葉青
一、注重道德教育,培養(yǎng)學(xué)生具備真善美的修養(yǎng)和人格
教育絕非是簡(jiǎn)單的知識(shí)堆積、智育傳授,而是人類智慧的啟迪,是一種精神成長(zhǎng)、見識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程。教育方法得當(dāng),事半功倍;教育方法不當(dāng),事倍功半。當(dāng)前,隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)的思想文化面臨著多元價(jià)值體系的沖擊,傳統(tǒng)的教育引導(dǎo)方式面臨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的挑戰(zhàn),教育工作者的工作環(huán)境、條件、對(duì)象等都在發(fā)生深刻變化。所以,教育工作者的教育方式也要隨之變化。教育隨著時(shí)代在革新、方法隨著時(shí)代在變化,新時(shí)代落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),必須站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展后繼有人的戰(zhàn)略高度,抓好青少年學(xué)生成長(zhǎng)的“拔節(jié)孕穗期”,堅(jiān)持正確的方法論,貼近學(xué)生發(fā)展實(shí)際展開工作。
因此,語(yǔ)文教育工作者要深刻回答“如何培養(yǎng)人”的問(wèn)題,其關(guān)鍵點(diǎn)之一就是做好學(xué)生的“德育”。大教育家孔子在《論語(yǔ)》中指出,“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力而學(xué)文?!边@就說(shuō)明,實(shí)行“孝”“弟”等道德修養(yǎng)應(yīng)先于“學(xué)文”。“德智體全面發(fā)展,德育為首”,“學(xué)校應(yīng)永遠(yuǎn)把對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育放在第一位”。
學(xué)校作為學(xué)生受教育的重要場(chǎng)所,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育,提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德教育和道德意志,培養(yǎng)學(xué)生成為能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。學(xué)校應(yīng)該有一個(gè)良好和諧的氛圍,除了美化布置外,還應(yīng)該營(yíng)造積極向上的精神風(fēng)貌,使學(xué)生能夠更好地融入集體,有利于學(xué)生之間的和睦相處,互相幫助。教師在平時(shí)的教課中,可把課本知識(shí)更好地融入生活中,便于更加生動(dòng)有效地給學(xué)生開展德育教育。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培,而語(yǔ)文課堂也是思想政治教育的重要課堂。少年時(shí)期的學(xué)生正處于懵懂期,更需要通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)來(lái)提高自身。所以說(shuō)教育工作者,在教學(xué)時(shí)要堅(jiān)定信仰、胸懷家國(guó),要?jiǎng)?chuàng)新思維、拓寬視野,要自律嚴(yán)謹(jǐn)、恪守人格,只有如此,才能以身作則,為學(xué)生做出表率。
二、建立良好健康的師生關(guān)系,讓學(xué)生在信任和熱愛中成長(zhǎng)前行
《學(xué)記》中有句話說(shuō):“安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道,是人雖離師而不反?!币馑际悄馨灿趯W(xué)習(xí),親近師長(zhǎng),與同學(xué)相處融洽,從而信奉自己所學(xué)的真理。
語(yǔ)文教師在工作生涯中,往往會(huì)發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)規(guī)律:學(xué)生往往都是先喜歡上教他的老師,才逐漸形成對(duì)這位語(yǔ)文教師所授學(xué)科的喜歡;或者是喜歡某一學(xué)科,加上自己也非常喜歡老師,就會(huì)更加喜歡這門學(xué)科,從而增加這門學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí)間占比。有了對(duì)老師的喜歡,學(xué)生往往會(huì)自然而然地將這門學(xué)科學(xué)好。而語(yǔ)文教師本職就是教育學(xué)生,教授知識(shí),為了讓學(xué)生想要去學(xué)或者是主動(dòng)去學(xué)自己教授地學(xué)科,就要盡全力讓學(xué)生“親其師”,讓學(xué)生產(chǎn)生自己獲取知識(shí)的欲望,從而主動(dòng)地去體會(huì)老師的“道”。
語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣兩種極端情況:一種是本來(lái)某位學(xué)生成績(jī)非常優(yōu)異,所有學(xué)科成績(jī)都非常穩(wěn)定,但是在某種情況下,某一科的成績(jī)會(huì)下降得非常明顯,經(jīng)過(guò)詢問(wèn),發(fā)現(xiàn)是學(xué)生因?yàn)楸唤處熃逃?xùn)或者是處罰了,而對(duì)這一學(xué)科的教師產(chǎn)生抵觸,從而對(duì)教師教授的學(xué)科產(chǎn)生抵觸心理,進(jìn)而影響其成績(jī)。另一種情況,某位學(xué)生本來(lái)成績(jī)非常不好,但有一天某一科的教師表?yè)P(yáng)了他,或者對(duì)他很好,這位學(xué)生就會(huì)逐漸喜歡上這位教師教的科目,就會(huì)經(jīng)常學(xué)習(xí),成績(jī)也就提上來(lái)了。所以說(shuō),“親其師”就是把師生情感轉(zhuǎn)化為一種學(xué)習(xí)動(dòng)力的過(guò)程,然后我們才可以期待產(chǎn)生“信其道”的結(jié)果。所以說(shuō),能否把握“親其師”這個(gè)過(guò)程,也會(huì)影響教育是否會(huì)成功。如果語(yǔ)文教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教師的情感逐漸變成了親近、敬畏、信服,從某種程度上說(shuō),語(yǔ)文教師已經(jīng)讓學(xué)生“信其道”。
在語(yǔ)文教師向?qū)W生教授知識(shí)的過(guò)程中,只靠單一的口頭教授是無(wú)能為力的。如果語(yǔ)文教師一直采用單一說(shuō)教的形式,剛開始學(xué)生可能會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)文教師的威信而信服。但時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生厭煩。語(yǔ)文教師要用心去感化學(xué)生,只有真正地用心去和學(xué)生交流,從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,才能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文教師是真正在為自己考慮,才會(huì)從“心”信服你,這樣語(yǔ)文教師才可以更好地傳授知識(shí)。