生活教育理論下新時代農(nóng)村家校共育的有效模式探索

梁惠嬌

摘要：家校共育，就是通過家庭教育和學校教育來共同培育學生。教育的成果取決于家庭教育與學校教育是否協(xié)調一致。為此，我們立足于新時代農(nóng)村小學，深化家校共育模式的研究，探究出家校共育的有效模式——以活動為載體的家校共育。文章從以活動為載體的家校共育的活動資源發(fā)掘、活動中家長的角色、活動中學校的引導幾個方面探究。

關鍵詞：生活教育;家校共育;共育模式

生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石，主要包括生活即教育、社會即學校、教學做合一三個方面。從陶行知生活教育理論看來，生活就是教育，就是教育的內容。生活教育理論博大精深，是動態(tài)的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此而開展的教育有利于受教育者的終身發(fā)展。在陶行知生活教育理論中，“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當明確，他的“社會即學?！睂W說，更告訴我們“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加”。

推進農(nóng)村家庭教育，縮小與城市教育的差距，是貫徹落實黨十九大優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，“推動城鄉(xiāng)義務教育一體化發(fā)展”的體現(xiàn)。同時，黨的十九大報告指出：要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹立人根本任務，發(fā)展素質教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

一、家校共育情況簡述

家校共育，就是通過家庭教育和學校教育來共同培育學生。教育的成果取決于家庭教育與學校教育是否協(xié)調一致，形成合力，形成互補教育。

家校共育的途徑較多是利用家長會、家校聯(lián)系本，架起家校互通的橋梁，或組建家長委員會和網(wǎng)絡媒介等，拓展家?；忧?。家校共育多以信息交流為主要合作模式，缺乏深層次的合作模式和有效機制。現(xiàn)在，大多數(shù)家校合作的情況是家長根據(jù)學校的要求，配合學校的工作，處于服從學校安排的地位。學校在家校共育中起著主導、決定性的作用，家長配合起來比較被動。這樣的合作共育模式終歸難以長久。家校共育是一個與教育長久共存的工作，需要家長主動參與其中才能順利延續(xù)、發(fā)展下去。

二、家校共育探究

我們立足于新時代農(nóng)村小學，深化家校共育模式的研究，探究出家校共育的有效模式——以活動為載體的家校共育。以活動為載體的家校共育探究主要包括活動資源發(fā)掘、活動中家長的角色、活動中學校的引導。

（一）活動資源探究

活動資源是家校共育的重要載體，連接著家長、學生、學校三個主體，并把三者有機地融合在一起。因此，活動資源的探究變得尤為重要?；顒淤Y源探究分為活動分類、挖掘資源、擴大范圍三部分。

1.活動分類

家校共育活動形式多樣，活動的目的也不一樣。我們把家校共育的活動分為品德教育類活動、實踐操作類活動、參觀學習類活動。

品德教育類活動在眾多家校共育中實施得最為普遍。大多品德教育類活動都是以學校為主導，家長和學生參與其中。例如，愛國主義教育主題班會或家長會、環(huán)保教育活動、重陽節(jié)敬老活動等。學校先出活動方案，并把學生和家長組織起來開展相關活動，可以在活動中培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品質。

實踐操作類活動是家長參與度最高的一種家校共育活動。我們開展最多的實踐操作形式的家校共育活動是家長進課堂。家長在課堂上將自己的本領或技能傳授給學生。例如，家長與學生一起包餃子、做月餅、做湯圓等等。學生在活動中既能學習到特定的技能，也能感受到生活的不容易。

參觀學習類活動是離不開家長協(xié)助的一種家校共育活動，很多參觀機會都得益于家長的幫助。家長可以利用自身的資源幫助學校得到參觀學習的機會。例如，學生參觀汽車城、酸奶廠、農(nóng)場、快遞公司等。如果有從事該工作的家長，他們很可能就可以聯(lián)系到相關參觀場所，還可以為學生提供專業(yè)的講解。

2.挖掘生活資源

家校共育活動是一個與時俱進的教育形式?；顒淤Y源需要不斷挖掘。我們總結、歸納出兩種挖掘資源的方式：向生活延伸、與社會資源結合。

向生活延伸主要是家校共育活動取材于生活實際。在生活中，學校引導家長指導學生進行相關活動。例如，植樹活動、中秋做燈籠活動、做各種食品等等。

與社會資源結合指家校共育活動可以利用各種社會資源開展。豐富的社會資源不但為活動提供了場所，也提供了許多具體的場景、現(xiàn)實的物資。例如，到敬老院做義工、到村里慰問孤寡老人、到農(nóng)場參觀各種農(nóng)作物的種植、到烈士陵園掃墓等。學校、家長利用各種社會資源對學生進行教育，體現(xiàn)了家校共育的靈活性和多樣性。

3.生活中擴大教育范圍

家校共育活動大部分是在學校進行，教育的范圍一般是某一部分學生。例如，家長進課堂活動一般對象就是一個班的學生。但如果是大隊活動中的家長來介紹經(jīng)驗，活動的范圍就會擴大。有些家校共育活動可以在全校性活動中進行，例如，文藝會演或校運會中邀請家長參與，他們可以做觀眾，也可以做后勤工作人員。這樣既能為孩子加油，又能為學校、其他學生提供許多幫助。

（二）活動中家長的角色探討

家長參與家校共育活動，學校必須賦予他們某種角色，給予他們相應的權利和義務。這樣的家校共育模式才能長遠發(fā)展下去。我們把家長在家校共育中活動中的角色歸納分為觀眾、引導者、后勤工作者、管理者等幾類。

1.觀眾

家校共育活動中，家長最為常見的角色就是觀眾。學校通過特定的活動向家長匯報一段時間的教學成果。例如，教學開放日、文藝會演、校運會開幕式等。家長在學校的邀請下到學校觀看相關活動。家長在觀看活動過程中能了解到學校的相關教學常規(guī)，有利于家長在課外可以更好地配合學校的工作。由于科技發(fā)展、社會發(fā)展，現(xiàn)在的學校教學與傳統(tǒng)的教學存在著很多差異，加上大部分家長對學校的日常教學工作了解甚少，能在家校共育活動中了解學校的工作也是家長們渴望的一件事。觀眾這個角色還有一個很大的優(yōu)點——家長不需要為參與活動準備特定的物資和技能，只需跟著學校的指引做就可以了。因此，在活動中家長以觀眾的形式參與是最受家長歡迎的一種形式。

2.引導者

有些家校共育活動中，家長可以作為活動的引導者。這類活動大多是實踐操作類的。例如，植樹節(jié)的種植活動中，家長通過具體的操作示范，讓學生掌握植樹的技能，引導學生樹立愛護環(huán)境的意識。又如，在迎中秋做月餅活動中，家長與學生一起制作月餅。學生在家長的具體動作指導下，很快就學會稱重、包皮、印模等工序。學生學得饒有興趣，還能增進親子感情。這類活動有別于平時的思維訓練，因此很受學生歡迎。

3.后勤工作者

每一次家校共育活動都需要相關后勤人員。在沒有發(fā)動家長做后勤工作的情況下，后勤工作一般由教師承擔，或者由高年級學生配合。其實很多后勤工作由家長來做會更好。第一，家長比較了解孩子的需要，做得也非常認真。第二，家長有豐富的生活經(jīng)驗，自然更能勝任。例如，學生表演前的化妝工作、校運會的后勤工作經(jīng)常能看到家長忙碌的身影。

4.管理者

家長作為管理者進人家校共育活動中主要以紀委會的形式進行。家長以家長委員的身份組成家委會，家委會與學校共同商討教學、教育的相關方式，以實現(xiàn)更好的教育效果。

（三）活動中學校的引導

家校共育活動離不開學校的引導。學生需要引導，每次活動學生都需要在教師、家長的引導下進行;家長也需要引導，因為他們對活動不熟悉。

活動開始前，學校要確定在本次活動中家長的角色。根據(jù)角色的定位安排相關工作。學校引導家長時要講清楚需要家長配合的具體內容，家長可以用什么方式做，以及完成的時間等。

家校共育是當今社會教育發(fā)展的必由之路，需要我們在教學、教育過程中不斷實踐、探索，并不斷完善，與時俱進。