淺析歌劇《白毛女》的劇本創(chuàng)作對演出市場的影響

王路瑤

摘要：民族歌劇的劇本創(chuàng)作對其演出市場有著至關(guān)重要的影響，本文通過歌劇《白毛女》的題材、主題意蘊、主要形式對受眾的影響，闡述歌劇《白毛女》的一度創(chuàng)作為其演出市場埋下了伏筆。

關(guān)鍵詞：歌劇;白毛女;劇本創(chuàng)作;演出市場

劇本創(chuàng)作是作品文本的重要組成部分，在民族歌劇的后期表演及演出中扮演著重要的角色，對其演出市場具有重要的影響。

一、傳奇的落地改造引導(dǎo)觀眾心理

《白毛女》的創(chuàng)作靈感源于河北“白毛仙姑”的民間傳說，劇作家根據(jù)這一傳說對“白毛仙姑”的迷信色彩和神秘主義進行了現(xiàn)實主義的根本改造，將“白毛仙姑”改造為平凡的、被封建主義壓迫的農(nóng)村女孩。所以《白毛女》是東方神秘主義與民間神鬼信仰結(jié)合的產(chǎn)物，將傳奇性的美學(xué)基礎(chǔ)植根于現(xiàn)實主義土壤之中，將傳奇、神話進行落地，實質(zhì)上是新時代破除封建迷信的有效文藝手段和有效精神食糧，使作品接地氣，更加貼近群眾，進而引導(dǎo)群眾。例如劇中的典型人物喜兒、楊白勞、黃世仁等，在現(xiàn)實生活中隨處都有，而地主逼租，佃戶不堪痛苦被迫自殺、農(nóng)家姑娘遭地主蹂躪后又拋棄等事件，在當(dāng)時中國農(nóng)村生活中常有發(fā)生。

這種傳說與現(xiàn)實的巧妙嫁接以及對神秘主義傳奇的現(xiàn)實主義改造，是一個根本性的提升和創(chuàng)造性的飛躍，它發(fā)現(xiàn)了在神秘主義包裹下尖銳得一觸即發(fā)的社會矛盾，賦予它以更深廣的現(xiàn)實生活內(nèi)容，實現(xiàn)了嫁接、改造和提升。可以說，歌劇《白毛女》不僅僅具有藝術(shù)價值，同時對于觀眾和未來的歌劇及歌劇演出市場具有引導(dǎo)和示范功用?！栋酌穼ⅰ鞍酌晒谩边€原為有血有肉的人，是新時代緩解根植中華民族五千年封建迷信思想的精神良藥，《白毛女》作為中國第一部民族歌劇所具有的宣傳教育意義是史無前例的，對于之后的歌劇有著示范性作用。

二、強烈的戲劇沖突緊扣心弦

《白毛女》的劇本創(chuàng)作，巧借“白毛仙姑”傳說的外殼，在其中填充了豐富復(fù)雜的戲劇內(nèi)容，很大程度上彌補了情節(jié)缺環(huán)，令故事變得完整而曲折。喜兒為報血海深仇逃進深山等一系列戲劇事件和戲劇動作，將雙方的戲劇沖突一步步推向頗具驚懼意味的戲劇高潮——“白毛仙姑”在風(fēng)雨山神廟“顯靈”、憤怒撲向仇人并令其驚恐萬狀。此后，喜兒與大春邂逅和相認，公審大會上喜兒控訴黃世仁罪行以及黃世仁被人民政府法辦，皆屬高潮過后的“下落動作”為喜兒命運的最后結(jié)局唱出一曲高揚的翻身解放之歌。

《白毛女》的文學(xué)臺本故事豐富完整，情節(jié)曲折生動，圍繞“白毛仙姑”設(shè)置的戲劇懸念而演繹引人入勝、扣人心弦，和沖突展開充滿了戲劇性張力，展現(xiàn)舞臺戲劇所獨有的劇場藝術(shù)魅力。對于中國民族歌劇市場的培養(yǎng)，能否得到觀眾的認可是個硬指標(biāo)，那么觀眾在 觀看歌劇時的體驗及觀后對歌劇的回味便成為歌劇創(chuàng)作所需要努力的方向。《白毛女》將故事講得曲折且又能緊緊牽住觀眾的目光、彈動他們靈魂深處那根敏感神經(jīng)并讓他們隨著主人公的命運浮沉而嘆息、悵然及喜悅，緊扣住了觀眾的心弦，使人回味無窮，同時也讓觀眾認可了這個民族歌劇新形式，為今后觀眾走進劇院欣賞民族歌劇打下了堅實的基礎(chǔ)。

三、個性的形象塑造符合時代背景

《白毛女》劇本創(chuàng)作的喜兒形象原本是一個普通的農(nóng)家女孩。 她美麗無辜，天真活潑。然而，生活在這個人“吃人”的社會里，她無法擺脫殘酷命運，連她的美麗和無辜都成為黃世仁狩獵的目標(biāo)。在被搶進黃家后，她遭受了虐待和侮辱，喜兒的命運如經(jīng)歷了滄桑的教科書。它喚醒了她對女性和人類的自尊，并學(xué)會醒悟。她逃出了黃家，住在山里。 她在風(fēng)中，在陽光下，在雨中生出了白發(fā)，鍛煉了自己的意志，增強了復(fù)仇的決心，并發(fā)出了“我是人”的一聲吶喊。可以說，歌劇《白毛女》所創(chuàng)造的喜兒是中國歌劇史上最動人，最成功，最具文學(xué)性和最受尊重的中國歌劇人物。劇本的主題變得越來越強烈，舊社會迫使人變成鬼，新社會把鬼變成了人。

《白毛女》中所塑造的形象都是在當(dāng)時社會現(xiàn)實生活中隨處可見的形象，符合時代背景，劇作者又運用入木三分的刻畫手法進行形象塑造， 其結(jié)果必然是深入人心的、易被大眾接受的。大眾往往對于貼近生活的人物產(chǎn)生聯(lián)想，產(chǎn)生精神上和情感上的共鳴，這種共鳴是生活中和工作中無法獲得，而藝術(shù)作品所能給予的，這正是吸引觀眾走入劇場的一大力量。

四、藝術(shù)與文學(xué)結(jié)合滿足觀眾期待

劇本在劇詩寫作上表現(xiàn)出很高的文學(xué)價值。它以濃烈的抒情性和白話散文詩作為自己的主要形式，在文學(xué)語言上吸收了民謠民歌的韻律，整體風(fēng)格直白清新，在通俗曉暢中不乏詩情畫意，同時在某些戲劇性段落運用自由詩的靈活節(jié)奏來表現(xiàn)人物的復(fù)雜，如是喜兒的核心詠嘆調(diào)《恨是高山仇是海》、責(zé)令奔騰大河為她的深仇大恨作證并回答“為什么把人逼成鬼的嚴正質(zhì)問等。整首唱段憑借電閃雷鳴刻畫出喜兒的悲憤心情，更反映出喜兒的不屈的性格和勇于反抗精神，最后點明“我是堅貞不屈的鬼”這個主題，為揭示全劇“舊社會將人逼成鬼，新社會將鬼變成人”的總主題埋下了伏筆。

這首劇詩立意高遠、想象奇特，比喻奇崛生動，情感濃郁、詩味雋永，鋪陳簡潔而富于層次感和戲劇性。滿足了具有一定藝術(shù)欣賞細胞的觀眾的心里期待，也大大提升了大眾的藝術(shù)欣賞水平。我們創(chuàng)作歌劇，不僅僅是為了娛樂大眾、迎合大眾更為了藝術(shù)能夠帶動大眾、引領(lǐng)大眾。此前，我國的高質(zhì)量藝術(shù)作品貧乏，人民大眾生活水平低下，文化水平低下，導(dǎo)致藝術(shù)欣賞能力低下。第一部民族歌劇《白毛女》的誕生使觀眾眼前一亮，同時也使得中國藝術(shù)作品的面貌煥然一新，更是一個新臺階，人們開始接觸新時代高雅藝術(shù)，滿足了新時代大眾埋藏在心底的對社會主義高雅藝術(shù)的期待，而在此時，我國民族歌劇演出市場正在悄然形成。

五、結(jié)語

本文通過民族歌劇《白毛女》的劇本創(chuàng)作的現(xiàn)實主義改造、戲劇沖突、形象塑造、劇詩創(chuàng)作對演出市場的影響，研究民族歌劇《白毛女》的劇本創(chuàng)作對演出市場的影響。通過闡述其對傳奇特點的現(xiàn)實主義改造具有引導(dǎo)作用，強烈的戲劇沖突緊扣心弦，個性的形象塑造刻畫符合時代背景，以及文學(xué)性、戲劇性兼具的劇詩創(chuàng)作具有強烈的藝術(shù)性。進而得出民族歌劇《白毛女》的劇本創(chuàng)作為其演出市場埋下伏筆的結(jié)論。

參考文獻：

[1]居其宏.民族歌劇《白毛女》何以在時代變遷中魅力長存[J].歌劇，2016（1）：22-27.

[2]肖暉.三個“喜兒”演唱版本的差異性研究[D].福建師范大學(xué)，2010.