淺析文化類節(jié)目的創(chuàng)新之處

石玉瑩

摘 要：近年來(lái)，文化類電視節(jié)目受到了觀眾的好評(píng)，《朗讀者》播出后迅速成為現(xiàn)象級(jí)節(jié)目，引起了行業(yè)內(nèi)的廣泛研究。本文從主持人與嘉賓對(duì)話互動(dòng)、鮮活的主題詞與主持人的品牌力量、技術(shù)革新與視覺(jué)呈現(xiàn)幾個(gè)方面，來(lái)探尋文化類節(jié)目《朗讀者》的創(chuàng)新之處。

關(guān)鍵詞：文化類電視節(jié)目 《朗讀者》 創(chuàng)新之處

在當(dāng)今社會(huì)中，電視文化正彰顯著勃勃生氣與頑強(qiáng)的生命力。嚴(yán)謹(jǐn)而開(kāi)放的文化環(huán)境使得各類文化節(jié)目呈現(xiàn)在大眾熒屏上，豐富著觀眾的視覺(jué)和心靈世界。《朗讀者》能夠成為現(xiàn)象級(jí)節(jié)目，節(jié)目自身的創(chuàng)新之處起了至關(guān)重要的作用。如何對(duì)待文化是文化類節(jié)目編排的重要問(wèn)題，《朗讀者》以體驗(yàn)、留存、創(chuàng)造的視角對(duì)待文化，宛如一股文化清流蕩滌內(nèi)心。？譹？訛電視節(jié)目編排在電視媒體中的職能，從節(jié)目生產(chǎn)角度來(lái)說(shuō)，是對(duì)節(jié)目本身內(nèi)容和形式處理的終端角色。？譺？訛本文將分別從主持人與嘉賓對(duì)話互動(dòng)、主題詞與主持人的品牌力量、技術(shù)革新與視覺(jué)呈現(xiàn)三方面，來(lái)探析文化類節(jié)目《朗讀者》的創(chuàng)新之處。

一、主持人與嘉賓對(duì)話互動(dòng)，增強(qiáng)文化感知力

電視節(jié)目編排走過(guò)了以宣傳品為主導(dǎo)、作品為主導(dǎo)的歷史階段，逐步向以產(chǎn)品為主導(dǎo)進(jìn)發(fā)。從播出角度來(lái)看，市場(chǎng)價(jià)值、時(shí)段、收視率的測(cè)評(píng)以及市場(chǎng)考量的各個(gè)因素都被納入節(jié)目編排的考察范圍?！独首x者》在周六央視一套黃金時(shí)段首播和周日央視三套黃金時(shí)段重播。由于周末時(shí)間的開(kāi)機(jī)率較高，《朗讀者》力爭(zhēng)全年齡段覆蓋，取得了不錯(cuò)的節(jié)目播出效果。

《朗讀者》選擇在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》之后接檔，積聚了前一檔文化類節(jié)目和同一節(jié)目主持人的熱門話題，提升了觀眾的興趣，起到了引流的效果。？譻？訛 《朗讀者》之所以成為前所未有的文化清流，不僅是播出渠道的優(yōu)勢(shì)，更重要的是得益于節(jié)目的編排技巧?！独首x者》的基本流程為每期節(jié)目六個(gè)嘉賓，以依次出場(chǎng)的方式進(jìn)行“一個(gè)人，一段文”的演繹。主持人董卿與嘉賓在訪談間圍繞該期節(jié)目的主題詞進(jìn)行訪問(wèn)。隨后，在節(jié)目錄制大廳進(jìn)行朗讀，分享自己的人生體驗(yàn)?！独首x者》做到了對(duì)傳統(tǒng)文化的臨場(chǎng)式的體察，讓嘉賓親切參與，親臨觸摸，從而傳遞出親身感受，達(dá)到友好性的分享。

1.星素結(jié)合的嘉賓

在文化節(jié)目中，名人作為“世俗烏托邦的新神”，化為能指的消費(fèi)符號(hào)，他們滿足著受眾多樣的消費(fèi)需求。然而過(guò)度消費(fèi)名人不能滿足受眾的真實(shí)需求，而且會(huì)產(chǎn)生很多假象來(lái)蒙蔽受眾。因此，《朗讀者》選取的文化主題、文學(xué)經(jīng)典嚴(yán)肅而莊重，名人表達(dá)情感時(shí)放下固化的形象，呈現(xiàn)出與普通人一樣的苦辣酸甜。早在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，就萌生了素人與名人互動(dòng)引領(lǐng)的全民化參與，取得了良好的收視效果?！独首x者》精心挑選嘉賓，讓明星、素人與節(jié)目環(huán)節(jié)融為一體，將“朗讀者”的性情、品格進(jìn)行放大。對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，有些故事雖未親身體驗(yàn)，映照的卻是最為普遍的情感?！独首x者》首期節(jié)目的首位嘉賓邀請(qǐng)到了家喻戶曉的藝術(shù)家濮存昕老師。濮存昕借老舍的《宗月大師》，講述了兒時(shí)患嚴(yán)重的小兒麻痹的一段故事。他遇見(jiàn)好心的榮大夫，得到了救治，一雙腿才能好好走路。正如《宗月大師》里，老舍寫那個(gè)送他讀書的鄰居：“沒(méi)有他，我也許一輩子不會(huì)入學(xué)讀書。沒(méi)有他，我也許永遠(yuǎn)想不起，幫助別人有什么樂(lè)趣與意義。”在這段節(jié)目中，《朗讀者》帶給觀眾的感悟是：我們會(huì)感激那些在困境中，向我們伸出援助之手，給我們溫暖與鼓勵(lì)的人。同樣，我們也會(huì)欽佩那些得到過(guò)別人幫助，懂得感恩又把這份力量傳承下去的人。在這段朗讀中，體現(xiàn)了公眾人物帶給普通人的一種精神力量。

美好的精神不僅僅存在于知名人物身上，它還跟隨著普通人，播種在生活、工作、平凡的歲月里。在戰(zhàn)火紛飛的阿富汗，每天接生高達(dá)40例新生嬰兒的無(wú)國(guó)界醫(yī)生蔣勵(lì)，用鮑勃迪倫的《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》來(lái)傳遞著珍愛(ài)和平的期盼;從北大的考古學(xué)畢業(yè)的樊錦詩(shī)堅(jiān)守在敦煌54年，她憑借學(xué)識(shí)、借助科技，用最大的努力，去保護(hù)以不可逆轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)，正在消逝的莫高窟遺跡。這大千世界的美好，有堅(jiān)毅果敢，也有和緩靜謐。一對(duì)已經(jīng)結(jié)婚二十幾年的夫婦在一千兩百畝鮮花山谷里，互相寫著打油詩(shī)，保持著那份綿綿不絕的愛(ài)意，訴說(shuō)著“我一天天發(fā)現(xiàn)你的平凡，同時(shí)卻一天天更深刻地愛(ài)你”的相濡以沫的陪伴。簡(jiǎn)言之，《朗讀者》使用了名人與素人相結(jié)合的半真人秀節(jié)目模式。知名人物的受眾擴(kuò)大了節(jié)目的影響范圍，素人則通過(guò)生活故事達(dá)成了一種接地氣的分享。

2.老友式的訪談

《朗讀者》在節(jié)目設(shè)置上，不是單刀直入的朗讀，而是在朗讀前設(shè)置了一段訪談。通過(guò)這段訪談，觀眾會(huì)明白嘉賓為何朗讀，為誰(shuí)朗讀。雖然經(jīng)歷著普通人不曾經(jīng)歷的事情，但飽含著的情感、懷揣著的夢(mèng)想、猶豫后的選擇，都與普通人有著共同的夙愿。正是這種共同之處，讓我們感到了嘉賓好像是一位久別重逢的老朋友?！独首x者》邀請(qǐng)到了中國(guó)女排的總教練郎平。訪談剛開(kāi)始，董卿提及邀請(qǐng)郎平的過(guò)程，很關(guān)心郎平目前手術(shù)的恢復(fù)情況，以及即將出國(guó)再做手術(shù)的詳細(xì)狀況。在這個(gè)過(guò)程中，兩個(gè)人像好朋友一樣輕松交談著。友善的寒暄，令觀眾感受到了，郎平不只是一個(gè)不茍言笑的奧運(yùn)女排教練，她還曾是一個(gè)追逐夢(mèng)想的普通人。透過(guò)了璀璨閃耀的光環(huán)，觀眾近距離的感受到，身高1.84米的郎平是如此的接地氣。

電視作為大眾媒體，面對(duì)的是文化水平參差不齊的受眾，文化類節(jié)目也就不可避免的被冠以“高冷”的頭銜?！独首x者》采用的訪談環(huán)節(jié)，能夠讓嘉賓用普通人的姿態(tài)，講述生命當(dāng)中令人難忘的故事，從平凡卻不平庸的角度，拉近了與觀眾之間的距離。

3.私人訂制的串聯(lián)詞

串聯(lián)詞是節(jié)目的線索，優(yōu)質(zhì)的節(jié)目串聯(lián)詞可以達(dá)到飛針走線，游刃有余的效果?！独首x者》的節(jié)目串聯(lián)詞設(shè)計(jì)做到了大眾化口味與獨(dú)特性審美的結(jié)合。串聯(lián)詞將每位嘉賓所要講述的故事，闡釋的恰到好處又耐人尋味?！独首x者》節(jié)目串聯(lián)詞的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在兩點(diǎn)：人物介紹鮮明獨(dú)特、節(jié)目總結(jié)富有懸念。企業(yè)家柳傳志上場(chǎng)前，串聯(lián)詞對(duì)他的人物介紹是：“如果說(shuō)遇見(jiàn)生死是一種極端的體驗(yàn)，那么遇見(jiàn)失敗則是人生的必經(jīng)之路。即使是一位商業(yè)帝國(guó)的王者，也不免在生活中遇見(jiàn)失敗?！弊プ≈宋锏哪扯翁厥饨?jīng)歷，更有利于吸引觀眾。

當(dāng)一期節(jié)目接近尾聲的時(shí)候，如何留下一個(gè)耐人尋味的省略號(hào)，更加考驗(yàn)《朗讀者》節(jié)目組的審美和眼界。最后一期的主題定位是美好的《青春》，串聯(lián)詞呈現(xiàn)了這樣結(jié)尾：“唯一的缺點(diǎn)就是消逝的太快，人生又何嘗不是如此呢？而正因?yàn)槿绱?，我們更需要拼盡全力，好好生活！”《青春》是富有懸念的，意味深長(zhǎng)的期待是節(jié)目組審美的留白。

二、鮮活的主題詞與主持人的品牌力量成為了重要線索

電視節(jié)目對(duì)傳統(tǒng)文化的探尋與發(fā)掘體現(xiàn)在主題的留存。它是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種普世層面的打撈尋跡、概括凝練、藝術(shù)再現(xiàn)?！独首x者》的獨(dú)特之處在于可操作性的主題詞，它是通俗易懂與引人深思的巧妙結(jié)合。

1.生動(dòng)鮮活的主題詞

主題詞作為一個(gè)核心線索，邀請(qǐng)來(lái)自各行各業(yè)的嘉賓，無(wú)論是具有權(quán)威的專業(yè)人士，還是具有代表性的普通人，都可以根據(jù)主題詞，發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解。《朗讀者》作為一個(gè)成功的文化類節(jié)目案例，主題與內(nèi)容都經(jīng)過(guò)了精心的編排，用真誠(chéng)自然、貼近觀眾的方式傳達(dá)了正能量?！独首x者》在文本選擇上，做到了淺顯與深邃的有機(jī)結(jié)合，既有來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層的心聲，也有來(lái)自特定主題的深度剖析?！独首x者》中通過(guò)朗讀文本中核心詞匯傳遞主題表達(dá)。 ？譼？訛“遇見(jiàn)、選擇、陪伴”這些充滿寓意的主題詞將每期到場(chǎng)的各方人士串聯(lián)在一起，讓嘉賓根據(jù)主題詞去牽引自己的人生故事。人的一生是漫長(zhǎng)的，不同的主題詞會(huì)引出截然不同的人生故事。通過(guò)一個(gè)個(gè)人物演繹，鮮活生動(dòng)的主題詞深化了節(jié)目的文化主旨，也使得《朗讀者》更加深入人心。

《朗讀者》第一期節(jié)目主題詞是遇見(jiàn)。從某種程度上講，生命中的一切都是一種遇見(jiàn)。我們不僅從《宗月大師》中看到了陷入困境中的人得到貴人相助的“遇見(jiàn)”，而且在《愿你慢慢長(zhǎng)大》里感受到“愿你被很多人愛(ài)，如果沒(méi)有，希望你學(xué)會(huì)寬容”的期待中的“遇見(jiàn)”;既能夠從《寫給兒子的信》中理解一位父親講給孩子“有理想而不理想化”的成長(zhǎng)忠告，也能夠在《朱生豪情詩(shī)》中體會(huì)“我遇到了你，便像是遇到了真的自己”相濡以沫的愛(ài)情?！独首x者》通過(guò)生動(dòng)鮮活的主題詞幫助大家打開(kāi)人生的大千世界，從每個(gè)人的具體故事走近文學(xué)。

2.自身即品牌的主持人

《朗讀者》是董卿從業(yè)二十年以來(lái)凸顯個(gè)人審美與創(chuàng)作實(shí)力的節(jié)目。從每期節(jié)目開(kāi)頭的制作人札記短片中，可以看出制作團(tuán)隊(duì)的人性化，觀眾可以直接對(duì)董卿的形象進(jìn)行情感投射，這也是《朗讀者》作為一檔文化類節(jié)目“高而不冷”的原因之一。觀眾通過(guò)董卿自然流露的文化素養(yǎng)，更加熱衷于探尋傳統(tǒng)文化，也加深了對(duì)《朗讀者》這檔節(jié)目的熱愛(ài)。

主持人董卿在《朗讀者》節(jié)目中還有另一個(gè)身份——制作人，雙重身份使得節(jié)目與主持人的個(gè)人品牌進(jìn)行了強(qiáng)有力的貼合。董卿在央視春晚主持了十幾年，她塑造出了親切、大方的形象，吸引了不同年齡段的受眾的喜愛(ài)。而且，近年來(lái)她活躍在文化類節(jié)目中。提到董卿的品牌形象，躍入眼簾的兩個(gè)字：知性。如果說(shuō)觀眾從春晚中認(rèn)識(shí)的董卿只是一個(gè)笑容可掬的主持人，那么，在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的董卿成為了知性與文化的代名詞。例如：在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這檔節(jié)目中誕生了幾個(gè)文化熱點(diǎn)，其中就有知性才女董卿。董卿在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中能將詩(shī)詞出口成章，又將典故運(yùn)用的得心應(yīng)手，這促使董卿成為了知性的文化品牌?！独首x者》節(jié)目的推出，董卿既是節(jié)目的創(chuàng)作者又是節(jié)目的展示者。觀眾帶著此前對(duì)董卿知性的熟知印象，在觀看中再次期待著董卿的文化內(nèi)涵展現(xiàn)?！独首x者》節(jié)目組工作人員透露：“我們都知道董卿本身的這種光環(huán)帶給節(jié)目很多自發(fā)的新聞點(diǎn)，這個(gè)是跟以往不同的?！币虼?，從《朗讀者》初期創(chuàng)立開(kāi)始，董卿的知性形象和國(guó)家級(jí)主持人的影響力起到了極大的鋪設(shè)作用。

3.默契配合的文化溝通力

在《朗讀者》中，觀眾能從主持人與嘉賓訪談、嘉賓朗讀中，切身體會(huì)到人生的苦辣酸甜，這離不開(kāi)默契配合的文化溝通力。它體現(xiàn)在兩組關(guān)系中：主持人與嘉賓的配合、朗讀者與傾聽(tīng)者的默契。在節(jié)目流程設(shè)置上，主持人每介紹完一個(gè)嘉賓，就會(huì)進(jìn)去一個(gè)類似家庭小會(huì)客廳的演播間，然后隨手關(guān)上這道門，給人留下一種神秘感。嘉賓在這樣的空間里與主持人交流，放松心情，暢所欲言。當(dāng)嘉賓開(kāi)始朗讀時(shí)，主持人到了觀眾席傾聽(tīng)。主持人既是介紹嘉賓的人，又是傾聽(tīng)者，這種默契配合讓節(jié)目?jī)?nèi)容更具有文化溝通力。

在一期節(jié)目中，《朗讀者》邀請(qǐng)到了一位從出生起腦癱，但通過(guò)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，創(chuàng)作詩(shī)集的農(nóng)村婦女余秀華。當(dāng)主持人在訪談間開(kāi)始與余秀華交流時(shí)，發(fā)現(xiàn)余秀華說(shuō)話很費(fèi)力。主持人打開(kāi)了余秀華的文集，念了一段余秀華寫的詩(shī)，觀眾頓時(shí)感到了余秀華內(nèi)在的才情。隨后，主持人拿起幾本文集，好奇的提問(wèn)，余秀華既然已經(jīng)發(fā)掘出了內(nèi)在的才華，是不是生活比以前有很大的改觀？這個(gè)問(wèn)題引出了觀眾們從前沒(méi)有想過(guò)的答案，余秀華說(shuō)：“這些的確能夠證明我有才華。但是，這只能說(shuō)明我的才華，它并不能在其他方面上發(fā)生改變?！彼诠彩程美锍燥?，依然會(huì)不小心又把飯弄到地上，擔(dān)心受到一些人的蔑視;生活中也并沒(méi)有因?yàn)檫@份才華，降臨一位能夠與她相依相守的伴侶。雖然余秀華說(shuō)起話來(lái)十分費(fèi)力又含混不清，默契的文化溝通力將青春故事更好地傳遞給觀眾。

三、技術(shù)革新與視覺(jué)呈現(xiàn)密切配合，凸顯多視角、多線索的節(jié)目特色

早在文化誕生之初，當(dāng)時(shí)的條件與人們的意識(shí)水平都不足以造就技術(shù)與審美的進(jìn)步。在漫漫長(zhǎng)路的演進(jìn)中，處在現(xiàn)代文化領(lǐng)域的人們逐步注重文化的可視性，文化類節(jié)目通過(guò)借助新技術(shù)提升自身。電視節(jié)目對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的視覺(jué)拓展與再造是創(chuàng)新的亮點(diǎn)。文化類節(jié)目既要做到對(duì)文化的日?；幚?，又要做到現(xiàn)代化的展示與開(kāi)放性的對(duì)接。在這一點(diǎn)上，《朗讀者》做的恰到好處。

1.多訊道錄制與實(shí)時(shí)剪輯于一體的非線性編輯系統(tǒng)

技術(shù)的革新是媒體發(fā)展的催化劑，也是現(xiàn)代化視覺(jué)展示不可或缺的組成部分。央視采用CS多通道非線性編輯系統(tǒng)錄制《朗讀者》，運(yùn)用了17個(gè)訊道進(jìn)行全程錄制。CS多通道非線性編輯系統(tǒng)的特點(diǎn)是：將多機(jī)位信號(hào)同時(shí)錄制且同步還原現(xiàn)場(chǎng)、實(shí)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)切割、精細(xì)化后期制作融為一體。它的最大優(yōu)點(diǎn)是解決了前期錄像與后期制作脫節(jié)的問(wèn)題，并且錄制出多角度、高畫質(zhì)、高儲(chǔ)存的素材，后期人員可以根據(jù)豐富的素材進(jìn)行多視角、多線索剪輯?！独首x者》力求每期節(jié)目的每一位嘉賓既要緊緊圍繞主題詞，又要突出符合大眾品味的鮮明性。多訊道錄制、實(shí)時(shí)剪輯、全方位還原現(xiàn)場(chǎng)是傳統(tǒng)錄制設(shè)備的技術(shù)革新，既保證了節(jié)目環(huán)節(jié)有條不紊的完整呈現(xiàn)，又捕捉到了錄制過(guò)程中許多容易忽略的細(xì)節(jié)。

2.舞臺(tái)審美設(shè)計(jì)與節(jié)目呈現(xiàn)效果兼容的后期制作

一檔好的文化類節(jié)目，不僅要具備豐富的文化內(nèi)涵，還需要精致亮麗的視覺(jué)美感。《朗讀者》做到了形式美與內(nèi)容美的統(tǒng)一?！独首x者》的片頭設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心：窗外的清風(fēng)將書架上的書籍打開(kāi)，四散飄零的紙張上，清晰地記錄著經(jīng)典片段，這很好地營(yíng)造了讀書的帶入感。節(jié)目一開(kāi)始，映入眼簾的是劇場(chǎng)式的舞臺(tái)。高大華麗的劇場(chǎng)在燈光下熠熠生輝，舞臺(tái)大門隨即緩緩打開(kāi)，觀眾在讀書的渴望之中，又注入了劇場(chǎng)所賦予的儀式感。當(dāng)嘉賓跟隨主持人走進(jìn)大門，場(chǎng)景從劇場(chǎng)式的舞臺(tái)，又切換至客廳式的訪談間。嘉賓在訪談間透露生活中的故事，此時(shí)它弱化了儀式感中的嚴(yán)肅成分，營(yíng)造了自然親切的節(jié)目氛圍。

在舞臺(tái)的設(shè)計(jì)中，劇場(chǎng)式的朗讀現(xiàn)場(chǎng)與客廳式的訪談空間是形式華美與內(nèi)容樸實(shí)的結(jié)合。在節(jié)目效果呈現(xiàn)中，片頭的圖書館承載著古往今來(lái)、世界各地的經(jīng)典名著;劇場(chǎng)展示了華燈初上、光鮮亮麗的重要片段;客廳表現(xiàn)了此時(shí)此刻、普通人家的悲歡離合。此外，在觀眾席中設(shè)置了幾個(gè)朗讀者的位子。當(dāng)嘉賓為大家朗讀后，由嘉賓的朋友或是學(xué)生，在觀眾席為嘉賓朗讀。這一設(shè)置打破了空間，做到了全方位享受朗讀。優(yōu)良的后期制作將舞臺(tái)設(shè)計(jì)與節(jié)目效果緊密結(jié)合，做到了形式美與內(nèi)容美的統(tǒng)一。

3.傳統(tǒng)媒體與新媒體合力推舉的播出平臺(tái)

新媒體是近年來(lái)技術(shù)發(fā)展的新興力量，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。區(qū)別于其他文化類節(jié)目，《朗讀者》是率先采用傳統(tǒng)媒體與新媒體，呈現(xiàn)出多渠道、多樣式、多角度節(jié)目特色的文化節(jié)目。在傳統(tǒng)媒體中，《朗讀者》被安排在央視的黃金檔首播，隨后又在其他頻道重播。在新媒體平臺(tái)中，《朗讀者》同時(shí)聚集了各大網(wǎng)站視頻完整播放版權(quán)、微信和微博的“文化網(wǎng)紅效應(yīng)”、節(jié)目?jī)?nèi)容載體多元化，這幾大技術(shù)資源優(yōu)勢(shì)。從傳播時(shí)間與點(diǎn)擊量的角度看，《朗讀者》比同類型的其他節(jié)目更具優(yōu)勢(shì)。從節(jié)目傳播載體的角度看，《朗讀者》通過(guò)央視主流媒體發(fā)聲，憑借傳統(tǒng)的書籍、廣播、有聲閱讀來(lái)傳播影響力，用開(kāi)放的方式進(jìn)行對(duì)接，不拘一格，對(duì)文化的表達(dá)力求開(kāi)放與多元。

結(jié)語(yǔ)

本文以文化類節(jié)目《朗讀者》為例，借助對(duì)待傳統(tǒng)文化的三種理念：體驗(yàn)、留存、創(chuàng)造，從主持人與嘉賓對(duì)話互動(dòng)、鮮活的主題詞與主持人的品牌力量、技術(shù)革新與視覺(jué)呈現(xiàn)的密切配合這三方面，圍繞著電視節(jié)目的創(chuàng)新之處進(jìn)行闡述，以此淺析《朗讀者》的創(chuàng)新之處。在第一部分的論述中，從體驗(yàn)出發(fā)，分析《朗讀者》中嘉賓模式、舞臺(tái)格局與環(huán)節(jié)設(shè)置、節(jié)目串聯(lián)詞的特點(diǎn)。第二部分從留存的角度，圍繞主題詞、主持人的品牌力量、節(jié)目的文化溝通力進(jìn)行闡釋。最后一部分是關(guān)于技術(shù)革新與視覺(jué)呈現(xiàn)的配合。前兩部分側(cè)重節(jié)目創(chuàng)意，而這一部分側(cè)重技術(shù)手段。從創(chuàng)造的觀點(diǎn)上看，技術(shù)革新推動(dòng)著節(jié)目發(fā)展，并且貫穿節(jié)目創(chuàng)意構(gòu)思、拍攝制作、宣傳播出之中?！独首x者》借助了媒體在技術(shù)革新中的種種優(yōu)勢(shì)，并且將各大優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。這不僅僅是個(gè)案的創(chuàng)新之處的分析，還是對(duì)近年來(lái)新興的文化類節(jié)目創(chuàng)新之處的小結(jié)。文化類節(jié)目總是離不開(kāi)文學(xué)的感召力，相信在人文理念的洗滌下，一股股文化清流將會(huì)源源不斷地注入文化類節(jié)目的汪洋大海。

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