翁敏華
話劇《護(hù)士日記》令人感動(dòng)。
舞臺(tái)上,歷史從縱深處走來,走到了2020庚子年的冬春之交。新冠病毒,已經(jīng)襲擊了中國的一些地區(qū),一群大學(xué)生還沒心沒肺地搞起了生日派對(duì)。中國第一部抗疫題材原創(chuàng)話劇《護(hù)士日記》由此開幕。首先展開的,正是女大學(xué)生董麗麗與母親董芳的矛盾沖突。董芳是一名護(hù)士長,正在抗疫前線夜以繼日地戰(zhàn)斗,女兒麗麗,卻還在抱怨母親不關(guān)心她,把她的生日也忘了。其實(shí),一個(gè)人的生日即是母難日,每個(gè)做母親的,忘了什么也忘不了自己的受難。直至母親的同事林醫(yī)生找來,麗麗才知道,母親三天前已感染新冠病毒,正在醫(yī)院搶救。
母親從縱深處走來。當(dāng)麗麗無意間打開母親的日記,這才漸漸地走近母親的心靈深處,走近一位白衣天使的天賦使命。母親十七年前的非典期間,就是一位救死扶傷沖在第一線,把生的希望留給他人、自己卻直面死的危險(xiǎn)的白衣天使。這次新冠來襲,她的經(jīng)驗(yàn)與忘我精神,更是患者與廣大人民群眾的福音。愛美優(yōu)雅的上海女性董芳,以她并不鋼鐵的柔弱之肩,扛起了時(shí)代的大道義。她像一面鏡子,照出了金錢拜物教與精致的利己主義者們,身上的“小人”來。
劇情最后的母女訣別,母女倆無法照面的隔空生死訣別,由兩位女主角聲情并茂演繹的生離死別,真?zhèn)€是催人淚下。筆者看時(shí),先以為自己的新冠之淚已經(jīng)流完,沒想到一入此刻,看母女二人一左一右,又一右一左一高一低,總也迎不到一塊兒去,是萬惡的病毒無影無形地在其間作梗阻擋,想兒女一來到這世界就被抱進(jìn)母親的懷抱,母親去往另一個(gè)世界之際,卻不能夠抱她一抱,眼淚忍不住撲簌簌地滾落下來……在這個(gè)特殊時(shí)期,這樣的親人隔空訣別,何止董芳母女一對(duì)!
這場戲,令我想起了早年的滬劇《星星之火》的“隔墻對(duì)唱”,當(dāng)年是多么流行多么家喻戶曉雅俗共賞的戲!楊氏母女最終是女兒被打死母親告狀,終于把殘酷無情的日本老板告倒;董氏母女則是母親犧牲后女兒接過接力棒,這位尚未完成學(xué)業(yè)的護(hù)理專業(yè)學(xué)生,提前走上了抗疫前線,繼承母親未竟的事業(yè)。這兩段戲,異曲同工,堪稱同時(shí)間不同空間卻心靈相通的經(jīng)典母女戲。
忽然想到,中國戲曲舞臺(tái)上醫(yī)生形象極為罕見。以醫(yī)護(hù)人員為主角、為歌頌對(duì)象、為典型藝術(shù)形象的,幾乎沒有。《黃帝內(nèi)經(jīng)》夠出名的,卻從來沒有看到過這位“黃帝”的小說、戲劇形象;扁鵲、華佗史上大醫(yī),除了一些傳說段子,也是面目不清,更莫談人物的來龍去脈;《本草綱目》的李時(shí)珍,倒記得有過一部電影的,拍得一般,也不見流傳。我們能夠見到的搬上古代戲劇舞臺(tái)的醫(yī)生形象,不但少,且盡是些被戲弄被嘲笑的對(duì)象,如宋雜劇中的《眼藥酸》《雙斗醫(yī)》什么的,元雜劇《西廂記》里,都插演滑稽調(diào)笑的《雙斗醫(yī)》。讓人不理解的是:與醫(yī)家關(guān)系密切的戲劇大家關(guān)漢卿(“太醫(yī)院尹”或“太醫(yī)院戶”),也沒有塑造過正面的醫(yī)者形象,其代表作《竇娥冤》里的賽盧醫(yī),是一個(gè)又庸又貪的猥瑣人物,在戲里也只是插科打諢的存在……醫(yī)生尚且如此,更不談護(hù)士了。面對(duì)這樣的一部戲劇史,應(yīng)當(dāng)說,我們是愧對(duì)白衣天使的。
《護(hù)士日記》,向醫(yī)護(hù)英雄致敬!把《護(hù)士日記》置于中國戲劇史中考察之,我們看到:她是有填補(bǔ)空白、刷新紀(jì)錄、創(chuàng)造典型之意義的。
近日, “海上風(fēng)標(biāo)——謝之光、林風(fēng)眠、關(guān)良誕辰120周年作品展”舉辦,上海中國畫院表示,謝之光、林風(fēng)眠、關(guān)良三位上海中國畫院的畫師藝術(shù)道路不同,藝術(shù)風(fēng)采各異,作為20世紀(jì)重要的藝術(shù)家個(gè)案,值得認(rèn)真研究。六十年來,畫師研究不但是畫院工作的重點(diǎn),也是海派藝術(shù)研究的重要組成部分。畫師是畫院的根本,研究前輩畫師的藝術(shù)道路,學(xué)習(xí)他們的藝術(shù)思想,緬懷他們?yōu)槊褡逅囆g(shù)發(fā)展而奮斗的崇高精神,不忘初心,啟發(fā)和激勵(lì)藝術(shù)家更好地為人民而創(chuàng)作,是舉辦這個(gè)畫展的初衷。