郭愛德
問題導學是語文教學的重要方法,但如何提出影響“教”與“學”的關(guān)鍵問題或者說是“好問題”,讓問題真正有價值,這是問題導學的核心。思考并提出好問題是課堂教學的重中之重。那么,什么是好問題?如何判斷一個問題是不是好?其判斷標準應該是此問題能否產(chǎn)生較好的“教”與“學”的效果,而效果的好壞要依據(jù)學生課堂上的表現(xiàn)及其綜合素養(yǎng)的發(fā)展狀況來判定。好問題具有開放性,能激發(fā)學生的學習情趣,培養(yǎng)學生的好奇心、想象力,讓學生主動學習,讓課堂有亮度;好問題能以簡馭繁,提升課堂教學的效率,讓課堂有密度;好問題能引導學生深度思考、提升思維品質(zhì),培養(yǎng)學生的創(chuàng)新、創(chuàng)造能力,讓課堂有深度。總之,能讓師生的課堂時間發(fā)揮最大的價值,實現(xiàn)學生收益的最大化,這就是好問題,同時,這也是好問題存在的價值。
一、提升教學的“亮度”
所謂“亮度”,就是教師提出的問題能讓學生眼前一亮,產(chǎn)生學習的興趣。比如,教學統(tǒng)編教材二年級上冊第五單元《坐井觀天》一文,教師先帶領(lǐng)學生讀通讀順課文,然后提問:你覺得青蛙和小鳥誰可笑?
課文中青蛙笑了,小鳥也笑了,都在笑對方傻。教師的這個問題充分激活了二年級孩子的思考,課堂頓時熱鬧起來,大家議論紛紛。
生:我覺得青蛙可笑,天天坐在井里,雖然看得見天,但只看見了一片天,并沒有看見大大的天,就認為小鳥說大話!
生:我覺得小鳥更可笑,地球就這么大,也不是無邊無際??!
生:小鳥可笑!就算小鳥看過了廣闊的世界,也不能這么不謙虛??!
生:我覺得小鳥可笑。為了喝水,跟青蛙吵起來了,反而忘了自己從天上飛下來的目的。青蛙一生氣,它肯定喝不到水了。
接著,教師又拋出一個問題:“小鳥說:‘朋友,你是弄錯了,不信,你跳出井來看一看吧?!贝蠹也乱徊?,青蛙跳出來沒有?這一問,學生的勁頭又來了,開始七嘴八舌地討論。
教師抓住了文本的關(guān)鍵之處,用一個簡單的問題激發(fā)了學生學習的興趣,激活了所有學生的熱情。而小學生想象力之奇妙可謂大大出人預料。這些童言童語讓我們看到了學生真實的內(nèi)心,更加理解了兒童的世界。
這樣的好問題可以讓學生眼睛閃閃發(fā)光,讓學生自由思考、積極發(fā)言,師生以自己積極的思考點亮對方的眼睛,最終點亮課堂。那么,這樣有“亮度”的好問題是如何提煉出來的?它要求教師解讀文本時要具備敏銳性,能找到體現(xiàn)文本內(nèi)涵的關(guān)鍵語句,再結(jié)合兒童的興趣,從培養(yǎng)兒童想象力、表達能力的角度巧妙地進行提煉。
二、增大教學的“密度”
“密度”指課堂內(nèi)容的豐厚,以多篇文本或大容量的學習內(nèi)容為主要特征。好的問題可以簡馭繁,提高學生學習的效率,以充實的課堂、高效的學習提升課堂教學的有效性。以《兩小兒辯日》《北人食菱》《(論語)兩則》《最大的“書”》的群文閱讀教學為例,教師如何在短短的四十分鐘內(nèi)完成這么多內(nèi)容的教學呢?
教學伊始,教師請學生帶著“我想做一個什么樣的人”這一問題閱讀《兩小兒辯日》和《北人食菱》。在《兩小兒辯日》中,兩小兒為“日初出還是日中時離人近”這個問題從不同的角度進行辯論,在爭執(zhí)不下、辯解不清時向孔子請教。孔子在時人心中是聰明人,可是連他也“不能決”,于是遭到嘲笑??鬃幼鳛閾碛写髮W問的人,以實事求是的態(tài)度面對兒童,不介意嘲笑,不怕丟面子。而《北人食菱》中的北人明明不知菱角為何物,不知道菱角怎么吃,卻不懂裝懂,接連出丑,吃時“并殼入口”,之后在別人問“北土亦有此物否”時,說“前山后山,何地不有”。一個是謙虛、實事求是,一個是強不知以為知,學生在對比中對“應該做一個什么樣的人”有了更深的體悟和思考。
有了這樣的鋪墊,學生再閱讀《(論語)兩則》中的“知之為知之,不知為不知,是知也”“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”,就會對其含義有更直觀、清晰的理解。
最后,教師讓學生自由閱讀《最大的“書”》。結(jié)合之前的閱讀所得,學生知道了大自然是一本書,每個人都要以實事求是的態(tài)度才能讀懂這本“最大的書”。
這堂課上,教師以問題“我想做一個什么樣的人”貫穿所有文本。在四十分鐘內(nèi),學生帶著問題閱讀,帶著問題思考,通過對比、拓展、延伸閱讀,在輕松的故事中懂得了做人的道理。學生學習沒有難度,教師教學高效,這就是好問題給課堂教學帶來的“密度”。
這樣有“密度”的好問題如何提煉出來?它要求教師要對文本解讀透徹,找到幾篇文章之間暗含的邏輯關(guān)系,基于提高課堂教學效率的目的,在邏輯合理的基礎(chǔ)上找到一個貫穿幾篇文本的問題。
三、推動教學的“深度”
“深度”指的是教師借助文本,引發(fā)學生深度思考,讓學生透過表象深刻理解文本的深意,從思想、情感上化育心靈。立德樹人是教育的根本任務,“以文化人”是語文教育教學的重要職責。因此教師除要關(guān)注學生語言的建構(gòu)與運用外,還要注意學生思維能力的發(fā)展,培養(yǎng)學生的審美鑒賞與創(chuàng)造力,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。通過某教師對統(tǒng)編教材五年級上冊第四單元《圓明園的毀滅》一文的教學,可以看到好問題如何有效地推動教學的深度。
問題一:課文題目是《圓明園的毀滅》,作者為什么用那么多筆墨寫圓明園昔日的輝煌?
學生根據(jù)課文說了自己對美麗的圓明園的熱愛,也說了自己對圓明園被燒之后的氣憤和惋惜。教師引用魯迅的話總結(jié):悲劇就是把美好的東西打碎給人看。課文一開始用那么多筆墨寫圓明園昔日的輝煌,恰恰是為了對比并突出圓明園被毀滅的悲劇是中華民族的傷痛。
問題二:《圓明園的毀滅》這篇課文一開頭便寫道“圓明園的毀滅是中國文化史上不可估量的損失,也是世界文化史上不可估量的損失”,請大家結(jié)合相關(guān)資料,說說作者為什么這么說。
面對這個問題,有的學生朗誦了雨果就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信,有的結(jié)合時事談道,巴黎圣母院因法國作家雨果的同名小說而聞名于世,去年4月15日的一場大火將其毀于一旦。人們現(xiàn)在只能看到被大火燒后的巴黎圣母院,多么遺憾??!巴黎圣母院和圓明園的遭遇,都令人感到惋惜……學生在你一言我一語中逐步懂得:無論是圓明園還是巴黎圣母院,都是人類共同的文明,我們都要珍惜。
接下來,老師展示現(xiàn)藏于各國博物館里的本屬于圓明園的文物圖片,請學生思考:看著流失在外的國寶,長大以后我要干什么?
學生在對這一問題的討論中學會了理性思考,知道了要明辨是非,要有規(guī)則與法治意識,在愛國的同時要有責任擔當。
這節(jié)課,教師通過三個問題步步深入,引導學生思考、討論,既培養(yǎng)其熱愛自己民族文化的情感,又讓他們懂得要珍惜全人類的共同文明。學生在這一過程中獲得了對人類文明更深層次的認識,培養(yǎng)了正確的情感態(tài)度和價值觀。
這樣有“深度”的問題如何提煉?這需要教師立足于文本本身所包含的思想情感,同時結(jié)合單元教學目標和課時目標,從培養(yǎng)學生思維能力、思想情感的角度出發(fā)進行教學設(shè)計。
綜上所述,好問題既對“教”有價值,也對“學”有價值。小學階段是培養(yǎng)學生基本素養(yǎng)的關(guān)鍵階段,教師能夠妥善地提出并使用“好問題”,是其教師素養(yǎng)的重要標志,也是保證教學效果的重要因素之一。