雅竹文韻 情寄壺上

潘美玲

在江蘇省南部，太湖西岸，有一座美麗的小城，她的名字叫宜興。這里有著綿延起伏、香氣繚繞的茶園，有著蒼翠欲滴、高聳入云的竹林，還有著鬼斧神工、奧妙無窮的溶洞，吸引著五湖四海的游客來此觀光休閑。更為重要的是，這里素有“中國陶都，陶醉天下”的美稱。七千多年的制陶史，在宜興大地上留下了輝煌燦爛的陶瓷文化，尤以丁蜀鎮(zhèn)為中心，大小陶瓷窯星羅棋布，由此可見這一地方陶瓷燒制業(yè)的發(fā)達(dá)。如今，千年龍窯還在前墅熊熊燃燒，紫砂產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為這座城市的支柱產(chǎn)業(yè)之一，世世代代的宜興兒女用勤勞的雙手和聰明的智慧延續(xù)著祖先們的手藝絕活，在陣陣的拍打泥片聲中穿過歷史的云煙，走進(jìn)了百花齊放、欣欣向榮的新時代。

2005年，宜興紫砂陶傳統(tǒng)制作工藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，更加堅定了宜興紫砂藝人堅守傳統(tǒng)、匠心制壺的古法之路。一大批真正的實力派紫砂藝人們，堅決摒棄機(jī)械制壺工藝，而純粹用自己的雙手來感知紫玉金砂的溫度和品性。不一樣的泥料，需要不一樣的輕重拍打、捏塑手法來使之成型，還需要不一樣的燒成溫度來使其呈現(xiàn)出最好的狀態(tài)。正是在這種精益求精、因地制宜的紫砂壺制作態(tài)度之下，宜興傳統(tǒng)的手工拍打泥片成型和鑲接成型的技藝才能真正發(fā)揮自己的優(yōu)勢和魅力，充分發(fā)揮紫砂藝人的主觀能動性，從而根據(jù)自己熟悉和喜歡的題材來進(jìn)行創(chuàng)作。在我看來，紫砂竹器就是其中最受歡迎的一大壺制門類。在我的家鄉(xiāng)宜興，東坡居士“不可居無竹，無竹令人俗”的名言，對于宜興人民的日常生活和精神世界產(chǎn)生了極為深刻的影響。同樣對于宜興的紫砂藝人來說，竹子的形態(tài)和精神象征早已印刻在紫砂誕生之初，歷史上經(jīng)典的紫砂竹器層出不窮。如今，紫砂竹器壺形也是我們最為欣賞和熱愛的品類，在滿足我們品茗需求的同時，也滋潤著我們?nèi)粘Ｉ畹娜宋年P(guān)懷。

《竹思套壺》 潘美玲/作

我的這把紫砂壺《情竹》，就是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，飽含自己思想感情的一件作品。壺身飽滿圓潤、端莊穩(wěn)重，搭配著微微鼓起的壺蓋，和諧統(tǒng)一，靜穆之中凸顯風(fēng)韻。壺嘴、壺把、壺鈕皆以竹為裝飾，壺嘴小巧微彎，出水流暢；壺把由四節(jié)長短不同的竹段組成，彎卷自然，端握舒適；壺鈕為橋型設(shè)計，把江南的典型代表小橋和竹子融為一體，從壺把根部延伸出來的竹枝貼伏于壺身一側(cè)，仿佛隨風(fēng)搖曳，靈動飄逸。另一組《竹思套壺》以傳統(tǒng)器型扁西施為器型，在上點綴不同的元素來表達(dá)自己的創(chuàng)意內(nèi)涵，我通過壺鈕、壺把、壺蓋上面相應(yīng)的細(xì)節(jié)點綴的變化把竹子的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。我在紫砂壺的創(chuàng)作上為什么如此鐘情于竹？一方面因為竹子在中華傳統(tǒng)文化之中象征著錚錚鐵骨和君子之德，蘊(yùn)含著蓬勃向上、不畏艱險的精神力量；另一方面就是生我養(yǎng)我的陶都宜興是竹的海洋，尤其是紫砂產(chǎn)地丁蜀及其附近的丘陵地帶，竹子是最為常見的植物之一，也最為我們當(dāng)下紫砂藝人熟悉和喜愛。與竹為伴，靜心品茗，也成為尋常的生活場景了。竹子素面朝天、四季常青、簡約有節(jié)，十分符合我們國人的審美特征。昔日唐人裴說在《春日山中竹》中描寫道：“數(shù)竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生。無限野花開不得，半山寒色與春爭?！边@也是眾多描寫和贊美竹子的詩歌之中，我最為欣賞和喜愛的一首，寥寥幾句就把竹的形態(tài)、生長環(huán)境和與春天相融的氣韻表現(xiàn)出來，由此可見人們對于竹子的贊美和喜愛之情。我的這幾件紫砂作品以竹飾壺，把我至柔至性的“情”融于壺中，仿佛置身于竹林之中，耳邊傳來無邊蕭蕭的竹濤，眼前飄過蒼翠欲滴的光影，讓人縱情其中而流連忘返，盡情享受大自然帶給我們的無窮樂趣。

《情竹》 潘美玲/作

竹君子，石大人；千歲友，四時春。在我小時候就一直傳頌的歌謠讓我記憶猶新，冥冥之中長大以后就把滿腔的才情都揮灑在了以竹君子為題材的紫砂器之上。從小在我心中養(yǎng)蓄已久的那片竹林，也已經(jīng)郁郁蔥蔥?；厥走^往的歲月，泥凳旁邊的勤學(xué)苦練，師傅身邊的耳提面命，都讓自己在陶都每一個惠風(fēng)和暢、幽靜恬淡的早晨，向著紫砂更高更遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)與境界不斷前行。