活用“學(xué)思之窗”涵養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)

李淑芳

摘 要：隨著高考改革的不斷深入，高中歷史教學(xué)越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的分析、歸納、概括等能力，而人教版高中歷史教材中的“學(xué)思之窗”一欄則將歷史材料與問題有效結(jié)合，對培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史思維能力具有重要作用。因此，教師在歷史教學(xué)中應(yīng)充分利用“學(xué)思之窗”這一欄目，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：有效利用;高中歷史;學(xué)思之窗

中圖分類號：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2020）09-112-1

在高中歷史教學(xué)中，教師如何利用教材中的現(xiàn)有內(nèi)容來拓展學(xué)生的歷史視野，發(fā)展學(xué)生的歷史思維，進(jìn)而提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)？筆者認(rèn)為“學(xué)思之窗”一欄值得教師和學(xué)生去重視和挖掘。人教版高中歷史教材中的“學(xué)思之窗”一欄將歷史材料與問題有效結(jié)合，對于培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史思維能力具有重要作用。筆者下面談?wù)劸唧w做法。

一、拓寬學(xué)思之窗資料，引領(lǐng)學(xué)生理解唯物史觀

為引領(lǐng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，筆者基于學(xué)情與學(xué)業(yè)質(zhì)量唯物史觀1-3，整合資源及設(shè)計(jì)問題如下：

課前搜集：網(wǎng)上查詢1920年刊物《共產(chǎn)黨》雜志社地址、創(chuàng)辦組織及卷首發(fā)刊詞、執(zhí)筆等問題，辨析真?zhèn)尾⒂涗?，為課中深化對教材“史料閱讀”的學(xué)習(xí)作鋪墊。

課中探究：2018年五四節(jié)日，習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰周年會上講：“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義”

材料一：1914年發(fā)表的《卡而·馬克思》一文中，列寧指出以往歷史觀為代表的歷史理論的根本缺點(diǎn)所在：第一，以往一切歷史理論，至多是考察了人們歷史活動的思想動機(jī)……沒有看出物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展程度是這種關(guān)系的根源;第二，過去的歷史理論恰恰沒有說明人民群眾的活動，只有歷史唯物主義才第一次使我們能以自然歷史的精確性去考察群眾生活的社會條件以及這些條件以及這些條件的變更。根據(jù)材料一，歸納概括馬克思主義的主要觀點(diǎn)。

材料二：《中綱（上）》第122頁【史料閱讀】1920年《共產(chǎn)黨》第1號卷首代發(fā)刊詞《短言》：“經(jīng)濟(jì)的改造自然占人類改造之主要地位……代他而起的自然是社會主義的生產(chǎn)方法，俄羅斯正是這種方法最大的最新的試驗(yàn)場”。【學(xué)思之窗】中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)……（2）承認(rèn)無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級區(qū)分;（3）消滅資本家私有制，沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有。據(jù)材料二 說明中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的理由。

引導(dǎo)學(xué)生分析：據(jù)材料一可知，唯物史觀注重物質(zhì)對人精神方面的影響，注重用經(jīng)濟(jì)分析認(rèn)識社會問題，關(guān)注人民群眾生活需要。材料二說明早期共產(chǎn)黨小組領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀接受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對人類社會發(fā)展起決定作用的觀點(diǎn)，主張運(yùn)用唯物史觀改造舊中國，走十月革命道路。這與中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)主張上是一致的。因此，課本第122頁中的“史料閱讀”與“學(xué)思之窗”互證了中國共產(chǎn)黨初心就是為中國人民過上美好幸福生活而奮斗！中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用唯物史觀，觀察世界認(rèn)識社會，依靠人民群眾取得了新民主義革命的勝利。事實(shí)證明唯物史觀是科學(xué)歷史觀。

二、組合搭配學(xué)思之窗資料，厚實(shí)學(xué)生的家國情懷

基于宏觀視角，筆者將學(xué)思之窗資料與其它素材組合，開發(fā)設(shè)計(jì)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的探究問題，夯實(shí)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨認(rèn)同的教育，堅(jiān)定學(xué)生理想信念。如重構(gòu)《中綱（上）》一組材料：

材料一學(xué)思之窗103頁：孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中說：余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：日民族，日民權(quán)、日民生……今者中國以千年專制之毒而不解，異種殘之，外邦逼之，民族主義、民權(quán)主義殆不可以須臾緩。而民生主義，歐美所慮積重難返者，中國獨(dú)受病未深，而去之易。

材料二第112頁教材最后一段：辛亥革命并沒有解決近代中國社會的根本矛盾，沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。它缺乏一個(gè)能夠提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動廣大民眾，以及組織嚴(yán)密的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)。

材料三學(xué)思之窗122頁：消滅資本家私有制，沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有。

材料四學(xué)思之窗129頁：一張革命根據(jù)地農(nóng)民獲得土地分配證的照片。

問題設(shè)計(jì)：據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)，闡述只有中國共產(chǎn)黨才能救中國是歷史與人民的選擇。作答用小論文格式。要求：合理運(yùn)用史實(shí)說明觀點(diǎn)，多角度評論，論證邏輯嚴(yán)密，層次清楚。設(shè)計(jì)意圖是基于學(xué)業(yè)質(zhì)量歷史解釋4—4，即在獨(dú)立探究歷史問題時(shí)，能夠在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試驗(yàn)證以往的假說或提出新的解釋;家國情懷素養(yǎng)5—3，即能夠表現(xiàn)出對歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面，客觀地認(rèn)識歷史和現(xiàn)實(shí)社會問題。

引導(dǎo)學(xué)生分析：據(jù)材料一認(rèn)識到孫中山將其革命目標(biāo)確立為民族獨(dú)立、民主政治、民生幸福，這的確反映了時(shí)代要求和人民愿望，是當(dāng)時(shí)最進(jìn)步的思想;但革命實(shí)踐中，孫中山對三大任務(wù)進(jìn)程認(rèn)識上出現(xiàn)了偏差，不是齊頭并進(jìn)，將解決民生問題放在其次。沒有廣大工農(nóng)群眾支持，想凝聚民心、擴(kuò)大隊(duì)伍、壯大革命力量就會難乎其難。從這個(gè)視角也能觀察到領(lǐng)袖人物視野胸懷及思想的局限性。這讓我們不由想起，解放戰(zhàn)爭人民解放區(qū)開展土地改革，時(shí)機(jī)就選在國共雙方主力決戰(zhàn)三大戰(zhàn)役開戰(zhàn)前的幾個(gè)月里，中共中央的確是英明偉大！材料二是新教材增加內(nèi)容，變化較大。傳遞深意是強(qiáng)調(diào)政黨與辛亥革命，指向渙散無力的同盟會。教訓(xùn)也是精神財(cái)富。智慧者悟出精辟道理，成熟堅(jiān)強(qiáng)智慧政黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國民主革命成功的前提。材料三四表明中共從綱領(lǐng)理論到行動實(shí)踐，知行合一，將民生革命解決百姓生計(jì)作為保障政治民主革命成功的先決條件，贏得民心。

總之，人教版高中歷史教材中的“學(xué)思之窗”欄目中的每則歷史材料都是經(jīng)過教材編寫者精挑細(xì)選的，具有典型性和鮮明性，因此，如何利用“學(xué)思之窗”，對于歷史課堂教學(xué)的有效性具有非常重要指導(dǎo)意義，而在教學(xué)中如何更加有效、高效地利用教材中的材料，使之成為教師教學(xué)的好工具、好助手，是值得教師不斷地去探索、研究的。

（作者單位：山東省北鎮(zhèn)中學(xué)，山東 濱州256609）