小學(xué)德育教育的有效性探索與分析

扎依旦·米爾扎合買(mǎi)提

摘 要：在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，對(duì)于德育教育工作的開(kāi)展非常重視。即便是當(dāng)今的新時(shí)代，我國(guó)教育部門(mén)依然非常重視對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育工作。旨在通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)不斷發(fā)展，帶動(dòng)學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提升，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)高尚的品格和端正的生活與學(xué)習(xí)態(tài)度。這對(duì)于學(xué)生將來(lái)的人生觀和價(jià)值觀的建立有著重要的作用與意義。另外，當(dāng)前的《中小學(xué)生守則》中對(duì)于如何開(kāi)展德育教育工作、如何提升學(xué)生的德育素養(yǎng)作出了明確的指示。教師在教學(xué)過(guò)程中需要緊密結(jié)合思想品德課程以及《守則》對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)與培養(yǎng)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，帶動(dòng)學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)不斷發(fā)展與提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;教學(xué)方法;素養(yǎng)提升

教師可以通過(guò)多種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)。研究主要針對(duì)以下三種方法對(duì)其進(jìn)行論述與分析。首先是教師需要針對(duì)小學(xué)生的性格特征對(duì)其進(jìn)行動(dòng)之以情，曉之以理的教學(xué)。這樣能夠讓學(xué)生原本不健全的思維逐漸變得更加完整。其次教師可以在潛移默化的教學(xué)模式下對(duì)學(xué)生進(jìn)行高尚情操的培養(yǎng)，并且要讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣，該方法可以幫助學(xué)生在將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中構(gòu)建一個(gè)端正的人格素養(yǎng)發(fā)展方向。最后教師需要做好帶頭示范作用，并且要基于此為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣，就像一面旗幟一樣帶領(lǐng)學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活道路上尋求與探索。該方法能夠讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)、生活和德育文化的學(xué)習(xí)中改正自己的錯(cuò)誤，了解德育學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的幫助，且還能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度更加積極。

一、動(dòng)之以情，曉之以理

通過(guò)說(shuō)服教育對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育素養(yǎng)的培養(yǎng)與引導(dǎo)是一個(gè)非常有效地方法。該方法要好過(guò)教師通過(guò)知識(shí)的培養(yǎng)以及文化的引導(dǎo)開(kāi)展教學(xué)工作更加扎實(shí)和穩(wěn)定。因?yàn)樾W(xué)生的性格特征決定了他們的內(nèi)心成熟度較弱，而且學(xué)生很難理解一些深刻的道理。在此，教師如果通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)，能夠讓學(xué)生的思維模式和思想覺(jué)悟得到一個(gè)較大的提升與發(fā)展。同時(shí)還能讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中受到一定的啟發(fā)，進(jìn)而幫助自己在今后的學(xué)習(xí)道路和生活道路上走的更遠(yuǎn)、走的更穩(wěn)定。

例如：教師在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候需要建立起一個(gè)平等的環(huán)境?；诖?，教師可以放下自己的“架子”，將學(xué)生作為教育的主體進(jìn)行分析。此時(shí)，學(xué)生會(huì)感受到來(lái)自于教師的關(guān)懷與幫助，同時(shí)還能讓學(xué)生在未來(lái)的德育素養(yǎng)學(xué)習(xí)與理解過(guò)程中深入理解教師的良苦用心。其次，教師需要通過(guò)一些有啟發(fā)性的小故事等內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育文化的引導(dǎo)，而且在這一過(guò)程中要盡量的表現(xiàn)出和藹可親、動(dòng)之以情、曉之以理的教學(xué)方法。在這一背景下，教師可以通過(guò)談心的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育，然后再結(jié)合民族開(kāi)放的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)表達(dá)自己看法、建立自己認(rèn)知、升華自己思想的途徑。

二、潛移默化，陶冶情操

潛移默化不僅是一種狀態(tài)，還是一種可以培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)不斷提升與發(fā)展的教學(xué)人方法。基于這一教學(xué)方法，教師可以重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好和高尚情操進(jìn)行熏陶。這樣能夠讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中建立起屬于自己的興趣和愛(ài)好，同時(shí)可以幫助學(xué)生抵御更多的不良誘惑。這是一種暗示教學(xué)方法，在這一教學(xué)模式中，學(xué)生能夠在個(gè)人內(nèi)心中建立起中榮辱觀和道德觀。在面對(duì)一些不正確的事情和想法時(shí)，學(xué)生會(huì)主動(dòng)地選擇回避，并且會(huì)監(jiān)督和勸告身邊的人。

例如：教師可以與學(xué)生一起參與到興趣愛(ài)好的探尋過(guò)程中。如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一些書(shū)畫(huà)比賽、文化競(jìng)賽以及其他的娛樂(lè)活動(dòng)。這樣，學(xué)生在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中會(huì)表現(xiàn)出自己的興趣方向，而且會(huì)基于此思考自己喜歡什么活動(dòng)，以及熱愛(ài)什么活動(dòng)等。然后，教師便可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理暗示與引導(dǎo)，以此讓學(xué)生對(duì)個(gè)人的愛(ài)好進(jìn)行發(fā)展與延續(xù)，使其形成一種生活常態(tài)。這一方法不僅可以幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的德育素養(yǎng)學(xué)習(xí)環(huán)境，還能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人思維發(fā)展與高尚人格與品德的快速構(gòu)建。

三、示范引領(lǐng)，樹(shù)立標(biāo)榜

教師作為學(xué)生的領(lǐng)路人，需要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的使命，并且要發(fā)揚(yáng)自己的價(jià)值，體現(xiàn)自己的作用。在對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育的時(shí)候，教師需要通過(guò)示范引領(lǐng)的方法為學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)高大的形象，并且要引導(dǎo)學(xué)生將這一形象作為榜樣來(lái)看到。小學(xué)生會(huì)將教師作為自己的“第二父母”，而且會(huì)可以的模仿和學(xué)習(xí)教師的行為舉止。如果教師能夠幫學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)模板，那么學(xué)生的德育素養(yǎng)發(fā)展便會(huì)體現(xiàn)出更好地質(zhì)量與效果。

例如，教師可以利用多種情感陶冶，使學(xué)生在生動(dòng)、有趣的環(huán)境中，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，提高想象能力和理解能力。學(xué)校通過(guò)打造校園文化，營(yíng)造良好的德育環(huán)境，把學(xué)校的辦學(xué)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、三風(fēng)建設(shè)上墻;注重更新學(xué)校文化長(zhǎng)廊、文化櫥窗和黑板報(bào)，讓學(xué)校的每一個(gè)地方、一磚一瓦都發(fā)揮德育的作用。

綜上所述，教師在對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教學(xué)工作的過(guò)程中，需要結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活以及學(xué)習(xí)狀況對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的分析與研究，同時(shí)還需要綜合學(xué)生的性格特征作出深度的探索與挖掘。在這一模式下構(gòu)建的教育教學(xué)方法才能有效地提升學(xué)生的德育素養(yǎng)不斷發(fā)展，才能讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)、生活甚至是工作中將之應(yīng)用起來(lái)。

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