高中語文教學與傳統(tǒng)文化有效契合的策略

徐明春

[摘要]優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的民族之魂，尤其是對高中學生來說，這一階段讓他們接受和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對他們將來形成正確的世界觀、價值觀和民族感情具有重要的作用。因此，高中語文教學的終極目標就是讓中學生能夠傳承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。本文主要闡述了三個問題，一是中學語文中為什么要滲透傳統(tǒng)文化;二是當前高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化時遇到的問題;三是如何有效地契合高中語文教學與傳統(tǒng)文化。

[關(guān)鍵詞]高中語文教學;傳統(tǒng)文化;策略

一、高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的原因

（一）國家和民族層面

如今，一個國家或民族的文化軟實力在國與國之間的競爭中發(fā)揮著越來越突出的價值，文化軟實力也成了衡量一個國家國力的重要標準。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢

中華民族之所以巍然屹立在世界的東方，主要是因為中華民族優(yōu)秀的文化。中華民族的優(yōu)秀文化可以讓人樹理想、塑品德、導言行、啟智慧等。

（三）中學生的心理

心理學、教育學研究表明，一個人的人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期就是青少年時期。（四）語文學科的特點

中國素有“文以載道”之說，“道”即“文化、方法”，而高中語文教材中記載著大量的優(yōu)秀文化，如“仁義禮智信”等?；诖?，2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，該意見指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化燦爛輝煌、源遠流長，我們要將傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于整個國民教育始終”。大力弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要保障。因此，作為一名高中語文教師在教學中應該以取其精華、棄其糟粕的方法，主動挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，將傳統(tǒng)文化融入語文教學之中，讓我國博大精深的傳統(tǒng)文化繼續(xù)“生根發(fā)芽”，成為中華民族長期興旺發(fā)達的精神動力。

二、當前高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化時遇到的問題

（一）教師對傳統(tǒng)文化在教學中有輕視心理

受高考選拔制度的影響，“以分數(shù)論英雄”的評價模式使教師和學生將更多的精力和時間用在了考試技巧和能力的提升上，很少有教師主動安排較多的課時讓學生積累和學習傳統(tǒng)文化知識。

（二）部分教師專業(yè)程度有短板

目前來看，一方面，由于當下研究我國傳統(tǒng)文化的學派較多，傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了“百家爭鳴”的現(xiàn)象。但這種“百家爭鳴”的現(xiàn)象，導致部分專業(yè)化程度不高的教師無法駕馭傳統(tǒng)文化的精華及糟粕，重構(gòu)傳統(tǒng)文化時的能力欠缺，如有時不能與時俱進、對傳統(tǒng)文化過分推崇、曲解甚至誤解傳統(tǒng)文化的意義，造成傳統(tǒng)文化教學效果整體不佳。另一方面，許多語文教師應用信息化技術(shù)的能力欠佳，大多數(shù)時候還是采用一張嘴、一本書、一支粉筆的傳統(tǒng)教學模式。

三、傳統(tǒng)文化與高中語文教學契合的有效措施

（一）深入了解教材內(nèi)容，尋找傳統(tǒng)文化之“根”

實踐證明，高中語文教學與傳統(tǒng)文化的契合首先離不開教師對所教內(nèi)容的細致挖掘，因為只有教師深入挖掘了所教內(nèi)容，教師才能對教學內(nèi)容形成自己的獨特見解，還能夠挖掘出其中的傳統(tǒng)文化，在其中探出優(yōu)秀的文化之根，為語文教學與傳統(tǒng)文化的契合奠定基礎(chǔ)。其次，由于語文教學不光是一種語言學習，更重要的是一種情感學習，因此教師在語文教學中需要改變以往應試教育的教學理念和方法，多注重對學生情感的熏陶和培養(yǎng)。所以，在高中語文教學的過程中，教師要有“慧眼識珠”的本領(lǐng)，將教材內(nèi)容中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根”能夠充分地挖掘出來，然后將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之“根”作為向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化的載體和抓手。

例如在《赤壁賦》這篇古詩文中，蘇軾被貶黃州的原因是“烏臺詩案”，而《赤壁賦》就是蘇軾此時對自己的心路歷程的一個描寫。詩中不僅描寫了如詩如畫的魅力月夜，還描寫了蘇軾江邊飲酒的舒暢心情。詩中雖然流露出了蘇軾些許消極、悲傷的情緒，但還是更多地流露出了蘇軾本人樂觀豁達的生活態(tài)度和積極向上的精神，而這一精神就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根”。針對《赤壁賦》這篇古詩文，教師就應該秉著讓學生汲取傳統(tǒng)文化精髓的目的，讓學生誦讀經(jīng)典詩文、并能深入挖掘出教材內(nèi)容中傳統(tǒng)文化的“根”，最終實現(xiàn)傳播傳統(tǒng)文化的目的。

（二）拓展教學內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化“發(fā)芽”

高中語文課堂學習時間是有限的，因此語文教材中與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的文章的篇幅也是很有限的，所以高中語文教學之中與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學內(nèi)容也是很有限的。想要學生對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行更好的傳承，身為高中語文教師就必須要在立足于教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對教學的內(nèi)容進行廣泛合理的拓展和延伸，不但讓學生具備“浮想聯(lián)翩”的能力，而且讓學生通過對教材當中的優(yōu)秀文化內(nèi)容進行拓展后產(chǎn)生濃厚興趣，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“發(fā)芽”。教師將傳統(tǒng)文化與語文教學完美契合不能僅僅局限在語言教學中，還要體現(xiàn)在其他各個方面，比如中國歷史長河中的名著也是傳統(tǒng)文化的重要象征。因此，在高中語文教學中，教師可以在新課改的教學要求的基礎(chǔ)上，對我國的名著進行合理的拓展和延伸，讓學生了解更多的名著知識。通過一些經(jīng)典的名著提升學生學習傳統(tǒng)文化的興趣，進而使學生能夠自主研究傳統(tǒng)文化的根本內(nèi)涵，且在研究過程中產(chǎn)生自己的思想觀點，即實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“發(fā)芽”過程?？傊?，在這樣的教學理念和模式下，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化和語文教學的完美契合，有利于學生提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，更有利于學生主動研究傳統(tǒng)文化，繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

（三）豐富課堂教學實踐活動，熏陶學生品質(zhì)

語文課不僅僅是一門理論課，更是一門實踐課。在語文傳統(tǒng)文化教學中，教師要引導學生“理論中多實踐，實踐中悟理論”，給學生傳統(tǒng)文化品質(zhì)的熏陶，使其體會傳統(tǒng)文化精神。

例如，教師在教學《廉頗藺相如列傳》一文時，在學生完成了課本基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我將學生分成幾個小組，并要求小組內(nèi)同學討論文章內(nèi)人物的個性特征、人物形象等，然后組織部分小組同學通過話劇的表演形式向他人展示文章故事情節(jié)。待表演結(jié)束后，我要求表演的學生談談對廉頗和藺相如的認識，這時多數(shù)同學就會概括出藺相如智勇雙全、寬容大度;廉頗粗中有細、知錯能改的性格特征。通過這種方式，同學們就會間接地受到廉頗和藺相如兩位歷史人物優(yōu)秀品質(zhì)的熏陶。

（四）積極鼓勵學生課外閱讀和寫作，多渠道汲取傳統(tǒng)文化

閱讀和寫作是高中語文教學中提高學生核心素養(yǎng)的重要手段，也是學生獲得傳統(tǒng)文化知識和受到傳統(tǒng)文化洗禮的重要途徑。因此，高中教師在進行語文教學的過程中，就可以通過閱讀和寫作來實現(xiàn)與傳統(tǒng)文化的契合。但課堂教學時間很有限，一方面，教師要積極引導和鼓勵學生在課余時間多閱讀一些經(jīng)典詩詞、名著等，閱讀也不能局限于書本，學生也可以在家里看看一些含有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的電視節(jié)目，如百家講壇等，學生通過閱讀相關(guān)書籍和觀看相關(guān)電視節(jié)目就可以了解相關(guān)歷史、傳承傳統(tǒng)文化以及提高他們的文化品位。另一方面，教師要引導學生通過課后的寫作訓練來升華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，比如清明節(jié)快要來到時，教師可以向?qū)W生布置有關(guān)“清明”的寫作話題，學生通過該話題的寫作，就會知道清明節(jié)的由來、清明節(jié)人們應該干什么，尤其會理解清明節(jié)的真正意義所在。

中國上下五千年悠久的傳統(tǒng)文化是中國社會持續(xù)發(fā)展的精神動力，是讓華夏兒女健康成長的精神食糧。在高中語文教學中，教師要將傳統(tǒng)文化與高中語文教學有機結(jié)合，并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展作為語文教學的重點來落實。在具體的教學過程中，真正做到深入了解教材內(nèi)容，尋找傳統(tǒng)文化之“根”;拓展教學內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化“發(fā)芽”;豐富教學活動，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化之技;積極鼓勵學生課外閱讀，多渠道汲取傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

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（責任編輯 范娛艷）