新時(shí)期小學(xué)語文教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展初探

時(shí)玲玲

小學(xué)語文教學(xué)大綱（簡稱“教學(xué)大綱”）和課程標(biāo)準(zhǔn)是小學(xué)語文教學(xué)的指導(dǎo)性文件，規(guī)定著語文學(xué)科的性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容等，體現(xiàn)了課程的理念，還是教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。圍繞教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)界在內(nèi)容方面進(jìn)行了多角度的深入研究，但關(guān)于教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展原因的研究成果發(fā)表較少。本文選取了具有典型性、代表性和鮮明時(shí)代特點(diǎn)的1978年、1992年的教學(xué)大綱和2001年、2011年的課程標(biāo)準(zhǔn)為研究對(duì)象，采用內(nèi)容分析的研究方法，探索小學(xué)語文教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展變化的原因，在此基礎(chǔ)上為將來課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂提出一些建議。

一、時(shí)代背景對(duì)教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的影響

“十年動(dòng)亂”結(jié)束后，黨和國家把工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，提高全民族的科學(xué)文化水平成為迫切需要。在此背景下，1978年2月，《全日制十年制學(xué)校小學(xué)語文教學(xué)大綱（試行草案）》出臺(tái)，這一草案在政治上、思想上撥亂反正，明確提出了要重視培養(yǎng)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的文風(fēng)，使學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好語文，適應(yīng)四個(gè)現(xiàn)代化的需要。

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等各個(gè)領(lǐng)域都取得了顯著的成績，對(duì)人才的培養(yǎng)也提出了更高的要求。1983年，鄧小平同志為景山學(xué)校題詞，指出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。在教育立法，語文教育領(lǐng)域改革取得顯著成果的背景下，1992年教育部推出了《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》，明確了要培育有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

鄧小平同志南方談話以后，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的階段。1993年，黨中央、國務(wù)院發(fā)布了《中國教育改革與發(fā)展綱要》，指出“教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”。1996年，科教興國戰(zhàn)略成為我國的基本國策。2001年，教育部頒發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》應(yīng)運(yùn)而生，明確提出“努力建設(shè)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的語文課程，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用”。

繼科教興國戰(zhàn)略之后，國家又推出了人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。黨的十六屆六中全會(huì)明確提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。時(shí)代的發(fā)展對(duì)教育領(lǐng)域人才的培養(yǎng)提出了新的要求，也為語文教育領(lǐng)域的發(fā)展提出了新的課題。著眼于建立有中國特色、更加符合時(shí)代要求的基礎(chǔ)教育課程體系，在2001年課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，教育部研究制定了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》。這次的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了語文課程致力于學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

時(shí)代不同，自然對(duì)人才的需求也就有所變化，表現(xiàn)在語文教育領(lǐng)域，就是教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)中人才培養(yǎng)目標(biāo)的更新和完善?？梢?，教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展與政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。

二、課程發(fā)展對(duì)教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的影響

改革開放以來，語文教育領(lǐng)域出現(xiàn)兩次大的討論，一次是在20世紀(jì)80年代，主要是教學(xué)方法的探索;一次是在90年代后期，這次討論帶來的主要是教育觀念上的變革。這兩次討論對(duì)語文教育的發(fā)展提出了新的要求和挑戰(zhàn)，也為語文教育的發(fā)展注入了新的活力。

在課程標(biāo)準(zhǔn)中，“語文課程”具體包括課程性質(zhì)、課程理念、課程評(píng)價(jià)和教學(xué)內(nèi)容（學(xué)生要學(xué)習(xí)掌握的語文知識(shí)）等。本文試從這幾個(gè)方面對(duì)語文課程的發(fā)展進(jìn)行探討。

1.課程性質(zhì)的發(fā)展

語文課程的性質(zhì)是其區(qū)別于其他課程的根本屬性。對(duì)語文課程性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，是有一個(gè)發(fā)展變化過程的。關(guān)于語文課程的性質(zhì)，據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，有不少于二十種的看法。

工具性作為語文課程的性質(zhì)，是得到學(xué)界普遍認(rèn)可的。不管是1978年的教學(xué)大綱還是1992年的教學(xué)大綱，都將工具性作為語文課程的性質(zhì)。語文課程的工具性是基于語言文字的交際屬性確定的。作為語文課程的重要組成部分，語言文字不僅是思維的工具，更是交際的工具。通過語言文字，人們可以交流思想感情、傳承文化等。語文課程的工具性還表現(xiàn)為語文學(xué)科是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)。因此，不管是教學(xué)大綱還是課程標(biāo)準(zhǔn)，始終將工具性作為語文課程的性質(zhì)。在語文教育人文主義思潮的影響下，人們認(rèn)識(shí)到人文性也是語文課程的另一個(gè)重要性質(zhì)。夏家發(fā)指出，從語文教育的外在目的角度看，語文課程是具有工具性的;從內(nèi)在目的角度看，語文實(shí)踐活動(dòng)就是特定社會(huì)歷史文化下的人的一種具體而又豐富的生命活動(dòng)。語文課程的學(xué)習(xí)，說到底是人實(shí)現(xiàn)自我成長的過程。語文是與人、人類的社會(huì)歷史文化密切相關(guān)的。由此看來，將語文課程的工具性與人文性統(tǒng)一起來是十分有必要的。因此，2001年和2011年的課程標(biāo)準(zhǔn)均將工具性與人文性的統(tǒng)一列為語文課程的性質(zhì)。

2.課程理念的發(fā)展

“五四”以后，科學(xué)主義觀念深入人心，對(duì)語文教育影響深刻而廣泛。語文教育中科學(xué)主義觀念的形成與發(fā)展從實(shí)踐上經(jīng)歷了從學(xué)科化到科學(xué)化，從科學(xué)化到“唯科學(xué)方法”化的過程。潘慶玉指出，“70年代末80年代初，以恢復(fù)高考為契機(jī)，被長期壓抑的全民族的教育熱情迅速化為考試主義、學(xué)歷主義的強(qiáng)大動(dòng)力，在90年代形成了應(yīng)試教育模式”。應(yīng)試教育主張認(rèn)知至上、分析本位，體現(xiàn)在語文教育中就是重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教師的作用，強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、機(jī)械訓(xùn)練等。反觀1978年和1992年的教學(xué)大綱，過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)是應(yīng)試教育的留痕。

20世紀(jì)90年代，語文教育領(lǐng)域大討論以一種反思與批判的姿態(tài)、人文關(guān)懷的立場，在對(duì)現(xiàn)實(shí)語文教育諸多弊端進(jìn)行審視和剖解的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了一幅語文教育改革的藍(lán)圖。緊接著，教育部頒發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（以下簡稱“綱要”）。綱要從語文課程的功能、內(nèi)容、教學(xué)和評(píng)價(jià)等方面提出了課改的方向。在吸收語文教育領(lǐng)域大討論成果的基礎(chǔ)上，在綱要精神的指導(dǎo)下，形成了2001年課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。該課程標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過廣泛而長期的實(shí)踐檢驗(yàn)，得到了廣大教師與專業(yè)人士的認(rèn)可，所以2011年修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)延續(xù)了2001年課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。

3.教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展

教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的情況，既能檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，又能改進(jìn)教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過程。教學(xué)評(píng)價(jià)又受課程性質(zhì)和理念的影響。受應(yīng)試教育的影響，1978年和1992年的教學(xué)大綱對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)功能主要體現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)要達(dá)到的結(jié)果，對(duì)評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)主體沒有太多的論述。在語文教育大討論的背景和綱要的指導(dǎo)下，2001年的課程標(biāo)準(zhǔn)吸收了大討論中不少有價(jià)值的觀點(diǎn)，形成了較為系統(tǒng)全面的評(píng)價(jià)體系，體現(xiàn)了課程評(píng)價(jià)的發(fā)展性目標(biāo)，具有重要的開拓意義。通過對(duì)2001年課程標(biāo)準(zhǔn)使用情況的調(diào)研，吸納了眾多一線教師的意見，201 1年的課程標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)價(jià)功能、評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)主體等方面給出了相對(duì)具體的指導(dǎo)，如“識(shí)字與寫字”“閱讀”“寫作”“口語交際”和“綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)評(píng)價(jià)，更加注重實(shí)踐性和可操作性。

4.教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展

語文課程的教學(xué)內(nèi)容一般包括識(shí)字寫字、閱讀、習(xí)作和口語交際（聽話、說話）等，2001年的課程標(biāo)準(zhǔn)中增加了綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。不同時(shí)期對(duì)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)程度不同，投射到教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)中也會(huì)有不同的要求。

（1）識(shí)字寫字

識(shí)字寫字部分既包括認(rèn)識(shí)和書寫漢字，又包括漢語拼音的學(xué)習(xí)。漢字作為集形、音、義于一體的文字，既是記錄語言的符號(hào)，又承載著豐富的文化信息，同時(shí)，漢字形體具有很強(qiáng)的審美價(jià)值。隨著對(duì)漢字認(rèn)識(shí)的深化，教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)識(shí)字寫字的要求不再只是追求量上的掌握，而是逐漸注重漢字書寫的美育功能。對(duì)漢語拼音也有一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程，20世紀(jì)70年代，漢字拼音化的呼聲很高，教學(xué)大綱過分強(qiáng)調(diào)拼音的作用，導(dǎo)致拼音的學(xué)習(xí)要求較高、難度較大。隨著人們對(duì)漢字和拼音的認(rèn)識(shí)逐漸理性，拼音成為學(xué)習(xí)漢字的工具，在課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)習(xí)要求逐漸降低。

（2）閱讀

自語文獨(dú)立設(shè)科始，閱讀就成為語文課程中的重要內(nèi)容。閱讀教學(xué)包括兩部分，一是課內(nèi)閱讀教學(xué)，二是課外閱讀教學(xué)。受應(yīng)試教育的影響，過去的閱讀教學(xué)重視課內(nèi)閱讀，對(duì)課外閱讀的學(xué)習(xí)只是一筆帶過。課內(nèi)閱讀教學(xué)，主要是圍繞課文，教師分析課文內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的語文知識(shí)。這在1978年和1992年的教學(xué)大綱中均有體現(xiàn)。到了20世紀(jì)80年代后期，隨著對(duì)閱讀學(xué)研究的深入，閱讀學(xué)的發(fā)展取得顯著成效。尤其是曾祥芹和韓雪屏共同主編的“閱讀學(xué)叢書”，為閱讀教學(xué)注入了新的活力。語文教育學(xué)界逐漸認(rèn)識(shí)到閱讀具有很強(qiáng)的人文性，閱讀不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力，而且對(duì)陶冶人的思想情感、提高審美品位有著重要作用。因此，2001年和2011年的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀部分的要求突出了“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。要切實(shí)起到閱讀的作用，必須要有量的積累，小學(xué)六年，僅僅依靠課內(nèi)閱讀，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須要開展各種課外閱讀活動(dòng)。在課外閱讀方面，課程標(biāo)準(zhǔn)也作了具體的要求。

（3）寫作

不同學(xué)段寫作訓(xùn)練的側(cè)重點(diǎn)不同，小學(xué)低年段為“寫話”，中高年段為“習(xí)作”。20世紀(jì)60年代，葉圣陶結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，從思想認(rèn)識(shí)、寫作語言、布局謀篇和作文批改等方面對(duì)寫作教學(xué)提出了許多寶貴的意見。同時(shí)期的張志公，從寫作教學(xué)的目的要求到讀寫關(guān)系，從作文命題到批改評(píng)分，從文章結(jié)構(gòu)到用詞造句，都有較系統(tǒng)的論述。教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)中的寫作教學(xué)部分，或多或少地吸收了這些語文教育專家的觀點(diǎn)。值得注意的是，教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)都注意到了寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)要結(jié)合起來。2011年的課程標(biāo)準(zhǔn)還特別提到了重視寫作教學(xué)與識(shí)字寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)之間的聯(lián)系。隨著國外教育學(xué)、心理學(xué)理論的滲透，很多研究者逐漸認(rèn)識(shí)到寫作主體的作用。國內(nèi)寫作教學(xué)研究逐漸成熟，既建立了一套寫作教學(xué)理論，還系統(tǒng)地構(gòu)建了寫作教學(xué)的序列。在這些研究成果的基礎(chǔ)上，2001年和2011年的課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)了寫作教學(xué)的階段目標(biāo)和內(nèi)容，發(fā)揮了學(xué)生在寫作教學(xué)中的主體作用。

（4）口語交際

口語交際一般是指交際雙方面對(duì)面（或通過通信工具）進(jìn)行交流，或者進(jìn)行信息傳遞的活動(dòng)。由此可以看出交際雙方聽的能力、說的能力和應(yīng)對(duì)能力在口語交際中的重要性。

在過去很長一段時(shí)間，我國中小學(xué)生口語交際知識(shí)、能力和態(tài)度的發(fā)展，基本上處于一種自然狀態(tài)，學(xué)校教育沒有將其納入系統(tǒng)的教育計(jì)劃中，交際膽怯、詞不達(dá)意、說不好普通話的人比比皆是。這方面的能力缺失嚴(yán)重影響了學(xué)生未來的工作和學(xué)習(xí)。對(duì)比國外，很多國家制定的母語課程標(biāo)準(zhǔn)中都有詳細(xì)的聽說標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)重要性說明。

隨著語文教學(xué)改革的不斷深入，人們越來越體會(huì)到口語交際在語文課程中的重要性，認(rèn)識(shí)到口語交際的能力是可以在實(shí)踐中習(xí)得并強(qiáng)化的，意識(shí)到交際能力是成為現(xiàn)代公民必備的能力之一。從1978年教學(xué)大綱對(duì)聽說能力的忽視，到1992年教學(xué)大綱聽話說話部分提出聽說能力的訓(xùn)練，可以說是對(duì)口語交際認(rèn)識(shí)的深化。實(shí)際上，在教學(xué)實(shí)踐中，口語交際的內(nèi)涵不僅僅指聽的能力和說的能力，還包括應(yīng)對(duì)能力和交際素養(yǎng)。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)中口語交際部分的教學(xué)內(nèi)容增加了相關(guān)要求。另外，口語交際四方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)不是毫無關(guān)聯(lián)、一蹴而就的，而是一個(gè)系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)過程，是需要由淺入深、由易到難逐步在實(shí)踐中掌握的。鑒于此，課程標(biāo)準(zhǔn)在不同學(xué)段規(guī)定了不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求，以期達(dá)到學(xué)習(xí)的階段性與整體性的統(tǒng)一。

（5）綜合性學(xué)習(xí)

綜合性學(xué)習(xí)是一個(gè)特殊的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，與識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際的教學(xué)內(nèi)容不在同一層面上，它的內(nèi)容目標(biāo)不是單一的。雷實(shí)指出，綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合。

2001年和2011年的課程標(biāo)準(zhǔn)將綜合性學(xué)習(xí)列為教學(xué)內(nèi)容之一。綜合性學(xué)習(xí)的提出一方面借鑒了國外課程標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)驗(yàn)，另一方面吸取了語文教學(xué)改革中的經(jīng)驗(yàn)。國外的母語教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中，或?qū)⒕C合性學(xué)習(xí)要求糅于聽說讀寫要求中，或單項(xiàng)列出。語文教學(xué)中，學(xué)生聽說讀寫能力和語言文字應(yīng)用能力的形成，是需要一個(gè)過程的，需要學(xué)生的參與和實(shí)踐。綜合性學(xué)習(xí)重視體驗(yàn)，重視過程、參與的特點(diǎn)，正好可以為學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)提供平臺(tái)。巢宗祺曾指出，要從素質(zhì)教育大方向著眼，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，需要打破“學(xué)科中心論”，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科與其他學(xué)科的融合。以往的課程資源多集中在書本上，限制了學(xué)生的思維。綜合性學(xué)習(xí)不僅能夠促進(jìn)語文學(xué)科與其他學(xué)科的融合，而且為開發(fā)新的課程資源提供了思路，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)“人的發(fā)展”很有必要。

綜上所述，正是語文課程各方面內(nèi)容的發(fā)展促進(jìn)了教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展。

三、結(jié)論與建議

通過分析1978年、1992年的教學(xué)大綱和2001年、2011年的課程標(biāo)準(zhǔn)制定的時(shí)代背景以及語文課程的發(fā)展變化，本文得出以下結(jié)論。

第一，教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的制定或修訂是時(shí)代、社會(huì)發(fā)展等外在因素和語文課程發(fā)展等內(nèi)在因素共同作用的結(jié)果。

第二，不同時(shí)期的人才觀和國家政策對(duì)于人才的需求是不一樣的。時(shí)代的進(jìn)步要求人們具有開闊的視野、開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，對(duì)人們的語言文字運(yùn)用能力和文化選擇能力提出了更高的要求。

第三，語文學(xué)科知識(shí)的不斷豐富和更新，語文課程理念的改革，教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的有益實(shí)踐和嘗試，共同推動(dòng)了小學(xué)語文課程的發(fā)展，為課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂和完善提供了可能。

自2011年課程標(biāo)準(zhǔn)使用以來，近十年間，社會(huì)發(fā)生了深刻的變化，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，新時(shí)代對(duì)全體國民素質(zhì)和人才培養(yǎng)也提出了更高的要求，語文課程的改革要更加強(qiáng)調(diào)以核心素養(yǎng)為本。本文認(rèn)為在修訂課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，可以在課程理念和教學(xué)內(nèi)容這兩個(gè)方面進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

在課程理念方面，著力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，不僅要關(guān)注其知識(shí)、技能的獲得，更要注重其情感、態(tài)度、價(jià)值觀等的培養(yǎng)，兼顧學(xué)生個(gè)體與文化學(xué)習(xí)、自主發(fā)展和社會(huì)參與的關(guān)系，致力于將學(xué)生培養(yǎng)為“全面發(fā)展的人”。在教學(xué)內(nèi)容方面，要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新。以傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)為例，在語文閱讀教學(xué)中，文言文和古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的重要載體。統(tǒng)編教材在三年級(jí)已出現(xiàn)簡短的文言文，而目前的課程標(biāo)準(zhǔn)在小學(xué)階段的教學(xué)內(nèi)容中并沒有涉及文言文的學(xué)習(xí)要求。這就出現(xiàn)了實(shí)踐與理論脫節(jié)的問題。因此，本文認(rèn)為在深入調(diào)研和對(duì)文言資料研究的基礎(chǔ)上，課程標(biāo)準(zhǔn)在修訂時(shí)可以適當(dāng)加入文言文閱讀的要求。宜選取簡短、淺顯易懂、故事性強(qiáng)、趣味性強(qiáng)，且貼近學(xué)生思維發(fā)展水平的內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)文言語言，增加語言積累，了解文言字詞，借助注釋看懂故事。需要注意的是，文言文的學(xué)習(xí)不應(yīng)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)。