馮瑞芳 易曉園
摘 要:結(jié)合國家生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想,分析了城市生態(tài)學(xué)在城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能、國土空間規(guī)劃以及人類福祉方面發(fā)揮的作用,以供參考。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;城市生態(tài)學(xué);城市生態(tài)系統(tǒng)
文章編號:1004-7026(2020)11-0081-02 ? ? ? ? 中國圖書分類號:X171? ? ? ?文獻標(biāo)志碼:A
隨著城市化發(fā)展,城市的范圍正在逐漸擴大。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域和社會都對城市運行及其對更大區(qū)域、全球資源和人類福祉的影響進行了研究。我國政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),指出堅持人與自然和諧共存,建設(shè)美麗中國,是生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo),也是開創(chuàng)城市現(xiàn)代化的重要保證。同時,進行了一系列生態(tài)保護的頂層設(shè)計,出臺了多項文件和政策。城市生態(tài)文明建設(shè)過程是城市在自然、人文、物質(zhì)循環(huán)、能量流動、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)恢復(fù)等方面不斷更新、不斷優(yōu)化的過程。
因此,應(yīng)用城市生態(tài)學(xué)理論,加深對城市生態(tài)系統(tǒng)深度與廣度的理解,是生態(tài)文明建設(shè)中城市規(guī)劃、城市設(shè)計以及解決城市問題的關(guān)鍵。
1 ?城市生態(tài)學(xué)
1.1 ?城市生態(tài)系統(tǒng)
城市通常被認為是“新穎”的生態(tài)系統(tǒng),也是非常復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。城市生態(tài)系統(tǒng)包含了幾乎完全由人類建造的生態(tài)系統(tǒng)組件,是以人類活動為中心,包含社會、經(jīng)濟、自然的復(fù)合型生態(tài)系統(tǒng)。在城市生態(tài)系統(tǒng)中,各組成部分通過生命流、物質(zhì)流、能量流、信息流等相互影響,形成了整個生態(tài)系統(tǒng)的運作機制,但其具體的定義仍存在爭議。
城市用人工生態(tài)系統(tǒng)取代自然生態(tài)系統(tǒng),有許多潛在的消極影響,例如貨幣成本、資源消耗、污染、生物多樣性損失和負面健康等,但這些后果尚未得到研究。在城市生態(tài)系統(tǒng)中,某一組成部分的改變往往會對其他組成部分產(chǎn)生影響。
1.2 ?城市生態(tài)學(xué)
城市生態(tài)學(xué)(Urban Ecology)于20世紀(jì)20年代由美國芝加哥社會學(xué)學(xué)院提出,是一門研究城市中人與環(huán)境的科學(xué)。1970年,UNESCO發(fā)起全球人與生物圈計劃,推動了世界范圍內(nèi)對城市系統(tǒng)的生態(tài)學(xué)研究。進入21世紀(jì),城市生態(tài)學(xué)作為一門能夠幫助人們解決生存環(huán)境問題的學(xué)科,正在被科學(xué)界和大眾所接受[2]。雖然城市生態(tài)學(xué)已發(fā)展了1個多世紀(jì),但其中的理論能夠多大程度應(yīng)用于城市生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計和建造仍然未知。城市生態(tài)系統(tǒng)中各組成部分之間的關(guān)系及其對更大范圍的影響尚不清楚,現(xiàn)有的城市生態(tài)學(xué)研究還很難總結(jié)出城市生態(tài)環(huán)境的演變規(guī)律,難以滿足可持續(xù)發(fā)展的需要,城市生態(tài)文明建設(shè)亟需城市生態(tài)學(xué)理論的進一步研究。
2 ?城市生態(tài)學(xué)在城市生態(tài)文明建設(shè)中的作用
在社會主義生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下,城市生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然、保護城市生態(tài)系統(tǒng),已經(jīng)成為當(dāng)前城市發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。在我國城市生態(tài)文明建設(shè)過程中,利用城市生態(tài)學(xué)理論知識,探討城市生態(tài)環(huán)境問題的形成原因和恢復(fù)途徑,完善城市生態(tài)服務(wù)功能,已變得非常緊迫。
2.1 ?城市生態(tài)學(xué)為城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能提供理論基礎(chǔ)
城市生態(tài)系統(tǒng)是一個高度復(fù)雜的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),由社會、經(jīng)濟和自然3個子系統(tǒng)組成。城市生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能不僅與其自然生態(tài)功能相關(guān),還受到城市經(jīng)濟活動和人類社會活動的影響。完善的城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能將會直接影響人們的生活質(zhì)量和社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
近些年,多學(xué)科的綜合性交叉研究在城市生態(tài)學(xué)中得到重視,城市生態(tài)學(xué)理論也有所發(fā)展。城市生態(tài)學(xué)強調(diào)以生態(tài)學(xué)知識為基礎(chǔ),以城市中的人與環(huán)境為研究對象,綜合研究城市生態(tài)系統(tǒng)中各要素之間的相互關(guān)系及功能。
目前,國內(nèi)外已經(jīng)采用了許多方法研究城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能,進一步完善了城市生態(tài)學(xué)理論知識,為完善城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能提供理論基礎(chǔ)。
2.2 ?城市生態(tài)學(xué)為國土空間規(guī)劃提供信息
我國著名的生態(tài)環(huán)境學(xué)家馬世駿(1981)[1]提出,以人類與環(huán)境關(guān)系為主導(dǎo)的社會、經(jīng)濟、自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)思想。
近幾十年,以生態(tài)理念為主的各種規(guī)劃思想被不斷應(yīng)用到城市的規(guī)劃實踐中,對城市生態(tài)文明建設(shè)起到了很好的推動作用。我國政府提出了國土空間規(guī)劃目標(biāo),即構(gòu)建生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居、生態(tài)空間山清水秀、安全和諧、富有競爭力和可持續(xù)發(fā)展的國土空間格局。國土空間規(guī)劃作為自然資源管理體系中的重要一環(huán),為實施自然資源的全要素、全過程管理提供了依據(jù)[2-3]。
大數(shù)據(jù)時代,利用高精度的遙感技術(shù)、激光雷達、全球定位系統(tǒng)、交互性的設(shè)計軟件等,收集與分析生態(tài)數(shù)據(jù),運用生態(tài)學(xué)理論知識為國土空間規(guī)劃提供理論支撐,可以加速相關(guān)事業(yè)的發(fā)展。同時,這種實踐可以更好地向決策層提供反饋信息。在生態(tài)文明建設(shè)背景下,國土空間規(guī)劃需要城市生態(tài)學(xué)的理論支撐,城市生態(tài)學(xué)必須快速發(fā)展強大[4-6]。
2.3 ?城市生態(tài)學(xué)與人類福祉關(guān)系密切
人類福祉是人們認為的一種良好的生活狀態(tài),包括滿足人們生活的物質(zhì)需求和精神需求。城市生態(tài)系統(tǒng)與人類福祉有著許多相互聯(lián)系。例如城市植被可以為人們提供娛樂場所,調(diào)節(jié)氣候,甚至有學(xué)者以緩解壓力、恢復(fù)疾病、提高體力、增加認知等不同的分類量化了城市植被對人類健康的影響。然而,這些作用背后的關(guān)系仍然不確定,不能明確哪些類型的植被對人類有益,城市生態(tài)系統(tǒng)對人類福祉的直接影響仍然未知。這可能是規(guī)模問題,也有可能是時間問題,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的提供或退化與其對福祉的影響可能存在時間間隔[7-9]。
應(yīng)用城市生態(tài)學(xué)理論研究城市生態(tài)系統(tǒng)與人類福祉方面的關(guān)系具有挑戰(zhàn)性,解決這些科學(xué)問題將促進人類福祉研究科學(xué)地應(yīng)用于各級決策管理之中[10-11]。
3 ?結(jié)束語
在生態(tài)文明建設(shè)背景下,城市將大規(guī)模實施相關(guān)政策、行動和設(shè)計。城市生態(tài)學(xué)應(yīng)立足我國生態(tài)文明建設(shè)實踐需求,整合生態(tài)學(xué)研究成果,在城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)、國土空間規(guī)劃、人類福祉等領(lǐng)域開展綜合應(yīng)用,為實現(xiàn)生態(tài)文明提供科學(xué)基礎(chǔ)。
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