心禱

黃墨卷

天剛蒙蒙亮，勞嬸就起床了，洗漱收拾停當(dāng)，在發(fā)髻邊插上紅花，恰好有只“喜鵲”落在院子里的石榴樹上，啾啾叫了兩聲，勞嬸笑成一朵老菊。落在院子里的不管什么鳥，勞嬸一律叫喜鵲。今天是勞嬸的好日子，剛裝修完的老屋要“請帝祖”，這可是了不得的大事。

勞嬸輕輕揭去“紅炊巾”，一尊木雕關(guān)公，凜然端坐，右手持書，左手撫須，這是關(guān)公“夜讀春秋”的經(jīng)典形象。燃一柱清香，奉三碗“紅圓”，勞嬸虔誠地伏身叩拜。

這是勞嬸第三次“請帝祖”了，第一次在租來的破房子里，請的是關(guān)帝畫像，印刷品，卷軸上有繩子，也不管什么中堂不中堂，往墻上一掛便日日進(jìn)香，晨昏叩拜，彼時(shí)勞嬸新寡，拖著一雙兒女艱難度日，用羸弱的肩膀撐起風(fēng)雨飄搖的家；第二次，已收回出典的老房子，日子漸漸好起來，請本地最出名的老師傅畫了關(guān)帝像，過膠膜塑封，配上簡單的木框，隆重掛在年久朽壞的大廳中堂，勞嬸露出久違的笑容；今天是第三次，老房子修葺一新，兒女都已成家立業(yè)，而且如她一般勤勞持家厚道做人，勞嬸怎能不喜上眉梢。

勞嬸是我的鄰居，曾經(jīng)和我家毗鄰而居十幾年，如今她雖搬回頂街的老屋，兩家人依然常來常往。媽媽說，帝祖庇佑，勞嬸終于等來了好光景。

“請帝祖”是東山獨(dú)特的習(xí)俗，家家戶戶的中堂之上，關(guān)帝面如重棗，丹鳳眼，臥蠶眉，無論橫刀立馬還是秉燭夜讀，一派正氣凜然。眾所周知，關(guān)帝是山西運(yùn)城人，東山人為何稱關(guān)帝為“祖”呢？這里頭有一段鮮為人知的歷史。

明洪武二十年（1387），太祖朱元璋的同鄉(xiāng)發(fā)小江夏侯周德興受命始建銅山城，并在岵嶁山東面山腰建了關(guān)王祠。銅山人自古生于孤島，以海為田，面臨海難與海盜雙重生存威脅，他們需要關(guān)公這尊保護(hù)神，他們更需要關(guān)公仁義忠勇的精神力量，年久日深，關(guān)帝信仰根植于銅山人民心中。

清康熙三年（1664），清軍攻入銅山（今東山縣銅陵鎮(zhèn)）。明末清初曾作為鄭成功“反清復(fù)明”基地之一的銅山，入清以后遭遇了一場浩劫。為斷絕福建、廣東沿海居民對(duì)鄭成功的支援，清廷統(tǒng)治者頒布“遷界令”，強(qiáng)力推行限時(shí)“遷界”，銅山百姓被殺一萬余人，所余三萬多人被迫遷往漳州、潮州等地，銅山不復(fù)“城廓萬家羅勝地，舳艫千艘擁連環(huán)”的光景，凌虐之下，“全島遂成廢墟”。

清康熙十九年（1680），清廷統(tǒng)治者宣布“復(fù)界”后，陸續(xù)回遷的銅山百姓依然被視為棄民，不予登記入籍。因?yàn)闆]有戶籍，銅山人飽受歧視，不能科舉，不能置業(yè)，賦稅繁重，民不聊生。當(dāng)時(shí)的漳浦知縣陳汝咸憐恤銅山人民的遭遇，向朝廷申請讓銅山人民入籍，終于獲準(zhǔn)，但只允許報(bào)一戶人家（人員多少不限）。在此情況之下，銅山鄉(xiāng)老緊急齊聚關(guān)廟中商量入籍事宜，議定以“關(guān)永茂”為注籍戶主，發(fā)誓永為關(guān)帝后代。銅山人終于結(jié)束長達(dá)三十余年“無宗無籍”的苦難日子。此事于康熙五十二年載入關(guān)帝廟《公立關(guān)永茂碑記》，以饋后人。自此，東山島家家戶戶供奉關(guān)帝，稱為祖，關(guān)帝從至威至尊的神變成可親可敬的人。每年除夕夜，吃完團(tuán)圓飯，人們自發(fā)前往關(guān)帝廟守歲，俗稱“蹲廟角”，擠擠挨挨的人群守著廟門，直到子夜，和“帝祖”一道辭舊迎新，祈禱來年吉祥如意。

歷經(jīng)歲月風(fēng)雨，關(guān)帝仁義忠勇的精神已深深融入東山人的血脈。東山人常年在海上討生活，遇落海者，無論風(fēng)浪多大，必定立斬漁網(wǎng)施予援手。坊間常有外地獲救漁民敲鑼打鼓前來答謝救命大恩的消息傳來，這樣的例子不勝枚舉。勞嬸的兒子和孫子就曾經(jīng)父子聯(lián)手勇救落水游客并拒絕重金回報(bào)，一時(shí)傳為美談。勞嬸說，這都是“帝祖”教化的。

勞嬸虔誠，初一十五都要到關(guān)帝廟進(jìn)香。最近她又給了自己新任務(wù)——到廟里求點(diǎn)“香火”，給在外地工作的孫子孫女帶在身上，永保平安，再受教化。

勞嬸的家在頂街入口，也就是銅山古城的西門旁。頂街是東山島歷史最為悠久，底蘊(yùn)最為深厚的老街，全長不過800米，兩側(cè)老宅林立，大都是明清時(shí)期的建筑風(fēng)格，小巷幽長，庭院深深。你在老街中徜徉，一抬眼就能與黃道周、陳士奇、唐朝彝、陳瑸、文三俊等歷史名人故居遭逢；一個(gè)拐角就能與總鎮(zhèn)衙、綸章垂耀坊、南溟書院、漳潮巡檢司、真君宮等文物保護(hù)單位邂逅。這些閃亮的坐標(biāo)，是歷史的星星，更是老街的眼睛，注視著后世子孫瓜瓞綿延，光前裕后。值得一提的是頂街還巍然矗立著一座“獻(xiàn)機(jī)紀(jì)念碑”，在抗日戰(zhàn)爭中，東山人民寧死不屈，配合守軍，浴血奮戰(zhàn)，三次打退日寇進(jìn)攻；抗日熱情高漲的東山百姓還捐款購買一架“東山號(hào)”戰(zhàn)機(jī)，支援前線抗日，這一壯舉直到今天依然令人熱血沸騰。關(guān)帝仁義忠勇的精神鑄就了東山人剛強(qiáng)正直的品格和赤膽忠心的家國情懷。

頂街的盡頭直通風(fēng)動(dòng)石景區(qū)，關(guān)帝廟便在景區(qū)內(nèi)。廟宇依山而筑，面臨蒼海，坐西向東，居高臨下，氣勢非凡。規(guī)模不算恢宏浩大，卻有王宮氣派，坍墀龍陛、華表僧舍，一應(yīng)俱全。正殿面闊七間，進(jìn)深四間，正中央供奉關(guān)帝神像，周倉、關(guān)平、趙累、王甫神像分立兩旁，神龕上掛著據(jù)說是清咸豐帝御筆親書的“萬世人極”金匾，左右懸鐘鼓。主殿的石柱上懸掛著明武英殿大學(xué)士黃道周寫的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“數(shù)定三分扶炎漢，平吳削魏，辛苦倍常，未了一生事業(yè)”，下聯(lián)“志存一統(tǒng)，佐熙明，降魔伏虜，威靈丕振，只完當(dāng)日精忠”。這幅長聯(lián)概括了關(guān)帝一生的豐功偉績和人格魅力，也由此可見“大明孤臣”黃道周對(duì)關(guān)帝的敬仰之情。黃道周故居就在關(guān)帝廟旁，人稱“深井”，那是他的出生地，自小耳濡目染，深受關(guān)帝精神熏陶，他的剛正不阿，他的氣節(jié)才華廣受后世稱道，東山人無不倍受浸染。

勞嬸進(jìn)入大殿才發(fā)覺今天朝拜的人特別多，定睛一看，清一色的紅帽子，黃馬甲，馬甲上“忠義”兩個(gè)大字甚是醒目，原來是臺(tái)灣信眾組團(tuán)“掛香”來了。東山關(guān)帝廟是臺(tái)灣眾多關(guān)帝宮廟的香緣祖廟，見證了閩臺(tái)之間深遠(yuǎn)的文化淵源。中原的浩蕩長風(fēng)與大海的博大情懷互為融合，形成具有濃厚海洋色彩的關(guān)帝文化，而后傳播到臺(tái)灣乃至海外，頌揚(yáng)著一個(gè)不朽的民族精魂。

勞嬸求得香火，尋思著找個(gè)合適的時(shí)間召回孫子孫女，不想先接到喜訊，孫子在執(zhí)行任務(wù)中表現(xiàn)突出，受到部隊(duì)嘉獎(jiǎng)，這讓勞嬸喜不自勝。其實(shí)，相比老一輩的晨昏叩拜，關(guān)帝精神已成為年輕一代永遠(yuǎn)的心禱，無論星散何方，心中總有一盞長明不息的燈塔。