dǎo)和調(diào)解社會(huì)行為。建構(gòu)社會(huì)認(rèn)同理論的基本過程，是經(jīng)由社會(huì)中一個(gè)諸多群體組成的集合體，在這個(gè)集合體中，人們通過群體成員資格的確定和相關(guān)體驗(yàn)來獲得自我的概念。在社會(huì)交往過程中，個(gè)體普遍會(huì)對(duì)自己所處的社會(huì)群體產(chǎn)生認(rèn)同，包括自我認(rèn)同和對(duì)群體的認(rèn)同，這兩方面社會(huì)認(rèn)同基本都涉及群體成員對(duì)群體資格和相對(duì)應(yīng)的價(jià)值與情感的體驗(yàn)，這些因素對(duì)于個(gè)體形成社會(huì)認(rèn)同概念的影響至關(guān)重要。

二、高等教育學(xué)發(fā)展歷程及存在的問題

（一）高等教育學(xué)的發(fā)展歷程

高等教育早在民國時(shí)期就已建立高等教育制度，在發(fā)展初期便得到空前關(guān)注。尤其是在新中國成立后，廈門大學(xué)所編寫但未公開出版的《高等教育學(xué)講義》在國內(nèi)眾多高校中流傳，更是使高等教育學(xué)在國內(nèi)教育領(lǐng)域引起極大轟動(dòng)。高等教育學(xué)的建立，是遵循經(jīng)典學(xué)科設(shè)計(jì)框架來進(jìn)行學(xué)科建設(shè)的，期望能夠?yàn)楦叩冉逃顒?dòng)的有效開展提供理論依據(jù)與科學(xué)指導(dǎo)。因此，高等教育學(xué)無論是在建立初期還是在盛行發(fā)展時(shí)期，需要努力奮斗的目標(biāo)一直都是建立真正的高等教育學(xué)理論體系，促使高等教育學(xué)在我國教育領(lǐng)域中獲得承認(rèn)與研發(fā)。在高等教育學(xué)進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展階段，相關(guān)教育學(xué)者、研究隊(duì)伍與研究機(jī)構(gòu)等便逐步開始建立高等教育學(xué)學(xué)科理論體系，形成高等教育學(xué)學(xué)科群，以期為高等教育學(xué)的后期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在高等教育學(xué)的四次年會(huì)中，明顯發(fā)現(xiàn)高等教育服務(wù)社會(huì)特點(diǎn)增強(qiáng)，研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向也不斷獲得強(qiáng)化。

（二）高等教育學(xué)發(fā)展存在的問題

雖然我國高等教育學(xué)在長期的發(fā)展中，一直備受教育領(lǐng)域與相關(guān)政府部門關(guān)注，在學(xué)科建設(shè)與理論體系建設(shè)中也取得巨大的成績，學(xué)科社會(huì)制度也在迅速建立并逐步得到發(fā)展和完善，但由于我國時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，傳統(tǒng)的高等教育學(xué)理論體系建設(shè)已難以符合現(xiàn)代化需求，并存在一些問題需要解決。只有有效解決傳統(tǒng)高等教育學(xué)現(xiàn)存的問題，建立科學(xué)且完善的高等教育學(xué)學(xué)科理論體系，才可提高其教育成效，確保高等教育學(xué)能夠在我國教育領(lǐng)域中獲得認(rèn)可?？傮w來看，目前我國高等教育學(xué)發(fā)展存在的問題主要包括兩方面：一方面是我國高等教育學(xué)學(xué)科地位并未獲得普遍認(rèn)同;另一方面是高等教育學(xué)學(xué)術(shù)共體內(nèi)部認(rèn)同遭遇挑戰(zhàn)。

而造成這兩方面的主要原因，一是因?yàn)槲覈母叩冉逃龑W(xué)學(xué)科在建設(shè)過程中，不得不借助于其他一級(jí)學(xué)科的平臺(tái)，來獲取學(xué)科發(fā)展資源與發(fā)展新渠道，以此來滿足學(xué)科自身的發(fā)展需要。而這種依附式的學(xué)科發(fā)展策略雖然能夠在短時(shí)間內(nèi)獲得全新的學(xué)科發(fā)展資源和有效的途徑，但卻嚴(yán)重動(dòng)搖了高等教育學(xué)學(xué)科在教育領(lǐng)域中的地位，使其難以運(yùn)用獨(dú)屬于自己的學(xué)科制度基礎(chǔ)穩(wěn)定其在教育領(lǐng)域中的地位。二是因?yàn)樵谏鐣?huì)認(rèn)同理論下，高等教育學(xué)的學(xué)術(shù)共體逐漸呈分化發(fā)展局面，學(xué)科內(nèi)部的學(xué)術(shù)壁壘也逐漸加深，致使一些高等教育學(xué)學(xué)術(shù)共體成員為獲取學(xué)術(shù)資源，促進(jìn)自身高效發(fā)展而忽略對(duì)高等教育學(xué)的發(fā)展，致使高等教育學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展受到人為因素的影響。

三、社會(huì)認(rèn)同理論下高等教育學(xué)創(chuàng)新發(fā)展對(duì)策研究

（一）堅(jiān)守高等教育學(xué)的學(xué)科立場(chǎng)

社會(huì)認(rèn)同理論下的高等教育學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，首先應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展擔(dān)任著促進(jìn)個(gè)人、國家甚至人類文明發(fā)展的重要使命與責(zé)任，只有堅(jiān)守高等教育學(xué)學(xué)科立場(chǎng)，堅(jiān)持高等教育學(xué)外在制度的完善，才可有效促進(jìn)高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展，推進(jìn)高等教育學(xué)改革創(chuàng)新，確保其在教育領(lǐng)域與社會(huì)領(lǐng)域中獲得高度認(rèn)同。同時(shí)，還應(yīng)積極將社會(huì)認(rèn)同理論滲透至高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)中，明確要求高等教育學(xué)學(xué)術(shù)共同體要理性看待高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的價(jià)值與結(jié)果，要堅(jiān)守高等教育學(xué)的學(xué)科立場(chǎng)，并且要在學(xué)科發(fā)展視野下，理性對(duì)待高等教育學(xué)在發(fā)展過程中存在的不足之處，及在新時(shí)期發(fā)展背景下所需要面臨的發(fā)展困境，然后再沉下心來深入研究高等教育學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑，持續(xù)推進(jìn)高等教育學(xué)學(xué)科的社會(huì)建制。其次，在社會(huì)認(rèn)同理論下，相關(guān)工作者還應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到任何學(xué)科的建設(shè)，都是由粗糙的經(jīng)驗(yàn)體系逐漸發(fā)展完善，再通過相關(guān)科研人員不斷探索尋求真理而實(shí)現(xiàn)的。所以為構(gòu)建高等教育學(xué)知識(shí)體系，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，應(yīng)立足于時(shí)代，立足于實(shí)踐，不斷發(fā)展與創(chuàng)新，不斷探索與實(shí)踐，為高等教育學(xué)學(xué)科的發(fā)展躬身盡力。

（二）建設(shè)高等教育學(xué)的學(xué)術(shù)共體

在社會(huì)認(rèn)同理論下建設(shè)高等教育學(xué)的學(xué)術(shù)共體，首先可通過強(qiáng)化高等教育學(xué)學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部的凝聚力，加強(qiáng)學(xué)術(shù)共同體成員之間的聯(lián)系與互動(dòng)，以鼓勵(lì)高等教育學(xué)學(xué)術(shù)共同體個(gè)人之間的積極交流為目的，促成高等教育學(xué)術(shù)團(tuán)體和研究機(jī)構(gòu)間的互動(dòng)機(jī)制形成，積極構(gòu)建學(xué)術(shù)共同體交流平臺(tái)，搭建互動(dòng)渠道。比如，可利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中的即時(shí)聊天軟件——微信、QQ、飛信等，建立高等教育學(xué)的學(xué)術(shù)共體交流群，通過交流群實(shí)現(xiàn)共同體彼此之間的交流與互動(dòng)。其次，形成高等教育學(xué)一致的、一般性的科學(xué)范式，是促使高等教育學(xué)學(xué)術(shù)共同體產(chǎn)生認(rèn)同的前提條件。所以，高等教育學(xué)必須要采取堅(jiān)實(shí)且有效的研究方法，加快學(xué)科研究范式的形成，為高等教育學(xué)理論構(gòu)建與實(shí)踐提供成熟的方法與指導(dǎo)，促使高等教育學(xué)改革發(fā)展。此外，高等教育學(xué)為提升學(xué)科地位，增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同與學(xué)科認(rèn)同，就必須要加強(qiáng)學(xué)科制度建設(shè)，并以此為陣地，為高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展?fàn)幦「嗟馁Y源與途徑，大力開展高等教育研究，不斷提升內(nèi)群與外群評(píng)價(jià)。然后在完善學(xué)科建制的基礎(chǔ)上，深化學(xué)科問題研究，重點(diǎn)解決社會(huì)認(rèn)同理論下，高等教育學(xué)現(xiàn)存的問題，增強(qiáng)高等教育學(xué)服務(wù)社會(huì)、服務(wù)教學(xué)的能力，進(jìn)一步提高高等教育學(xué)學(xué)科地位。最后，還應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)高等教育學(xué)學(xué)科信念和學(xué)科情感，通過相關(guān)高等教育學(xué)理論研究與實(shí)踐活動(dòng)的開展等途徑，將學(xué)科信念與學(xué)科情感內(nèi)化于群體成員的觀念當(dāng)中，促進(jìn)高等教育學(xué)可持續(xù)性發(fā)展。

綜上所述，高等教育學(xué)作為一門新興學(xué)科，在社會(huì)認(rèn)同理論下的發(fā)展還不夠成熟，學(xué)科基礎(chǔ)與制度建設(shè)等方面也相對(duì)薄弱，又因?qū)W科制度建設(shè)缺乏致使其難以獲得良好的學(xué)科認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同。所以，只有始終堅(jiān)守高等教育學(xué)的學(xué)科立場(chǎng)，加強(qiáng)建設(shè)高等教育學(xué)的學(xué)術(shù)共體，才可進(jìn)一步提高高等教育學(xué)社會(huì)認(rèn)同感，促進(jìn)其創(chuàng)新發(fā)展。

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