• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    馬克思主義中國化與中國現代化的互動發(fā)展

    2020-07-04 03:29:51陳翔
    新絲路(下旬) 2020年7期
    關鍵詞:互動中國化馬克思主義

    陳翔

    摘 要:縱觀我國近現代化發(fā)展歷程,馬克思主義中國化與中國現代化是兩大主題。其中,現代化是中國建設的重點及根本出發(fā)點;馬克思主義中國化是現代化發(fā)展的理論指導。對于馬克思主義中國化而言,現代化是著落點。對此,中國共產黨應充分認識到這一點,積極探尋滿足我國實際國情的特色社會主義現代化建設路徑。對此,本研究重點論述了馬克思主義中國化與中國現代化的互動發(fā)展,以此來更好地指導實踐。

    關鍵詞:馬克思主義;中國化;中國現代化;互動

    馬克思主義中國化與中國現代化是我國近現代歷史發(fā)展中關鍵性線索[1]。其中,現代化是我國近現代歷史的核心,是社會主義建設的根本任務,是一批批志士仁人奮斗的目標;馬克思主義中國化則是把馬克思主義基本原理與中國實際相融合,為現代化建設而努力奮斗的理論指導。重點剖析兩者互動發(fā)展情況,有助于深入了解近現代進程中中國人民選擇馬克思主義、選擇社會主義道路、選擇中國共產黨、選擇改革與開放的科學性與必然性。

    一、馬克思主義中國化與中國物質文明現代化的互動發(fā)展

    自從改革開放以來,馬克思主義中國化為現代化事業(yè)發(fā)展提供了堅實的理論指導[2]。而在目前注重現代化潮流時期,中國現代化發(fā)展恰好是馬克思主義思想的實踐結果?,F階段,全球各個國家與地區(qū)均感嘆中國經濟、政治與文化的崛起的驚人速度,“中國模式”不斷出現在外國媒體上,對中國現代化發(fā)展模式的關注度日益提高,投入大量的人力、物力與財力分析中國現代化發(fā)展的客觀性與特殊性。為了能夠加快馬克思主義中國化發(fā)展,應在馬克思主義中國化指導思想下,有力地促進中國經濟、政治與文化的迅速發(fā)展。而在物質層面上,只有人們真正看到中國經濟與社會的快速發(fā)展,才真正認識到馬克思主義中國化與中國物質文明現代化互動發(fā)展的價值,才會花費更多的時間去了解與認識馬克思主義中國化對中國現代化發(fā)展的推動力。

    值得注意的是,某一時期內中國現代化發(fā)展被誤認為是工廠建設量、城市高樓數量、GDP指標等,完全忽略了民生問題、生態(tài)環(huán)境。追求其原因在于,在中國快速發(fā)展的今天,相關指導思想仍然非常匱乏,為推進中國物質文明建設進程,應確定科學合理的指導思想。首先,對中國物質文明現狀進行全面分析,將馬克思主義思想作為指導,在經濟發(fā)展、自然保護、產業(yè)升級和社會福利等問題進行重點思考與解決。然后,根據馬克思主義中國化為物質文明現代化建設指明發(fā)展路徑,優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,拓展改革空間,為馬克思主義中國化與中國現代化深層次、良性活動奠定基礎。

    二、馬克思主義中國化與中國制度建設現代化的互動發(fā)展

    縱觀整個現代化要素體系,制度位于中層,其內塑于觀念,外形于器物[3]。近代社會中,洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、五四運動,有力地促進現代化從器物層次轉變?yōu)橹贫葘哟巍6鐣髁x時期則主要表現為構建市場經濟體制與改革開放,則是將馬克思主義基本原理與中國現代化實際相結合,屬于一種整體與局部相結合的制度創(chuàng)新。然而,隨著現代化進程的加快,舊制度阻力越來越大,現代化建設難度日益倍增,現代化受益持續(xù)下降[4]。因此,中國現代化實現的關鍵在于創(chuàng)新制度和加強實施,我們不得一味地注重書本知識,任由個別論斷制約個人的思想與手腳,也不得將實踐中初見成效的東西視為十全十美的模式。我們要立足于國內外形勢的新變化,積極滿足人們的新期待,堅定信念,提高勇氣,堅持不懈地將改革創(chuàng)新精神深入到治國理政的各個方面,積極創(chuàng)新經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制,逐步推進重要領域、關鍵環(huán)節(jié)的改革進程,堅決抵制各種阻礙科學發(fā)展的思想、觀念與機制不足之處,協(xié)調好現代化建設的各個環(huán)節(jié)與方面,使得生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎協(xié)調發(fā)展,進一步健全我國特色發(fā)展模式。

    三、馬克思主義中國化與中國精神文明現代化的互動發(fā)展

    對于我國發(fā)展而言,物質文明是根本,制度文明是我國經濟與社會發(fā)展的基礎保障,而精神文明則處于上層建筑層次,科學合理的精神文明可有力地促進物質文明與制度文明的發(fā)展,落后的精神文明則會嚴重阻礙我國物質文明與制度文明的發(fā)展進程。精神文明,是個體態(tài)度與行為的關鍵性影響因素,我們只有接受了現代化觀念的熏陶,才可在意識層面上形成科學合理的行為[5]。馬克思主義實質上是探究人類思維與存在價值的哲學理念,馬克思主義中國化在中國人思維的豐富與完善方面發(fā)揮著不可替代的作用。改革開放以來,我國曾走上了一味地值追求經濟發(fā)展、物質文明發(fā)展的歧路,精神文明嚴重滯后,長時間以落后的話語體系宣揚馬克思主義,以生硬、不符合現代個性思維的方式生硬灌輸,不利于馬克思主義的傳播,不斷出現了大量誤解馬克思主義的言論與思潮。對此,新時代中應立足于國情,注重馬克思主義在中國精神文明建設中的指導作用,這是實質性、關鍵性問題。在物質成果碩果累累時,應巧妙地利用馬克思主義基本原理,并結合中國國情,積極探究以人為本、執(zhí)政為民、解放人群這些馬克思主義政治經濟學重要觀點,積極正面反擊與回饋現代社會中的一些言論與思潮,并貫徹執(zhí)行于實際行動,積極指導精神文明現代化建設,在十八屆四中全會上也強調了要堅持依法治國的原則,圍繞馬克思主義解放生產力、維護社會公正正義的理念,不斷優(yōu)化治理方式方法,保證進一步消除中國現存的矛盾與問題,提出符合社會大眾實際需求、解決社會弊端的觀念與思想,避免馬克思主義流于形式,應加強指引,促使人們切身體會到馬克思主義中國化在精神層面所發(fā)揮著的重要影響力。

    四、馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化現代化中的互動發(fā)展

    縱觀我國文化現代化發(fā)展進程中,各種外來思想不斷地涌入中國,其中馬克思最為典型[6]。馬克思主義中國化發(fā)展進程較為曲折,血淚教訓深刻。追蹤溯源在于那個時期人們尚未真正意識到馬克思主義的本質精神,也未同中國實際國情相結合。結合實踐可知,中國不能走資本主義道路,要真正明白這一點,對此需要將中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義充分結合起來,這是因為兩者在價值訴求上基本保持一致,所以對于中國而言,馬克思主義更適合。然而,在中國發(fā)展進程中,馬克思主義必須經過中國化深加工,要將馬克思主義思想與中國傳統(tǒng)思想結合起來,加快馬克思主義中國化進程,也我國傳統(tǒng)文化現代化發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

    中國傳統(tǒng)文化包容性特征較為明顯,能夠合理吸收與靈活變通各種外來文化[7]。馬克思主義進入我國后,有力地激發(fā)了內在創(chuàng)新力,實現了質變。2016年7月,慶祝中國共產黨成立95周年會議上,習近平總書記[8]提出:“在中國現代化建設進程中,我們應高瞻遠矚,重新審視馬克思主義發(fā)展需求,立足于問題,深入群眾,了解心聲,促使馬克思主義與當代中國發(fā)展現狀進行深度融合,這樣的馬克思主義才可永葆真理的光芒?!瘪R克思主義中國化引領著傳統(tǒng)文化邁向現代化,且傳統(tǒng)文化現代化發(fā)展又著力于馬克思主義中國化進程?,F階段,我們應貫徹執(zhí)行馬克思主義主要理念與立場,循序漸進地構建理想信念之根本。

    五、結語

    中國特色社會主義理論體系屬于一種開放性理論體系。只有堅定不移的地堅持馬克思主義中國化,才可真正意識到中國現代化建設的深層次規(guī)律與邏輯,制定科學合理的方正政策,有力地促進現代化事業(yè)發(fā)展。同理所得,只有基于中國現代化實踐,才可不斷完善與發(fā)展馬克思主義理論,才可確保馬克思主義始終保持強大的生命力,才可有力地促進馬克思主義中國化,使得中國現代化與馬克思主義中國化在現代社會中實現良好互動。

    參考文獻:

    [1]張馳.淺析馬克思主義中國化與中華傳統(tǒng)文化時代化[J].太原城市職業(yè)技術學院學報,2020(03):199-201

    [2]曾若雪.馬克思主義中國化、時代化、大眾化與精品出版的結合——《中國道路:走向現代化的全新選擇》書評[J].傳播力研究,2019.3(30):161

    [3]張齊學.馬克思主義國家治理理論中國化實踐及其經驗[J].湖南農業(yè)大學學報(社會科學版),2019.20(01):10-17

    [4]李倩茹.中國化馬克思主義和馬克思主義中國化的相關性探討[J].佳木斯職業(yè)學院學報,2018(07):80+82

    [5]朱傳棨.馬克思主義中國化研究的雙重向度——評《現代化進程中的馬克思主義中國化》的理論創(chuàng)新[J].馬克思主義哲學研究,2017(01):289-292.

    [6]包心鑒.馬克思主義中國化的新成果新飛躍——論習近平治國理政思想的邏輯起點、主題主線、價值視野和歷史地位[J].濟南大學學報(社會科學版),2017.27(01):22-35

    [7]肖光文、趙鐵鎖.互動·融合·共進:馬克思主義中國化與中國社會現代化關系研究[J].理論學刊,2016(06):14-19.

    [8]程立.馬克思主義中國化與社會主義現代化建設互動關系述論[J].思想理論教育導刊,2016(10):47-51

    猜你喜歡
    互動中國化馬克思主義
    馬克思主義中國化新的飛躍
    再論推進藏傳佛教中國化的三個維度①
    中國藏學(2022年1期)2022-06-10 05:52:00
    馬克思主義的中國化
    馬克思主義為什么“行”
    當代陜西(2019年11期)2019-06-24 03:40:16
    馬克思主義穿起了中國的粗布短襖
    當代陜西(2019年10期)2019-06-03 10:12:38
    認真看書學習 弄通馬克思主義
    少先隊活動(2018年9期)2018-12-29 12:18:44
    關于馬克思主義中國化的若干問題
    淺談粉絲經濟與網絡造星的互動關系
    新聞世界(2016年10期)2016-10-11 20:15:41
    基于快樂教學的投擲課教學研究
    成才之路(2016年26期)2016-10-08 11:54:10
    關注生成,激活學生認知
    安阳县| 田东县| 太保市| 禹州市| 措勤县| 泽州县| 平邑县| 东乡县| 唐山市| 高平市| 宝兴县| 波密县| 正宁县| 尖扎县| 大宁县| 会理县| 岳阳县| 祁东县| 嘉峪关市| 济源市| 西吉县| 阜南县| 苗栗市| 曲阳县| 大同县| 钟山县| 于田县| 六盘水市| 沅江市| 丁青县| 荥经县| 马鞍山市| 镇沅| 舞钢市| 宁城县| 溧水县| 江口县| 九江市| 紫阳县| 邢台县| 清原|