徐焰
過去幾千年來,我們古老的神州歷經(jīng)災禍,卻是多難興邦,成為世界上惟一沒有出現(xiàn)中斷的文明。中華民族生生不息地挺起脊梁,并有了今天在世界上的再次崛起,當然是整個民族百折不撓勤懇實干的結果。但不得不說,歷史上各個時期那些舍生取義、以身許國的賢臣良將、豪杰義士以及今朝的奮斗先鋒們,也在其中發(fā)揮了不可低估的作用。
“一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒”,這一直是時代的要求?;叵?949年9月30日,新中國開國大典前一天北京舉行的最重要儀式,就是在天安門對面為人民英雄紀念碑奠基。那些為民族解放、祖國崛起而永垂不朽的英雄們,從共和國建立起就成為全國人民崇敬的楷模。
不同的時代又會出現(xiàn)不同的英雄典范,在戰(zhàn)爭年代突出表現(xiàn)為舍生忘死地沖鋒在前,和平時代又體現(xiàn)為勤奮勞動或像雷鋒那樣以平凡而又偉大的精神為人民服務。近段時間的疫情防控,又相當于一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,奮戰(zhàn)在防疫一線的醫(yī)務工作者、解放軍、公安干警、社區(qū)干部和其他相關人員,又續(xù)寫出了新的群英譜。
古今中外任何一個追求進取的國家,都有崇尚英雄的情結,并將其作為民族文化中不可或缺的血脈。中華文化所推崇的英雄,自古以來是注重忠義和有家國情懷者,強調(diào)為民族大義和保國抗敵不惜獻身。雖說華夏過去的英雄觀存在忽視個體、強調(diào)集中意志的偏向,其主流還是有著積極作用的文化精華。由于長期以追求多嬌江山為一統(tǒng),能引無數(shù)英雄競折腰,中華天下雖有分合,畢竟是統(tǒng)一時間遠遠大于分裂期。這一傳統(tǒng)傳承到現(xiàn)代,再同世界先進思想相結合,又出現(xiàn)了可貴的集體主義精神和不怕犧牲、排除萬難的奮斗作風。
想當年“兩彈”事業(yè)剛起步時,在美沖破阻力返國的錢學森就預言,我國的發(fā)展速度肯定會超過美國,就是因為有制度優(yōu)勢。這種優(yōu)勢,恰恰是以英雄們帶頭奮斗來保證,如冒著受核輻射危險到第一線檢查未爆原子彈的“兩彈元勛”鄧稼先就是榜樣。當前中國正在經(jīng)歷的抗疫斗爭,開始也受到西方一些人嘲諷,但事實卻證明靠著我們體制的統(tǒng)籌組織能力以及奮斗精神的優(yōu)勢,短期內(nèi)就取得重大成效,這得到了世界衛(wèi)生組織專家和其他許多國家的政要肯定。
改革開放后,中國在大發(fā)展時也出現(xiàn)了社會思想多元化,有些人盲目崇拜西方觀念,文化界也有功利化、低俗化趨勢。有人甚至貶低或否定英雄,搞歷史虛無主義。如果讓這種輿論導向在社會上充斥,過去英烈的奮斗初心和現(xiàn)實的制度優(yōu)勢將被根本否定,而且對年輕一代危害尤甚。如今要培育和踐行社會主義核心價值觀,任務就是培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,這也是新時代進行英雄主義教育的方向。根據(jù)培養(yǎng)這種價值觀的要求,就應大力歌頌英雄、弘揚正氣,當前抗疫斗爭的英模就是很好的現(xiàn)實教材。
宣傳英模并倡導向他們學習,并不是提倡冒險蠻干,例如現(xiàn)在對醫(yī)務人員注重人性化、專業(yè)化的關心,把奮斗精神與科學態(tài)度相結合,才是正確的態(tài)度?,F(xiàn)在國家有一批面對災難勇于前行的無畏者,恰恰又在社會樹立起良好的風氣,最終會展示出“遍地英雄下夕煙”的美好圖景。