新時代“95后”醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀培育內(nèi)涵與實踐路徑

龍杰　梁杰芳　林佩斯　林培君　陳法江

摘 要：每個時代都有其時代精神，都有每個時代的核心價值觀，都需要青年人的認同與踐行。健康是人民最具普遍意義的美好生活需要。醫(yī)學(xué)是與人類生命直接相關(guān)的科學(xué)，醫(yī)學(xué)生肩負著守護群眾生命健康、救死扶傷的重要職責(zé)，更需要培育和踐行社會主義核心價值觀。本文從新時代醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀培育內(nèi)涵入手，分析影響醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀的原因，從國家、社會、個人三個層面探討醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀培育的不同要求，并探索新時代醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀培育的實踐路徑。

關(guān)鍵詞：新時代;醫(yī)學(xué)生;社會主義核心價值觀

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求[1]。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的時代主題，通過各種場合的講話、座談和書信等，論述了社會主義核心價值觀一系列重大理論和實踐問題，涵蓋了戰(zhàn)略意義、理論淵源、本真精要、培育路徑等內(nèi)容，形成了內(nèi)涵豐富、特征鮮明、科學(xué)嚴(yán)整的社會主義核心價值觀思想體系，為新時期培育和踐行社會主義核心價值觀提供了理論指導(dǎo)和實踐指南。健康所系，性命所托，醫(yī)務(wù)人員面臨的對象是人，醫(yī)療行業(yè)的服務(wù)對象和醫(yī)療行為的特殊性決定了一個合格的醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該是既具備高超的醫(yī)療技術(shù)，同時也擁有高尚的醫(yī)德情操。凝練新時代醫(yī)學(xué)生核心價值觀內(nèi)涵，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生尊重生命、關(guān)愛患者、常懷仁愛之心的高尚職業(yè)操守是培養(yǎng)社會主義卓越醫(yī)務(wù)工作者的需要，具有重要深遠的意義。

一、新時代醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀培育內(nèi)涵

一直以來，作為青年人中的優(yōu)秀群體代表，青年大學(xué)生始終把個人前途與國家民族命運緊密聯(lián)系在一起，自覺勇?lián)鷷r代使命，為民族復(fù)興貢獻青春力量。習(xí)近平總書記以五四運動為例，指出無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要一代又一代的青年大學(xué)生在接力中不斷實現(xiàn)，青年大學(xué)生既是中國夢的積極參與者，也是努力貢獻者，而正確的價值觀是其重要的前提和保障。在中國特色社會主義進入新時代的偉大歷史時期，習(xí)近平總書記提出要幫助廣大青年樹立遠大理想、堅定人生信念，并通過教育、引導(dǎo)、宣傳等多種方式使廣大青年從內(nèi)心深處真正領(lǐng)會、認同和踐行社會主義核心價值觀，具有優(yōu)良的道德品質(zhì)，堅持正確的價值取向[2]。在吸收涵容傳統(tǒng)優(yōu)秀教育理念的基礎(chǔ)上，高等教育核心理念從“以人為本”進一步凝念到“立德樹人”，高等教育的任務(wù)是將廣大青年大學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)?、又紅又專、全面發(fā)展的未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，因此青年大學(xué)生肩負民族復(fù)興大任就要有正確的價值觀作保障，這就需要在教育實踐中傳承中華文化孕育出來的社會主義核心價值觀。醫(yī)學(xué)生作為大學(xué)生中的特殊群體，未來將肩負著守護人類生命健康的重要工作，直接關(guān)系到人民生命健康和祖國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的未來。生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式要求醫(yī)學(xué)生在擁有精湛的醫(yī)療技術(shù)的同時，還要具備高尚的道德情操，擁有人文情懷。由于醫(yī)學(xué)健康所系、性命相托的重大使命和醫(yī)生以人為本的職業(yè)特征，作為未來維護民眾生命健康、肩負救死扶傷重要職責(zé)的醫(yī)學(xué)生，更需要培育和踐行社會主義核心價值觀[3]。

二、“95后”醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀培育現(xiàn)狀分析

課題組采用自制調(diào)查問卷，通過隨機整群抽樣方法，共選取廣州地區(qū)某醫(yī)科大學(xué)129名在校學(xué)生為調(diào)查對象，共發(fā)出問卷129份，回收問卷129份，有效問卷129份。調(diào)查顯示，對于社會主義核心價值觀的了解，55.0%的學(xué)生能夠完整說出社會主義核心價值觀的內(nèi)容，41.9%的學(xué)生基本能說出，僅有3.1%的學(xué)生不能說出。由此可見，大部分學(xué)生對社會主義核心價值觀內(nèi)容具有較好的認識，僅有極少部分不了解。對于社會主義核心價值觀的認知、認同和實踐，通過李克特量表可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對社會主義核心價值觀的認知為4.11，對社會主義核心價值觀認同為4.18，對社會主義核心價值觀的實踐為3.93。由此可見，大部分學(xué)生對社會主義核心價值觀具有良好的認知和認同，但在社會主義核心價值觀實踐方面有待提高。對于社會主義核心價值體系的了解途徑，選擇最多的是課堂傳授達109人，其次是網(wǎng)絡(luò)媒體達102人。對于影響社會主義核心價值觀培育的因素，選擇人數(shù)有多至少的依次是網(wǎng)絡(luò)信息時代各種媒體傳播的負面信息、全球化背景下西方價值觀念的滲透和沖擊、家庭教育的缺乏，以及理論與現(xiàn)實反差非常大。

三、影響“95后”醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀培育的原因分析

（一）價值多元化的影響

社會思潮是特定社會歷史發(fā)展過程中的產(chǎn)物，是社會存在的反映，對社會群體特別是青年學(xué)生群體具有較強的社會影響力[4]。每一種社會思潮都是一種價值觀。經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型，為人們提供了多種價值判斷的可能，而價值的多元化帶來了價值取向的多樣化和價值認同的模糊化。歷史虛無主義思潮、新自由主義思潮、功利主義、利己主義和實用主義等異常活躍，相互影響與相互滲透?！?5后”醫(yī)學(xué)生社會閱歷有限，政治認知、政治情感尚未穩(wěn)定，對社會中的各種現(xiàn)象的認識不夠深入，加上他們心理上具有典型的求新、求異等特征，價值的多元化往往成為影響他們?nèi)后w心理和行為的風(fēng)向標(biāo)。

（二）社會環(huán)境和成長壓力的影響

醫(yī)學(xué)專業(yè)與其他專業(yè)相比相對學(xué)制較長，專業(yè)技能要求較高，加上現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的快遞發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，以及社會的激烈競爭等等，醫(yī)學(xué)生往往面臨繁重的學(xué)習(xí)壓力、強烈的生活壓力和巨大的就業(yè)壓力等多重壓力，由此產(chǎn)生的心理問題也日趨增多。特別是目前我國醫(yī)療體制尚不完善，看病貴看病難的問題依舊十分突出，醫(yī)患關(guān)系存在一定程度的不和諧，以及醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的一些不正之風(fēng)，這些種種都容易導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生出現(xiàn)目標(biāo)不明確、信心不充足、意志不堅定等問題，對“95后”醫(yī)學(xué)生價值觀造成較大沖擊。

（三）全媒體時代的影響

信息時代背景下，特別是4G和5G技術(shù)的普及，網(wǎng)絡(luò)信息數(shù)量龐大，傳播速度快，傳播范圍廣。微信、播客、抖音等各類APP廣泛應(yīng)用，人人都是“傳聲筒”，各類社會觀點、醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域熱點問題等大量涌現(xiàn)，與此同時，各類輿論評價和解讀的真實性和目的性難移判別，導(dǎo)致容易造成跟風(fēng)傳謠信謠、“三人成虎”的現(xiàn)象時常出現(xiàn)。部分不真實的信息、不正確的價值觀經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵的包裝后變成“正確的思想”進行傳播。而“95后”醫(yī)學(xué)生往往難以有效甄別各類信息，容易受到不良思想的誘惑與侵蝕，造成醫(yī)德價值觀念動搖。

（四）“泛娛樂化”文化生態(tài)的影響

“泛娛樂化”是指娛樂向各個領(lǐng)域和一切邊界滲透，娛樂價值弱化認識價值、社會價值和審美價值，變成批判一切的價值準(zhǔn)則。如正統(tǒng)嚴(yán)肅教育的“被娛樂”、歷史人物的“被穿越”、文化作品的“被惡搞”等主流價值話語消解現(xiàn)象都是“泛娛樂化”的表現(xiàn)。以輕松、嬉笑、調(diào)侃為主調(diào)的“泛娛樂化”的浪潮中，“95后”醫(yī)學(xué)生關(guān)注的視野受限，且關(guān)注的信息不論是內(nèi)容還是形式都缺乏深度，久而久之將導(dǎo)致他們面對各類信息缺少甚至沒有深度的思考，價值認同出現(xiàn)偏差，價值追求低俗化，價值觀出現(xiàn)扭曲。

四、“95后”醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀培育實踐路徑

（一）立足需求導(dǎo)向，教育元素三融入

作為醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀教育的主渠道，理論課程教學(xué)要堅持三融入。第一，社會主義價值觀教育要融入專業(yè)課程教育。醫(yī)學(xué)專業(yè)課程是醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，要將社會主義核心價值觀滲透到專業(yè)課程之中。如將社會主義核心價值觀融入醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程和衛(wèi)生法學(xué)等課程，讓醫(yī)學(xué)生明確未來崗位職責(zé)，增強社會主義法制觀念，合法行醫(yī)，正確處理醫(yī)療過程中的醫(yī)患矛盾沖突、醫(yī)療道德沖突和自身價值觀沖突等倫理道德問題，增強對社會主義核心價值觀的認知。第二，社會主義核心價值觀教育要融入“95后”醫(yī)學(xué)生生活。作為一種意識存在，社會主義核心價值觀是基于生活實踐的概括和提升，其邏輯起點是現(xiàn)實生活。醫(yī)學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同主要經(jīng)歷情感的共鳴階段、理性的認知階段、實踐的自覺階段，最終形成源自內(nèi)心的對社會主義核心價值觀的認同。因此，醫(yī)學(xué)院校培育社會主義核心價值觀在強調(diào)宏觀傳播主流價值的同時，還要遵從“95后”醫(yī)學(xué)生的內(nèi)在需求，將社會主義核心價值觀融入人際關(guān)系構(gòu)建、調(diào)整就業(yè)心態(tài)、個人情感等日常學(xué)習(xí)和生活，厚植價值觀認同的日常生活基礎(chǔ)。第三，社會主義核心價值觀教育要融入醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變要求醫(yī)學(xué)診療全過程要充滿人文溫情，對醫(yī)學(xué)生的教育需要協(xié)調(diào)好醫(yī)學(xué)人文精神與科學(xué)精神的關(guān)系，在教育的各個環(huán)節(jié)滲透醫(yī)學(xué)人文精神，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生人文教育的方向，將科學(xué)精神和人文精神的完全融合作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)精神的核心價值，培養(yǎng)新時代合格的醫(yī)學(xué)生。

（二）緊扣臨床教學(xué)，構(gòu)建實踐培育體系

臨床實踐是醫(yī)學(xué)教育的重要環(huán)節(jié)，在臨床實踐階段，醫(yī)學(xué)生通過角色的轉(zhuǎn)變，能夠更好的體會醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任和義務(wù)，因此，把社會主義核心價值觀融入臨床實踐具有重要意義。一方面，在臨床帶教過程中要有針對性的安排醫(yī)學(xué)生參加臨床診療和護理等教學(xué)實踐活動，教育引導(dǎo)學(xué)生尊重患者的知情同意權(quán)、隱私權(quán)、決策權(quán)等，對患者做到尊重、關(guān)心和友善，激發(fā)醫(yī)學(xué)生對生命健康的責(zé)任感和使命感，達到“知”、“行”合一。另一方面，要注重通過帶教老師來凸顯核心價值觀理念的具體化。在臨床實踐中，帶教老師的一言一行體現(xiàn)出的價值觀理念將影響學(xué)生，要抓好帶教老師的思想道德修養(yǎng)和醫(yī)德建設(shè)，以良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為患者服務(wù)，通過言傳身教為學(xué)生樹立榜樣。

（三）創(chuàng)新“微”平臺，提升內(nèi)容供給

在全媒體時代，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)培育“微”平臺是醫(yī)學(xué)院校社會主義核心價值觀培育的重要舉措。要積極運用大數(shù)據(jù)、云計算等新技術(shù)，發(fā)展移動客戶端、手機網(wǎng)站等新應(yīng)用新業(yè)態(tài)，不斷提高技術(shù)研發(fā)水平，以新技術(shù)引領(lǐng)媒體融合發(fā)展、驅(qū)動媒體轉(zhuǎn)型升級，做大做強傳播社會主義核心價值觀的新媒體傳播平臺[5]。在平臺構(gòu)建中要緊緊結(jié)合學(xué)生實際，結(jié)合“A+課堂派”、“微學(xué)習(xí)”等平臺，選題定位精準(zhǔn)、內(nèi)容生動，語言共情，充分調(diào)動醫(yī)學(xué)生的積極性。要靈活運用視頻、音頻等多種教學(xué)方式，如利用直播、vlog、微電影等動態(tài)傳播方式開展教學(xué)，讓抽象的理論形象化，增強教育的吸引力和感染力，拉近醫(yī)學(xué)生與政治意識形態(tài)的距離。同時，還可以借助網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷等大數(shù)據(jù)平臺，定期對“95后”醫(yī)學(xué)生思想動態(tài)、學(xué)習(xí)狀況、心理狀況和生活需求等進行分析，為提高社會主義核心價值觀培育實效提供科學(xué)依據(jù)。

（四）優(yōu)化載體機制，公益實踐促實效

教育的本質(zhì)不僅是進行知識和觀念的輸出，更重要的是教育的對象能夠認同先進的思想理論并踐行正確的價值觀。積極開展志愿服務(wù)活動，開展參與式、互動式、體驗式等形式多樣的活動，將志愿服務(wù)與醫(yī)學(xué)生所能、社會所需結(jié)合起來，增強醫(yī)學(xué)生責(zé)任意識和服務(wù)意識，是醫(yī)學(xué)院校社會主義核心價值觀教育的有效實踐路徑。新時期醫(yī)學(xué)院校要以志愿服務(wù)為載體，積極組織“95后”醫(yī)學(xué)生開展幫困扶貧、理論宣講、社區(qū)服務(wù)、社會公益、環(huán)境保護和暑期三下鄉(xiāng)等志愿服務(wù)活動，并將社會主義核心價值觀培育結(jié)合民生所需、社會發(fā)展需要，與相關(guān)志愿服務(wù)相結(jié)合，使抽象的理論更具體化的展現(xiàn)在大家面前，體現(xiàn)學(xué)以致用、知行合一，讓大家在志愿服務(wù)中主動承擔(dān)社會責(zé)任，滿足群眾需要，踐行“醫(yī)者仁心”，實現(xiàn)個人價值。

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本文系廣州醫(yī)科大學(xué)2018-2019學(xué)年思想政治專項課題（項目編號：GS201802008）研究成果。

（作者單位：1.廣州醫(yī)科大學(xué)附屬腫瘤醫(yī)院，廣東 廣州 510095;2.廣州醫(yī)科大學(xué)，廣東 廣州 511436）