鄭亞露
(安徽大學 社會與政治學院,安徽 合肥 230601)
“火箭少女101”成員sunnee的粉絲聽信了某業(yè)內人士發(fā)布的sunnee將代言銀鷺品牌的消息,在后來被官方辟謠時惱羞成怒,在網絡上大面積辱罵品牌方;某知情人士聲稱江鎧同掌摑鄭爽,此消息登上微博熱搜,引發(fā)兩家粉絲沖突……這些發(fā)生在粉絲圈中的沖突,在各種社交媒體平臺上屢見不鮮,這種現(xiàn)象加深了社交媒體平臺用戶對于粉絲群體的一些刻板印象,例如“腦殘”的形象。然而,這些沖突并不是僅僅靠用粉絲的“腦殘”行為就可以簡單概括的,這些狀況的出現(xiàn)與粉絲群體中新出現(xiàn)的“飯圈養(yǎng)蠱”緊密相關。
所謂“飯圈養(yǎng)蠱”,是指一些自稱是知道內部消息的業(yè)內人士,放出一些明星的相關信息,引發(fā)粉絲的圍觀與猜測,并通過長期這樣的行動來塑造自己業(yè)內人士的身份,對粉絲群體輸送自己的影響力,操控粉絲群體的行為,在粉絲群體中獲取權力,從而實現(xiàn)一些經濟目的或情感目的,這些“業(yè)內人士”就是“飯圈養(yǎng)蠱”的養(yǎng)蠱人,而粉絲則是“飯圈養(yǎng)蠱”的受眾。“飯圈養(yǎng)蠱”實質上是互聯(lián)網背景下發(fā)生在粉絲圈中的一種新型權力建構的現(xiàn)象,這種權力建構過程與傳統(tǒng)粉絲群體權力建構不盡相同。傳統(tǒng)的粉絲群體權力往往與偶像的經濟、腦力、體力支出等相關,而“飯圈養(yǎng)蠱”的權力建構不再聚焦于支出,而體現(xiàn)為對于信息輸出的一種依賴性。“飯圈養(yǎng)蠱”究竟如何進行權力建構,這種建構對于整個粉絲群體會產生怎樣的影響,筆者試論之。
“飯圈養(yǎng)蠱”興起于互聯(lián)網的大背景之下,其通過對現(xiàn)今追星文化中粉絲心態(tài)與行為的利用,來實現(xiàn)在粉絲群體中獲取權力的目標。
2.1.1 社交媒體的興起
網絡信息技術的發(fā)展,是跨階層交流與跨時空共享的重要推力。以QQ、微信、微博為代表的社交媒體的興盛,再一次塑造著用戶行為方式與信息共享形式。
網絡社交媒體以其參與性高、互動性強、社區(qū)化、匿名化等特點被廣大網絡用戶青睞。網絡社交媒體的匿名性、隱蔽性使得網絡參與者在現(xiàn)實生活中因身份、社會關系而產生的各種束縛與要求被沖淡,參與者潛意識的想法更多地浮現(xiàn)出來。同時,網絡參與者也被賦予了“自我創(chuàng)作”的空間,對身份的“自我創(chuàng)作”和對故事的“自我創(chuàng)作”為“飯圈養(yǎng)蠱”提供了充足的可能性。除此之外,網絡社交媒體傳播范圍廣、傳播速度快、傳播信息量大等特點,為養(yǎng)蠱人提供了技術支持。
2.1.2 追星文化的變遷
大眾傳媒時代,偶像是經紀公司通過訓練與包裝推向市場的一類“商品”,經紀公司是生產者,掌握著生產的定義權,粉絲只是被動的消費者。但在互聯(lián)網時代,偶像與粉絲的關系發(fā)生了質的變化,“養(yǎng)成系偶像”的出現(xiàn)便是這種變化的重要體現(xiàn)之一?!梆B(yǎng)成系”背景下,粉絲自稱“爸爸”“媽媽”,并稱呼偶像為“女兒”“寶貝”,親密稱呼的使用,使粉絲產生角色代入感,無形中拉近了兩者間的距離;“養(yǎng)成系”強調對于“成長”的陪伴,使粉絲產生一種“參與式陪伴”的情感滿足[1],角色體驗與情感滿足進一步深化著粉絲對于偶像生活與工作的干涉程度。粉絲從被動受眾轉變?yōu)榉e極生產者,掌握著越來越多的主動權。
“養(yǎng)成系”追星模式下,偶像動態(tài)信息價值提升,粉絲關注度提高,“飯圈養(yǎng)蠱”的對象基礎形成。同時,“養(yǎng)成系”還產生出粉絲合作的需要,只有合作,才能共同實現(xiàn)維護偶像的目的,如粉絲對黑粉賬號進行的集中性舉報。因此,個體的追星方式逐漸被群體追星所代替,追星的粉絲更多地聚集成一個“圈”,“圈”內的個體具有同質性,情感與行為也容易產生共鳴。
養(yǎng)蠱人作為“飯圈養(yǎng)蠱”的核心人員,作為權力建構的主體,其內部構成較為復雜,種類繁多。筆者根據養(yǎng)蠱人的動機將其分為利益追求類、情感獲取類和跟風模仿類三類:①利益追求類以追求直接的經濟利益為目標,多為專業(yè)的“脂粉”和“職黑”,這類養(yǎng)蠱人有可靠的信息來源,有較高的語言組織能力,并對粉絲有一定的研究;②以在群體中獲得尊重、認同和追捧為目標的情感獲取類養(yǎng)蠱人,其現(xiàn)實生活中的身份往往很復雜,信息來源也多為“二手信息”;③跟風模仿類養(yǎng)蠱人則是出于從眾心理進行養(yǎng)蠱,大多是與娛樂圈無接觸的人,其信息準確率低,自我創(chuàng)作成分高。
作為“飯圈養(yǎng)蠱”受眾的粉絲,在面對養(yǎng)蠱時所采取的不同態(tài)度,會對養(yǎng)蠱產生不同的影響。根據粉絲對養(yǎng)蠱信息的反映可以將粉絲分為信息收貨員、信息快遞員、信息再生產商和信息防御醫(yī)師四類:①信息收貨員對養(yǎng)蠱信息只接收不加工也不傳播,這類粉絲與其他粉絲交流較少,與群體的粘合度較低,受打壓易脫粉,是養(yǎng)蠱人的首要目標對象;②信息快遞員常會主動獲取信息并積極傳播,信息甄別能力不強,在粉絲群體中所占比較大,是養(yǎng)蠱人的重點目標對象;③信息再生產商接收到信息之后,會對信息進行個人化的加工再向下傳播,這類受眾渴求粉絲群體的認同與關注,常常會成為養(yǎng)蠱人的競爭對手;④信息防御醫(yī)師對于養(yǎng)蠱信息具有高度的防御意識、豐富的防御經驗和較完善的防御能力,會積極抵制與揭露養(yǎng)蠱,是養(yǎng)蠱人養(yǎng)蠱的阻力。
養(yǎng)蠱人會根據不同受眾的特點,采取不同的養(yǎng)蠱策略,各自養(yǎng)蠱的風格也是不同的,有暴躁型也有溫和型。在此,筆者根據養(yǎng)蠱的內容,將主流的幾類養(yǎng)蠱方式分為人際關系類養(yǎng)蠱、資源事業(yè)類養(yǎng)蠱和私下生活類養(yǎng)蠱三大類。
2.2.1 人際關系類
人際關系類養(yǎng)蠱可用一句話概括,就是“有情侶的養(yǎng)情侶,沒情侶的養(yǎng)‘CP’,沒‘CP’的養(yǎng)好友”,情侶打造或知心愛人的角色,“CP”營造為靈魂伴侶的模樣,好友則是一直以來的陪伴角色。假設有明星A與B,其中B的人氣較低一點,則整個養(yǎng)蠱模式可以大致表述為表1 中的內容。
表1 “人際關系類養(yǎng)蠱”運作模式
2.2.2 資源事業(yè)類
資源事業(yè)類養(yǎng)蠱的內容主要是關于明星接下來的未公開的事業(yè)上的資源和行程安排,如某明星將代言某品牌、某明星將飾演某角色等,利用粉絲對偶像事業(yè)的關心來吸引粉絲關注,影響粉絲的情緒,這類的運作模式又包括唱衰與捧殺兩種方式(如表2 所示)。
表2 “資源事業(yè)類養(yǎng)蠱”運作模式
2.2.3 私下生活類
這類養(yǎng)蠱人通常在平臺賬號上發(fā)布或編造一些藝人私下生活的信息,滿足粉絲對于偶像私下隱蔽生活的了解欲,同時也會幫藝人營造某種人設。例如,長期發(fā)布某女藝人私下關心小動物、愛護花草的細節(jié),為該藝人打造“善良姐姐”的人設。這類信息的真實性極差,但由于滿足了一些粉絲的心理預期與偷窺偶像生活的欲望,而受到部分粉絲的追捧,養(yǎng)蠱人因此成為粉絲中某個信息的中心。
福柯認為權力不僅是可見的宏觀現(xiàn)象,更是不易發(fā)現(xiàn)地彌漫在一切人群關系中,甚至深入于我們的肉體之中。??伦⒅匮芯繖嗔Φ牟呗?,即“權力如何發(fā)生” “誰在阻止我做這件事情,又強迫我做那件事情” “誰在設計我的行為和活動”[2]400-401?!帮埲︷B(yǎng)蠱”作為粉絲群體中一種新興的現(xiàn)象,它通過特定信息的傳播,從粉絲群體原有權力框架中盜取權力,并運用這種權力向粉絲群體輸送自己的影響,對粉絲的情緒及行為發(fā)揮影響作用。
現(xiàn)今的粉絲群體存在著各種職能組織,如負責處理“黑粉”的反黑站、負責向外界宣傳明星的“安利站”等,這些組織在粉絲群體中常擁有絕對的權力,它們的話語得到粉絲的信任和追崇。除了這些擁有權力的職能站之外,粉絲也可以通過其他的一些方式獲取權力。氪金大佬依靠擁有的金錢資源在粉絲群體中享有較高話語權,“理智粉”憑借其豐富的知識和經驗在粉絲群體的大事上擁有絕對的發(fā)言權。在這類的權力獲取中,金錢、知識、技藝往往是其依靠的資本。而在“飯圈養(yǎng)蠱”中,權力的獲取途徑則更多依靠的是一種信息資源,擁有信息的真假、多寡、快慢都能成為建構權力的資本。以這種信息資源為資本,以互聯(lián)網為屏障,養(yǎng)蠱人開始了它的權力建構之路。
在新型追星文化背景下,偶像與粉絲的關聯(lián)度和依賴性提高,粉絲對偶像事務的操持呈現(xiàn)出多方位、深程度的特征。這種操持對信息的數量和時效性提出了更高的要求,當要求無法滿足時,一種關于信息需求的焦慮情緒便蔓延開來,在粉絲中引起恐慌??只艩顟B(tài)下,粉絲的防護意識、辨別意識被削弱。養(yǎng)蠱人不但會在這種恐慌下適時地出現(xiàn),也經常是這種恐慌的制造者。模棱兩可、好壞難辨的信息的散布,促使粉絲陷入信息缺失的焦慮中,刺激了其恐慌的產生。
“愛豆自覺”作為韓流文化的衍生品,在中國偶像市場上也被不斷提及,“愛豆自覺”強調偶像要注重自身形象,行為要符合偶像形象,如不可以私下聯(lián)系粉絲等。一旦愛豆做出越軌行為,就會招致行業(yè)的鄙視與粉絲的不滿。因此,明星及團隊和粉絲之間不能建立直接的、明面的聯(lián)系,兩者的互動網絡出現(xiàn)一個“洞穴”。而養(yǎng)蠱人則填補了這個空洞,成為兩者間傳遞信息的渠道,確立了自己在明星及團隊與粉絲之間的“結構洞”位置。
為了更好地擔任“結構洞”的角色,養(yǎng)蠱人會積極地為自己塑造一種新的身份角色。在表演中,要使表達給人留下深刻印象,則必然要求表演者有一種比平時所可能具有的身份更高的社會身份。[3]59“飯圈養(yǎng)蠱”中,高層級身份的建立對于養(yǎng)蠱有重要意義,高層級身份意味著資源的豐富與話語權的強大。
養(yǎng)蠱人將發(fā)布的信息賦予符號意義,為自己塑造高層級的新身份,增強信息的可信度,從而提高自身話語的影響力。這一環(huán)節(jié)中,“飯圈養(yǎng)蠱”的權力要素初步建立。
強制與勸說是權力運行的兩種主要方式,依賴強制的權力是一種較弱的權力形式,控制思想比控制身體更為重要。此外,控制思想不應僅僅理解為純粹的操縱思想,而是指個體以有效的溝通方式接受某些話語并將其內化。[4]養(yǎng)蠱人在與粉絲的互動中,對粉絲群體持續(xù)不斷地進行言語上的勸服,從而影響其思維方式,改變其行為邏輯,最終建立起自己的影響力。
豆瓣ID哨兵曾經放出“mmqztymxfgds”(孟美岐、紫婷亞馬遜風格大使)的字母瓜,引來了眾多其他用戶的討論,面對這個消息,粉絲的初始態(tài)度差別很大,有進一步詢問其他信息的粉絲,也有質疑信息真假的粉絲。兩種態(tài)度的粉絲在該帖子下展開了激烈的討論,該發(fā)帖人便在下面的評論中選擇性地進行了回復與互動。如對“還亞馬遜,你咋不說代言蘋果呢”回復道“這瓜你愛吃不吃,反正馬上就要官宣了”。養(yǎng)蠱人在互動中用強硬堅定的語氣或柔和的語氣,來勸說粉絲對其信息進行接受,并通過一來二往的互動,讓粉絲心中產生某種期待或憂慮情緒。當信息被驗證是真實的時候,之前的情緒和信念被強化,粉絲便會認為該養(yǎng)蠱人具有特殊身份,并將其作為信息來源,對其產生依賴,并且對其發(fā)布的信息提高關注度、增強信任感。如果信息被驗證是假的,養(yǎng)蠱人會編造其他的理由,并運用語言技巧轉移粉絲關注點。加之網絡社會每日的信息數量大、流動速率快的特點,失敗的養(yǎng)蠱案例會逐漸被遺忘。
隨著此類互動的不斷發(fā)生,粉絲行為邏輯便發(fā)生著潛在變化。粉絲會產生一種親密感的錯覺,將養(yǎng)蠱人納入“自己人”的范疇之中,并且降低對養(yǎng)蠱人信息的防御意識,從接收信息到產生情緒的過程縮短,即使當養(yǎng)蠱人發(fā)布的信息錯誤時,也會去為其尋找合理化的借口。
養(yǎng)蠱人勸說是對個體粉絲產生影響的過程,而后養(yǎng)蠱進入到粉絲群體內部相互作用的階段,而推動這一階段的力量之一就是粉絲相對剝奪感的產生?!帮埲︷B(yǎng)蠱”中接觸到信息的粉絲由于與信息中心——養(yǎng)蠱者的距離不等,因此接收到的信息數量多寡、質量優(yōu)劣則差異懸殊。在這其中,得到信息速度慢、數量少的粉絲易形成一種相對剝奪感。Crosby認為確定一個個體處于相對剝奪感的狀態(tài),必須滿足5個條件:其他人擁有 X,想得到 X,有權利獲得X,獲得X是切實可行的,沒有獲得X不是自己的原因。[5]網絡社交媒體的發(fā)達提高著個體信息獲取能力,建構著形式上的主體平等,進一步加強了個體的相對剝奪感。相對剝奪感下,粉絲個體出于焦慮情緒或在群體中的身份恐慌,在社交媒體上盲目尋求各類信息,為養(yǎng)蠱人提供可乘之機。除此之外,處于相對剝奪感的粉絲還會采取模仿行為來修復群體歸屬感。他們模仿已獲取信息的粉絲的激動情緒與話語,并通過向群體中的其他個體表演來獲取情感上的滿足。“飯圈養(yǎng)蠱”的影響由養(yǎng)蠱人對粉絲個體的傳播,演化為粉絲群體內部的傳播,傳播速度和影響力逐漸增強。
與此同時,群體內部的信息傳遞、情感共鳴,會產生群體情緒積淀,當這種積淀超過群體負荷時,便會外顯為群體行為,引發(fā)群體行動。
養(yǎng)蠱人的養(yǎng)蠱從“點”發(fā)展到“面”,實現(xiàn)了對粉絲思維邏輯、情感體驗與行為取向的影響,并且推動粉絲將思想、情緒轉化為實際的行為。養(yǎng)蠱人成為粉絲群體的信息來源、情感依靠,也成了粉絲群體的指揮官。
“飯圈養(yǎng)蠱”的養(yǎng)蠱人通過對自己擁有的信息資源進行加工、傳播,成為粉絲群體中的信息中心,擁有自己的追隨者,并潛移默化地影響粉絲的情緒,操縱粉絲的行為。養(yǎng)蠱人在粉絲群體中進行養(yǎng)蠱獲取權力地位的過程中,粉絲群體的分化不斷凸顯,群體的沖突也越演越烈。
政治、經濟、文化,一直以來就被視為社會分化、分層的關鍵因素。隨著網絡社會的發(fā)展、互聯(lián)網文化的興起,文化對于社會分層、群體分化的影響日益突出?!帮埲︷B(yǎng)蠱”中,信息作為一種文化資本在粉絲群體內部分化中扮演著重要的角色。粉絲群體中,原來的權力一般由群體中的管理者,或者出錢出力的粉絲掌握,并且權力掌握人員比較固定,但互聯(lián)網下催生的新型追星文化,使得這一現(xiàn)象發(fā)生改變。原本處于粉絲群體邊緣地帶、被忽視的粉絲通過擁有信息,搖身一變成為了粉絲群體中的“高層人士”。他們擁有信息的數量、質量和更新速度,都會成為其獲取權力的影響因素。擁有信息多、質量高、信息更新速度快的粉絲易在粉絲群體中擁有眾多的追隨者,獲取更大的權力;擁有信息數量少、質量低,信息更新慢的粉絲則只能得到較少的關注,建立的權力也很薄弱,由此就形成了粉絲群體中新權力的差序格局。
這種格局是一種流動的格局,一個養(yǎng)蠱者的權力一直處于一種獲得和流失的雙重狀態(tài)之中,當下一個環(huán)節(jié)的被養(yǎng)蠱者對信息進行重新加工時,其便可能成為新的信息中心,權力中心也隨即發(fā)生遷移;或是原養(yǎng)蠱人的信息真實性出現(xiàn)問題,原先建立的權力便會消散。這也就使得粉絲社群中的分化更加頻繁、更為復雜。
無論是人際關系類養(yǎng)蠱模式,還是資源類養(yǎng)蠱模式,都極易引起粉絲群體間的沖突。在人際關系養(yǎng)蠱模式中,雙方粉絲都會站在受害者的位置,懷著“我家偶像這么好,怎么會跟這樣的人玩在一起” “我的偶像好慘啊”等想法,覺得自己應該為偶像討回公道。在資源類養(yǎng)蠱模式中,一旦消息被證實是假的,養(yǎng)蠱人會用“資源被截胡”等借口來轉移焦點,引起兩家粉絲間的沖突。
相當一部分的養(yǎng)蠱人是職業(yè)養(yǎng)蠱人,他們前期在粉絲群體中進行養(yǎng)蠱、建立權威、獲取權力的目的就是為了操縱粉絲群體,從而實現(xiàn)經濟上的利益。其中,挑起粉絲間的沖突也是他們的主要業(yè)務之一。通過挑起與其他粉絲群體的沖突,一方面能轉移粉絲的關注點,緩解自己粉絲內部的矛盾;另一方面也能起到“虐粉”的作用,讓粉絲感覺自己的偶像受到了不公平的對待,從而起到加強粉絲內部團結的作用。從這個角度來說,沖突便具有了一定的建設性。然而,沖突也會導致粉絲群體之間的相互攻擊,如互相之間P黑圖、P遺照,文字辱罵和人肉搜索。這些方式實質上違背了粉絲群體追星的初衷,降低了個體的追星體驗,甚至會產生一些情緒問題和現(xiàn)實的安全問題。對于整個群體來說,個人的負面情緒被散發(fā)到群體中,形成更大的情緒問題,極易導致消極的群體行動,對于群體的健康發(fā)展和網絡社區(qū)安全產生嚴重的威脅。
針對“飯圈養(yǎng)蠱”的養(yǎng)蠱人發(fā)布的信息,各類粉絲在圍觀討論之中,對信息進行了新的理解、加工以及傳播,并伴隨著這種接受處理過程,產生了情緒與信念上的變化。這種情緒與信念在信息被驗證之時,極有可能演變成為某種行為,從而引起群體沖突。養(yǎng)蠱人也憑借最初的信息對粉絲的情緒與行為產生影響,并伴隨著該運作模式的不斷循環(huán)重復,養(yǎng)蠱人的影響力不斷增強,逐漸獲取較高的權力地位。在整個運作路徑之中,粉絲如何認知信息、認知自己的情感傾向與行為對于整個“飯圈養(yǎng)蠱”能否成功運作起著決定性的作用,也就是說,在整個過程中粉絲的認知框架的形態(tài)決定著“飯圈養(yǎng)蠱”的最終走向。
“框架”這個概念是美國社會心理學家戈夫曼提出的,指“使個體能夠定位、感知、識別和標記在生活空間和更廣泛的世界中所發(fā)生的事件的理解圖式”[6]209,任何人在理解感知世界時,都會受到自身認知框架的影響,認知框架會決定我們的注意力的方向、客觀未知事實與主觀經驗的連接方式等?!帮埲︷B(yǎng)蠱”中的粉絲在無法獲取偶像的相關信息時,會產生焦慮煩躁的情緒,到處去尋找信息,當接觸到養(yǎng)蠱人的信息時,他們往往會選擇自己最感興趣的、重要的信息,而忽視了其中的不合理的信息。當個體粉絲在接收到這樣的信息之后,常常會不自覺地在信息中加入自己的理解或者情緒。被養(yǎng)蠱的個體粉絲在與群體互動中,影響著群體,產生著磨動,磨動又帶來了粉絲群體的興奮,情緒開始逐漸主導著群體的行為。因此粉絲如何去看待、翻譯養(yǎng)蠱信息,對最終行為的選擇起著關鍵作用。
如圖1所示,“飯圈養(yǎng)蠱”改變了粉絲接受信息、產生情緒、采取行動的整個邏輯框架,但這種改變不是不可逆的。我們可以通過對框架的修正來進行干預,從而使“飯圈養(yǎng)蠱”行為得到遏制。
圖 1 “飯圈養(yǎng)蠱”的運作路徑
“飯圈養(yǎng)蠱”作為粉絲群體中出現(xiàn)的新現(xiàn)象,它的完整面貌并沒有被大眾所熟知,尤其對一些剛剛追星不久、與粉絲群體有一定距離的人來說,對于“飯圈養(yǎng)蠱”幾乎一無所知,這使得他們在面對該現(xiàn)象時沒有自我防范的意識與能力。因此,粉絲群體的管理者、影響力大的核心粉絲應在粉絲群體內部、在各個平臺進行“飯圈養(yǎng)蠱”知識的科普,將“飯圈養(yǎng)蠱”的本質、基本運行模式以及產生的后果告知粉絲,使粉絲對養(yǎng)蠱人發(fā)布的信息進行完整地甄別,選擇性地接受一些信息,促使粉絲對信息的認知框架發(fā)生轉變。
在“飯圈養(yǎng)蠱”引起的沖突中,情緒的醞釀與發(fā)酵是關鍵環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié)中,粉絲的情緒在養(yǎng)蠱人的引導下變得趨于極端化,并且這種變化往往不易被粉絲自身發(fā)覺。粉絲及粉絲群體應對自身及群體情緒的波動有所警覺,當面對大量負面信息時,要積極進行自我疏導,尋求群體中他人的幫助;當群體情緒過于高漲時,粉絲群體也要對其中的原因保持警惕,必要時為粉絲群體進行降溫處理。
網絡的匿名性、隱蔽性,營造出相對自由的表達空間,在一定程度上降低了網絡參與者的行動成本。粉絲群體在沖突中常常會肆意辱罵、造謠,甚至“人肉”對方偶像及粉絲,并且他們中的絕大多數都認為該行為不會受到懲罰,或者知道懲罰的成本并不高。對此,我們應加強對于網絡空間的監(jiān)管,規(guī)范網絡虛擬社區(qū)的規(guī)則,強化責任主體意識,讓網絡虛擬社群能清晰地意識到自己的行為可能會引起不良的后果,讓他們在采取行動時不得不考慮將要付出的代價。
隨著網絡信息技術的進一步發(fā)展,網絡得到進一步的普及,各種社交媒體平臺的用戶數量將大幅上升,各種信息的傳播速度、傳播范圍也會呈迅速增長的趨勢。在這樣的環(huán)境之下,粉絲群體有了更便捷的交流方式,更容易集中在一個特定的圈子里。并且,現(xiàn)代社會物質生活水平的提高,更多的人追求精神的滿足,追星在一定程度上便迎合這種需求。人們在“養(yǎng)成系”追星的過程中,體會到了“為人父母”的快樂,體會到了成績感、榮耀感,同時也會經歷焦慮與沮喪,這都使追星者的情感投入得更多更深,也使得他們更容易被其他方利用?!帮埲︷B(yǎng)蠱”實質上便是“養(yǎng)蠱人”對粉絲心理與行為的操控。養(yǎng)蠱人利用粉絲對于偶像的關注與愛意,在粉絲群體內謀取權力,并且通過使用自己的這種權力,對粉絲群體產生影響,來滿足自己的經濟需求或情感需求。粉絲群體在這種“飯圈養(yǎng)蠱”的影響下,會產生自我分化,并且不斷加速這種分化,從而對網絡粉絲群體的穩(wěn)定性產生影響;并且也可能會引發(fā)各種各樣的沖突,例如熱搜上頻繁出現(xiàn)的“XXX粉絲與XXX粉絲”之類的新聞。如果放任這種行為、現(xiàn)象,不僅不利于粉絲群體的穩(wěn)定,最終也將對網絡安全、網絡生態(tài)環(huán)境健康發(fā)展產生不利影響。因此,筆者試圖對粉絲群體的認知框架進行再引導,改變粉絲群體原有的“飯圈養(yǎng)蠱”反應路徑,使其正確辨別信息、正確認知自己的行為,從而對其中可能存在的沖突進行整合,維護網絡社群的穩(wěn)定發(fā)展。