探析媒介融合的結(jié)構(gòu)要素與演化動(dòng)力

潘登

【摘要】當(dāng)前亟需一種系統(tǒng)視角來(lái)充分考察作為復(fù)雜系統(tǒng)和歷史進(jìn)程的媒介融合。本文認(rèn)為，媒介融合主要的結(jié)構(gòu)要素有資源、技術(shù)、智力和組織。從歷史的角度來(lái)看，媒介融合是一種轉(zhuǎn)型演化。轉(zhuǎn)型演化是系統(tǒng)從一種結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N性質(zhì)不同的結(jié)構(gòu)，屬于革命式的轉(zhuǎn)折。復(fù)雜系統(tǒng)中耗散結(jié)構(gòu)非平衡態(tài)的非線(xiàn)性是重要的演化動(dòng)力源。對(duì)媒介融合演化過(guò)程中的結(jié)構(gòu)要素動(dòng)力學(xué)的控制機(jī)制對(duì)穩(wěn)定演化狀態(tài)序列至關(guān)重要，其本身也是一種待發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)要素。

【關(guān)鍵詞】媒介融合;結(jié)構(gòu);演化;非線(xiàn)性

作為跨越技術(shù)界和傳播界的熱門(mén)現(xiàn)象，媒介融合似乎已形成一種“趨勢(shì)”。這里的潛臺(tái)詞是：媒介融合已經(jīng)成為具有清晰指向的媒介“進(jìn)化”路徑，并且從層出不窮的技術(shù)發(fā)明、政策支持、資本投入、業(yè)界探討和社會(huì)關(guān)注中獲取了足夠的動(dòng)能與充分的批判，進(jìn)而在獲得切實(shí)的結(jié)果前已經(jīng)自我賦予了演化意義上的“進(jìn)步性”與“合理性”。但演化并不等于進(jìn)化。在到達(dá)當(dāng)下人們普遍歡呼的媒介融合的“可能”效果之前，根據(jù)基本的演化規(guī)律，路徑的復(fù)雜程度與風(fēng)險(xiǎn)的持續(xù)增高往往形成強(qiáng)正相關(guān)。

這與基于“現(xiàn)象”的“期許”又經(jīng)常形成博弈關(guān)系，而非正反饋。因此，將媒介融合歸結(jié)為“技術(shù)與現(xiàn)有媒介結(jié)構(gòu)和傳播方式的整合”就顯得過(guò)于簡(jiǎn)單化了。即便加上以受眾行為為主導(dǎo)的外部性反饋考察，也不足以反映媒介融合本身所面臨的內(nèi)部演化問(wèn)題。因?yàn)槿藢?duì)媒介信息的獲取欲望、內(nèi)心反饋和實(shí)際傳達(dá)給某種“受眾調(diào)查”的結(jié)果之間，并不是簡(jiǎn)單的線(xiàn)性關(guān)系和因果鏈條。

因此，工具化地把媒介融合作為一種“現(xiàn)象”來(lái)考察，不僅無(wú)法獲得對(duì)所有相關(guān)要素的全局視角，更無(wú)法厘清它們之間的關(guān)系和動(dòng)力機(jī)制。有必要將其視為一種歷史進(jìn)程。詹奇認(rèn)為時(shí)間維被加到了空間維之上后，才能將事物的進(jìn)化組織過(guò)程推到最引人注目的地位。因此，把時(shí)間和空間囊括入媒介融合研究之中，才能連通更廣泛、更重要的政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面。因此，我們需要系統(tǒng)視角來(lái)充分考察作為復(fù)雜系統(tǒng)和歷史進(jìn)程的媒介融合。

系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期以來(lái)主要被理解為空間結(jié)構(gòu)，而時(shí)間的因素往往被研究者忽略?？臻g—時(shí)間的結(jié)構(gòu)即是系統(tǒng)歷史性的一個(gè)表現(xiàn)方面，它包含了系統(tǒng)的功能、組織、關(guān)系等相互作用，并且在這種相互作用中表現(xiàn)出一種自組織的協(xié)同原理。本文認(rèn)為，媒介融合主要的結(jié)構(gòu)要素有資源、技術(shù)、智力和組織。

1. 資源

在本討論的語(yǔ)境中，資本包括狹義的資本和廣義的資源。狹義的資本指的是資本主義制度、經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融范疇中的資本。馬克思認(rèn)為資本是一種以生產(chǎn)資料為基礎(chǔ)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，是一種獲取剩余價(jià)值的權(quán)力，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，資本在技術(shù)創(chuàng)新，特別是初創(chuàng)階段，扮演了重要角色。這是一種全球現(xiàn)象。但是，必須非常清楚地認(rèn)識(shí)到，資本的本性是逐利。它可以促進(jìn)創(chuàng)新，也可以制造泡沫，甚至騙局。資本不是萬(wàn)能的。馬克思認(rèn)為：“資本是生產(chǎn)的;也就是說(shuō)，是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要關(guān)系。只有當(dāng)資本本身成了這種生產(chǎn)力本身發(fā)展的限制時(shí)，資本才不再是這樣的關(guān)系。”

在中國(guó)，對(duì)于媒介、媒體和傳播來(lái)說(shuō)，政策層面的影響是是首要的。這對(duì)媒介融合參與者（或者說(shuō)，進(jìn)程中的行動(dòng)者）來(lái)說(shuō)，是判斷宏觀(guān)形勢(shì)，制定具體行動(dòng)方案的首要依據(jù)。來(lái)自國(guó)家層面的宏觀(guān)支持或是否定，都直接決定了媒介融合的存在與否、演化方向和可能結(jié)果。其他許多看起來(lái)是媒介融合“外部性”的因素，如社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、不同地區(qū)的文化、教育發(fā)達(dá)程度等等，都因媒介和傳播的特殊屬性，而深深地嵌入媒介融合的進(jìn)程之中，形成具有“內(nèi)外通聯(lián)”性質(zhì)的常量。

所以，廣義的資源指的是政治、社會(huì)和文化層面的所有相關(guān)要素。也可以說(shuō)，本討論語(yǔ)境中的“資源”是狹義資本、媒介融合的要素稟賦特征及其相關(guān)資源要素的綜合。對(duì)于媒介融合而言，作為一個(gè)復(fù)合概念的資本要素具備演化的內(nèi)生必然性和穿透的外部性。

2. 技術(shù)

媒介融合從很大程度上來(lái)說(shuō)是技術(shù)驅(qū)動(dòng)，甚至倒逼的結(jié)果。可以介入媒介融合進(jìn)程、作為技術(shù)要素顯現(xiàn)的技術(shù)，在Web 2.0時(shí)代初始之際，主要來(lái)自通信技術(shù)和無(wú)線(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。如今，“技術(shù)”和“媒介/傳播技術(shù)”之間的界限已經(jīng)日趨模糊。如果再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)性角度觀(guān)察技術(shù)邊界的彌散，會(huì)發(fā)現(xiàn)在媒介融合之中，技術(shù)要素內(nèi)部還有融合帶來(lái)的演化。比如，在無(wú)人機(jī)上安裝拍攝和直播設(shè)備，在記者的身上佩帶體感裝置和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)設(shè)備，在媒體的制圖部門(mén)增設(shè)基于大數(shù)據(jù)挖掘結(jié)果的信息可視化（Infographics）團(tuán)隊(duì)等等。

技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，在充分豐富研究與應(yīng)用之余，對(duì)學(xué)術(shù)范式和某些技術(shù)的哲學(xué)合法性的挑戰(zhàn)也在與日俱增。比如大數(shù)據(jù)造成的隱私問(wèn)題、克隆技術(shù)和仿生技術(shù)造成的倫理問(wèn)題，甚至移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)造成的詐騙、數(shù)據(jù)盜竊等犯罪問(wèn)題。因此，學(xué)術(shù)的技術(shù)，創(chuàng)造與媒介融合演化方向相符的范式的技術(shù)，以及方法論執(zhí)行的技術(shù)，也是被長(zhǎng)期忽視的一種“技術(shù)”，亟需在媒介融合的過(guò)程中成為技術(shù)要素的重要組成部分。

3. 智力

媒介融合演化中的智力要素包括人的智力和機(jī)器智能。

這是一個(gè)關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單的集合。人的智力，用來(lái)應(yīng)對(duì)空間、時(shí)間演進(jìn)和外部條件變化形成的環(huán)境。上述的技術(shù)要素，從某種程度來(lái)說(shuō)，是人的智力活動(dòng)的結(jié)果。如果“思考就是通過(guò)”，那么思想就會(huì)隨著通過(guò)的速度而變化。機(jī)器人技術(shù)和人工智能的研究人員知道沒(méi)有數(shù)據(jù)接收器就不會(huì)有適應(yīng)性，而他們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生智能的是外部關(guān)系，活躍的而非靜止的關(guān)系。人的追求工具的本能和技術(shù)對(duì)人的智力活動(dòng)的反作用（包括正面和負(fù)面），都會(huì)再次促進(jìn)技術(shù)的進(jìn)步。

在這樣的情形下，人的智力和機(jī)器只能間的界面及其張力是作為媒介融合結(jié)構(gòu)要素的“智力”的最棘手挑戰(zhàn)。一方面，倫理的挑戰(zhàn)與技術(shù)的到來(lái)如影隨形;另一方面，張力造成的界面變化，究竟凸向“人”的一邊，還是“機(jī)器”的一邊，也決定了某些“技術(shù)產(chǎn)品”是演化過(guò)程中的喧囂，還是人對(duì)智力和智力外化認(rèn)知的突破。

4. 組織

媒介融合追求生產(chǎn)力的提高，必然帶來(lái)生產(chǎn)方式的變化。組織要素包括了對(duì)于由媒體從業(yè)者，即具體的“人”組成的組織的管理，以及機(jī)器智能介入后的人與機(jī)器之間的協(xié)同關(guān)系。前者需要更新的、精細(xì)化的管理科學(xué)，后者則與前述三個(gè)結(jié)構(gòu)要素都強(qiáng)相關(guān)，是亟待探索的新領(lǐng)域。從整個(gè)演化過(guò)程看，后者還受系統(tǒng)的自組織程度和能力影響。

5. 演化動(dòng)力初探

從歷史的角度來(lái)看，媒介融合是一種轉(zhuǎn)型演化。轉(zhuǎn)型演化是系統(tǒng)從一種結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N性質(zhì)不同的結(jié)構(gòu)，屬于革命式的轉(zhuǎn)折，每一次都需要跨越不小的勢(shì)壘，而在近平衡態(tài)和遠(yuǎn)離平衡態(tài)之間存在一個(gè)巨大的勢(shì)壘，跨越它比不同近平衡結(jié)構(gòu)之間或不同耗散結(jié)構(gòu)之間的轉(zhuǎn)型要困難許多。

媒介融合的四個(gè)結(jié)構(gòu)性要素，與彼此都有強(qiáng)烈的互動(dòng)關(guān)系。無(wú)論怎樣排列組合，它們都具備跳過(guò)直接對(duì)象和其他要素發(fā)生關(guān)系的能力。這就造成了漲落。漲落是系統(tǒng)中某個(gè)變量或行為對(duì)平均值所發(fā)生的偏離。對(duì)于任何一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，這種偏離都是不可避免的。系統(tǒng)可以通過(guò)漲落達(dá)到有序。而漲落達(dá)到或超過(guò)一定的閾值，是此系統(tǒng)形成新結(jié)構(gòu)或系統(tǒng)結(jié)構(gòu)遭到破壞的關(guān)鍵。在系統(tǒng)演化過(guò)程中那些不隨時(shí)間而衰減，相反卻增大的張闊。便是新的有序結(jié)構(gòu)誕生的原動(dòng)力。

更多時(shí)候，媒介融合的演化進(jìn)程體現(xiàn)為非平衡態(tài)。根據(jù)耗散結(jié)構(gòu)理論，只有遠(yuǎn)離平衡態(tài)，才可能使原來(lái)的舊狀態(tài)失衡，新結(jié)構(gòu)才可能產(chǎn)生。原理平衡態(tài)，達(dá)到某個(gè)特定的臨界點(diǎn)后，微漲落才能被放大為巨漲落，起到選擇放大作用的是結(jié)構(gòu)要素間的非線(xiàn)性相干。

非線(xiàn)性是整體不等于部分之和，疊加原理失效。在非線(xiàn)性系統(tǒng)中，由于系統(tǒng)內(nèi)部存在非線(xiàn)性動(dòng)力學(xué)過(guò)程，從而使得系統(tǒng)在負(fù)反饋機(jī)制的作用下，多個(gè)要素之間產(chǎn)生了長(zhǎng)程相干效應(yīng)與協(xié)同調(diào)節(jié)作用。非線(xiàn)性現(xiàn)象表現(xiàn)為從規(guī)則運(yùn)動(dòng)向不規(guī)則運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)化和越變，帶有明顯的間斷性、突變性。由于非線(xiàn)性系統(tǒng)的一系列動(dòng)力學(xué)機(jī)制發(fā)生了轉(zhuǎn)變，所以系統(tǒng)的整體功能產(chǎn)生了其部分所不具有的性質(zhì)。所以可以認(rèn)為，非線(xiàn)性導(dǎo)致自組織。

如今，只要有互聯(lián)網(wǎng)接入，受眾就可以獲得大量被媒體“把關(guān)”去掉的信息。即便這類(lèi)信息也是二手的，也有助于受眾建立一種基于自身教化和需求的新現(xiàn)實(shí)。在以實(shí)時(shí)性和專(zhuān)業(yè)開(kāi)放性為主要特點(diǎn)的新媒體面前，大眾傳播媒體的整個(gè)新聞采集、制作、播出、接受反饋然后再調(diào)整議程的線(xiàn)性過(guò)程顯得過(guò)于緩慢，更遑論個(gè)性化內(nèi)容設(shè)計(jì)了。

這也導(dǎo)致了所謂“大眾自傳播”（mass self-communication）的出現(xiàn)。它是一種突破了“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”和“點(diǎn)到面”的、網(wǎng)絡(luò)化的傳播方式，形成了一種“面到面”的信息收發(fā)系統(tǒng)，運(yùn)用多種傳播形式進(jìn)行，繞過(guò)大眾傳播媒體，并且在傳播的流程上體現(xiàn)高度不穩(wěn)定的非線(xiàn)性特征。但是，現(xiàn)在還遠(yuǎn)未到達(dá)大眾傳播退場(chǎng)的時(shí)候。當(dāng)下，大眾傳播、人際傳播和大眾自傳播的非線(xiàn)性互動(dòng)關(guān)系越來(lái)越明顯。前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代典型的“媒體→受眾”的傳播方式，在經(jīng)歷了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期的“媒體←→受眾”變化后，已經(jīng)呈現(xiàn)出“去中心化”的趨勢(shì)。同時(shí)，信息通訊技術(shù)的高度發(fā)展為每個(gè)使用者都提供了建立“自媒體”的可能，也為大眾自傳播提供了更簡(jiǎn)便的工具。由此而出現(xiàn)的大量用戶(hù)生產(chǎn)內(nèi)容不僅加強(qiáng)了受眾間的人際傳播，也受到媒體的高度重視，因?yàn)檫@類(lèi)內(nèi)容產(chǎn)生的實(shí)時(shí)性和地域分布的廣泛性經(jīng)?？梢詭?lái)新聞線(xiàn)索和更為完整的觀(guān)察角度。

轉(zhuǎn)型演化是舊形態(tài)的保型演化和新心態(tài)的成型演化的矛盾統(tǒng)一，一個(gè)系統(tǒng)在其整個(gè)生存過(guò)程中，可能經(jīng)歷多次轉(zhuǎn)型演化，形成由低級(jí)到高級(jí)的轉(zhuǎn)型演化序列。媒介系統(tǒng)本身是人造系統(tǒng)。在加入了強(qiáng)技術(shù)化要素后，媒介融合就成為了高度可控的人造系統(tǒng)。它的突出劣勢(shì)是只能應(yīng)對(duì)已經(jīng)穩(wěn)定下來(lái)的需求;如果外部環(huán)境發(fā)生顯著變化，需求漲落幅度過(guò)大，集中性的人造系統(tǒng)的處理效率，就反而不如分立的多個(gè)獨(dú)立系統(tǒng)高。后者可以提供變異，來(lái)處理多樣的情況。因此，對(duì)媒介融合演化過(guò)程中的結(jié)構(gòu)要素動(dòng)力學(xué)的控制機(jī)制對(duì)穩(wěn)定演化狀態(tài)序列至關(guān)重要，其本身也是一種待發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)要素。

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