綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽

甄珍

粽葉青青，糯香飄飄。又到一年端午時(shí)，在這熱鬧、溫馨的節(jié)日里，讓我們一邊吃著美味的粽子，一邊聽(tīng)一聽(tīng)那些關(guān)于端午節(jié)的有趣故事吧！

素材積累·古詩(shī)

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

——【宋】蘇軾《浣溪沙·端午》

霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，也似汨羅投賦。

——【清】納蘭性德《摸魚兒·午日雨眺》

小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。

——【宋】李之儀《南鄉(xiāng)子·端午》

風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。

——【元】貝瓊《已酉端午》

端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

——【唐】李隆基《端午》

【片段一】

姨媽說(shuō)：“端午節(jié)可是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，小宇，你了解端午節(jié)嗎？”我慚愧地?fù)u了搖頭，說(shuō)：“還真不知道?！币虌屝α诵?，接著說(shuō)：“端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、女兒節(jié)、地蠟節(jié)等，它有很多習(xí)俗……”聽(tīng)到這兒，我趕緊打斷姨媽的話，搶著說(shuō)：“這個(gè)我知道！端午節(jié)要吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴五彩繩……”

【微評(píng)點(diǎn)】

片段采用語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫手法，通過(guò)“我”和姨媽的對(duì)話，自然、生動(dòng)地道出了端午節(jié)的諸多別稱和風(fēng)俗習(xí)慣，主題突出，引人閱讀。

【片段二】

“五月五，是端午，插艾葉，懸菖蒲，粽子香，香囊鼓，龍舟下水，擂戰(zhàn)鼓，這端午，那端午，處處是端午?！泵慨?dāng)唱起這首兒歌，我都會(huì)想起我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每到端午節(jié)，大家就包粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，用各種方式來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。

【微評(píng)點(diǎn)】

片段為文章的開(kāi)頭部分，以兒歌開(kāi)篇，自然引出主題，十分巧妙。

【片段三】

每到端午，最令人欲罷不能的食物便是那軟糯香甜的粽子了。翠色欲流的蘆葦葉將珍珠樣透明而鮮潤(rùn)的糯米和瑪瑙似的紅棗包裹起來(lái)，再用那條條白線一繞，一個(gè)小巧玲瓏的粽子就完成了。

【微評(píng)點(diǎn)】

片段語(yǔ)言生動(dòng)，如用“軟糯香甜”“小巧玲瓏”形容粽子，用“翠色欲流”來(lái)寫蘆葦葉的綠，用詞準(zhǔn)確、恰當(dāng);將糯米比喻成珍珠，把紅棗比喻成瑪瑙等修辭的運(yùn)用也很形象、貼切。

素材積累·文章

端陽(yáng)憶舊

豐子愷

我寫民間生活的漫畫中，門上往往有一個(gè)“王”字。讀者都不解其意。有的以為這門里的人家姓王。我在重慶的畫展中，有人重訂一幅這類的畫，特別關(guān)照會(huì)場(chǎng)司訂件的人，說(shuō)：“請(qǐng)他畫時(shí)在門上寫一個(gè)‘李字。因?yàn)槲倚绽睢！边@買畫人把畫當(dāng)作自己家里看，其欣賞態(tài)度可謂特殊之極！而我的在門上寫王字，也可說(shuō)是悖事之至！因?yàn)檫@門上的王字原是端午日正午用雄黃酒寫上的。我幼時(shí)看見(jiàn)我鄉(xiāng)家家戶戶如此，所以我畫如此。豈知這辦法只限于某一地帶;又只限于我幼時(shí)，現(xiàn)在大家懶得行古之道了。許多讀者不懂這王字的意思，也挺難怪的。

我幼時(shí)，即四十余年前，我鄉(xiāng)端午節(jié)過(guò)得很隆重：我的大姐一月前制“老虎頭”，預(yù)備這一天給自家及親戚家的兒童佩帶。染坊店里的伙計(jì)祁官，端午的早晨忙于制造蒲劍：向野塘采許多蒲葉來(lái)，選取最像寶劍的葉，加以劍柄，預(yù)備正午時(shí)和桃葉一并掛在每個(gè)人的床上。我的母親呢，忙于“打蚊煙”和捉蜘蛛：向藥店買一大包蒼術(shù)白芷來(lái)，放在火爐里，教它發(fā)出香氣，拿到每間房屋里去熏。同時(shí)，買許多雞蛋來(lái)，在每個(gè)的頂上敲一個(gè)小洞，放進(jìn)一只蜘蛛去，用紙把洞封好，把蛋放在打蚊煙的火爐里煨。煨熟了，打開(kāi)蛋來(lái)，取去蜘蛛的尸體，把蛋給孩子們吃。到了正午，又把一包雄黃放在一大碗紹興酒里，調(diào)勻了，叫祁官拿到每間屋的角落里去，用口來(lái)噴。噴剩的濃雄黃，用指蘸了，在每一扇門上寫王字;又用指撈一點(diǎn)來(lái)塞在每一個(gè)孩子肚臍眼里。據(jù)說(shuō)是消毒藥的儲(chǔ)蓄;日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可向門上去撈取一點(diǎn)端午日午時(shí)所制的良藥來(lái)，敷在患處，即可消毒止痛。

世相無(wú)常，現(xiàn)在這種古道已經(jīng)不可多見(jiàn)，端陽(yáng)的面目全非昔比了。我獨(dú)記惦門上這個(gè)“王”字，是為了畫中的門上的點(diǎn)綴。光裸裸畫一扇門，怪單調(diào)的;在門上畫點(diǎn)東西呢，像是門牌，又不好看。唯有這個(gè)“王”字，既有裝飾的效果，又有端陽(yáng)的回想與紀(jì)念的意味。從前日本廢除紙傘而流行“蝙蝠傘”（就是布制的洋傘）的時(shí)候，日本的畫家大為惋惜。因?yàn)樵谥本€形過(guò)多的市街風(fēng)景中，圓線的紙傘大有對(duì)比作用，有時(shí)一幅市街風(fēng)景畫全靠一頂紙傘而生成;而蝙蝠傘的對(duì)比效果，是遠(yuǎn)不及紙傘的。現(xiàn)在我的心情，正與當(dāng)時(shí)的日本畫家相似。用實(shí)利的眼光看，這事近于削足適履。這原是“藝術(shù)的非人情”。

【賞析】

作者以樸實(shí)、清新的筆觸，由解答畫中“王”字的意思和來(lái)源，自然引出幼時(shí)老家端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，字里行間流露出作者對(duì)家鄉(xiāng)舊俗的思戀、懷想之情。在寫端午習(xí)俗時(shí)，“放”“調(diào)”“噴”“蘸”“撈”“塞”等動(dòng)詞的運(yùn)用恰到好處，將舊時(shí)的端午習(xí)俗生動(dòng)、細(xì)致地展現(xiàn)了出來(lái)。

素材積累·詞語(yǔ)

風(fēng)雨端陽(yáng)? ? 粽葉飄香? ? 香嫩軟糯

龍舟競(jìng)渡? ? 人聲鼎沸? ? 歡聲笑語(yǔ)