新媒體環(huán)境下鋼琴文化傳播途徑分析

鄭平?jīng)_

【摘 要】隨著新型傳播技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)形式的鋼琴文化也面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇?，F(xiàn)代新媒體講究與大眾的互動性，且呈現(xiàn)方式也更趨于多樣化，這無疑為鋼琴文化的傳播提供了更為豐富的形式。此次基于新媒體視角，分析鋼琴文化傳播現(xiàn)狀以及優(yōu)勢，從而探索出鋼琴文化新的傳播策略。

【關(guān)鍵詞】新媒體;鋼琴文化;傳播

中圖分類號：J6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）16-0046-02

一、新媒體特點(diǎn)分析

新媒體形式相較于傳統(tǒng)的媒體形式在多個(gè)方面均具有一定的優(yōu)越性，很好地規(guī)避了傳統(tǒng)媒體在傳播形式、傳播效果等方面的弊端。

（一）傳播手段

就媒介傳播手段而言，新媒體相較于傳統(tǒng)媒體傳播的形式更多樣化以及復(fù)雜化。傳統(tǒng)的媒體傳播手段相對單一，往往只是通過簡單的圖片或者視訊的方式來呈現(xiàn)，而新媒體則不單單融合了傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn)，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了文字、圖片、flash、短視頻等多個(gè)屬性的特色化組合應(yīng)用。實(shí)際組合的形式有多種，因此新媒體所能呈現(xiàn)的樣式更為多元化，可以更好地滿足不同人群不同狀態(tài)下的使用需求。

（二）傳播模式

互動性是新媒體最為突出的特點(diǎn)，同時(shí)也是其與傳統(tǒng)媒體最大不同之處。對于傳統(tǒng)媒體而言，信息主要通過媒介的方式得以傳播，實(shí)際用戶對于信息的反饋往往需要經(jīng)歷漫長的過程，耗費(fèi)大量的等待時(shí)間;而新媒體借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)彎道超車，一方面信息傳播的時(shí)效性得到了迅速提升，另一方面用戶的回饋也能夠在最短的時(shí)間內(nèi)抵達(dá)，具有非常強(qiáng)的互動特性。將信息的傳播者與用戶之間達(dá)成一致，實(shí)現(xiàn)兩者的平衡共存。

（三）傳播效果

就傳播效果而言，新媒體的傳播形式更為多樣化，因此可以滿足更為廣泛的人群的需求。眾所周知越是大眾型的傳播形式往往越能達(dá)到較好的傳播效果。新媒體的傳播渠道較傳統(tǒng)傳播形式更為多元化，覆蓋人群更為廣泛，因此傳播效果也更為理想，能夠在更短的時(shí)間段內(nèi)獲得更多人群的關(guān)注。

二、鋼琴文化傳播現(xiàn)狀分析

依據(jù)前文不難發(fā)現(xiàn)，新媒體較傳統(tǒng)媒體在多個(gè)方面存在顯著的優(yōu)勢，這對于文化的傳播具有重要意義。就優(yōu)勢性分析，新媒體為鋼琴文化的傳播提供了更為廣闊的平臺。作為一門典型的兼具視聽的藝術(shù)形式，鋼琴文化與新媒體的結(jié)合可以更好地豐富新媒體的傳播內(nèi)容，同時(shí)新媒體也能夠更好地承載鋼琴文化。相較于傳統(tǒng)的傳播形式，新媒體無疑在時(shí)間層面以及空間層面均得到了很好的拓展，用戶可以依據(jù)自己的時(shí)間以及空間條件，更為自主地觀賞鋼琴文化。由此可見，新媒體為鋼琴文化的傳播帶來了更多的自由空間。

雖然新媒體平臺為鋼琴文化傳播帶來了諸多優(yōu)勢，但同時(shí)也需要認(rèn)清其存在的不足。就傳播效果而言，借助新媒體形式進(jìn)行傳播，使受眾欣賞鋼琴文化，往往無法使用戶產(chǎn)生一種直觀的欣賞體驗(yàn)，更無法感受到鋼琴的切實(shí)感染力，現(xiàn)場鋼琴演奏所創(chuàng)造的震撼感也無法觸及屏幕另一端的用戶。鋼琴文化與生俱來帶有一種精英特性，雅俗之感在傳播渠道中勢必會存在一定的差異，而對于該差異的適應(yīng)則需要一個(gè)漫長的過程。

三、新媒體在鋼琴文化傳播中的優(yōu)勢

第一，傳播形式的全面拓展。傳統(tǒng)形式的鋼琴文化傳播主要以鋼琴演奏為主，無論是對于鋼琴的創(chuàng)作還是有關(guān)文化方面的傳播等均需要落實(shí)在鋼琴表演層面。而這種形式就需要觀眾安排一定的時(shí)間與空間，在某一時(shí)間段可以抵達(dá)現(xiàn)場親臨體驗(yàn)。而新媒體傳播的介入無疑更好地拓展了這一傳播途徑，利用多媒體、視覺、聽覺、動態(tài)影像等等技術(shù)形式，拓展了鋼琴文化的傳播。第二，增加傳播的互動性。傳統(tǒng)意義上鋼琴文化的傳播實(shí)際是一種典型的單向性的傳播形式，鋼琴文化信息的傳播與接受者均是單向固定式的。因此，實(shí)際傳播的鋼琴文化的內(nèi)容大多為固定的，不會由于聆聽者的不同而發(fā)生改變。而新媒體背景下傳播者與接受者的身份不再是一成不變的，甚至是可以相互置換的。這也就大大增加鋼琴文化傳播過程中的互動性，傳播者與接受者之間的及時(shí)反饋，使得鋼琴文化的傳播質(zhì)量、效率以及指向性更為明確，無疑更有利于鋼琴文化的發(fā)展。

四、新媒體背景下鋼琴文化傳播途徑分析

借助新媒體技術(shù)進(jìn)行鋼琴文化的傳播，首先應(yīng)當(dāng)對新媒體的特點(diǎn)以及優(yōu)勢等進(jìn)行充分的挖掘，從而可以最大限度利用其優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)鋼琴文化與新媒體的高度結(jié)合。新媒體所構(gòu)建的平臺更為多樣化，因此能夠?yàn)殇撉傥幕峁┴S富多樣的傳播途徑，滿足其多種傳播形式的需要。

（一）充分利用視聽傳播形式

即便在新媒體環(huán)境下，視聽仍然是傳播的重要形式。與其它傳播形式相比，視聽傳播講求視覺以及聽覺兩個(gè)層面的應(yīng)用，使受眾可以各方位全面地感知鋼琴文化精髓，從而彌補(bǔ)單一的聽覺所存在的不足。視聽傳播內(nèi)容主要包含有關(guān)鋼琴文化的視聽類節(jié)目、鋼琴作品以及其它兼具視聽的鋼琴形式，甚至也可以是廣告片以及宣傳片等等。由此不難發(fā)現(xiàn)，視聽形式的鋼琴文化傳播可以不單單局限在個(gè)別的鋼琴作品以及演奏表演上，同時(shí)也可以體現(xiàn)在其它表現(xiàn)形式上，這極大地豐富了鋼琴文化的表現(xiàn)渠道。

（二）專屬媒介渠道

與傳統(tǒng)媒體形式有所不同，新媒體傳播形式為鋼琴文化的傳播提供了更為廣闊的空間，同時(shí)也支持多種技術(shù)形式的存在，而這也為專屬形式的平臺構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。以智能終端用戶為例，可以專門打造有關(guān)鋼琴文化的智能終端app，從而對鋼琴文化進(jìn)行專業(yè)化的分析與講解，例如可以把鋼琴文化劃分為理論、演奏、文化的傳播以及時(shí)訊等多個(gè)模塊，全方位地覆蓋鋼琴文化層面，為用戶提供更為專業(yè)化的服務(wù)。利用這種專屬媒介的傳播形式，可以為用戶提供更為精準(zhǔn)的信息內(nèi)容，且多樣性以及專業(yè)性也都能得到一定的提升，對于用戶而言，使用體驗(yàn)也更好，可以依據(jù)自身的特點(diǎn)，更為高效直接地得到所需要的內(nèi)容。

（三）推動線上與線下的融合

新媒體主要側(cè)重于線上層面的發(fā)展，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將鋼琴文化實(shí)現(xiàn)信息式的傳播。而由于鋼琴文化的特點(diǎn)，其傳播過程中依然需要注重對其線下現(xiàn)場表演形式的應(yīng)用。雖然新媒體技術(shù)擁有非常多樣化的傳播渠道，但依然無法幫助用戶真正體驗(yàn)到鋼琴文化的現(xiàn)場既視感，無法為用戶帶來一流的現(xiàn)場體驗(yàn)。故而，如何實(shí)現(xiàn)線上與線下的高度融合，成為了新媒體背景下鋼琴文化傳播的又一重點(diǎn)問題。新媒體的受眾主要以中青年為主，往往這類人群年齡并不高且具備一定的文化素養(yǎng)，對于智能移動終端等的使用也比較頻繁。故而一些機(jī)構(gòu)往往會利用新媒體技術(shù)向各個(gè)智能終端推送有關(guān)鋼琴表演的演出信息等，從而使得線下更多的人第一時(shí)間了解到信息，并依據(jù)自身的時(shí)間與喜好等合理安排，決定是否現(xiàn)場參與這一演奏活動。這種利用線上傳播售賣演出票的形式，打造了一種具備鋼琴文化特色的產(chǎn)業(yè)，為鋼琴文化走向市場、走向可持續(xù)發(fā)展的道路奠定了重要基礎(chǔ)。

五、結(jié)束語

新媒體的出現(xiàn)，為許多行業(yè)的發(fā)展帶來了新的契機(jī)。鋼琴文化作為優(yōu)秀的文化藝術(shù)形式，也應(yīng)當(dāng)立足新媒體時(shí)代背景，積極探索兩者有效結(jié)合的方式，從而為鋼琴文化傳播提供更多的可能。利用新媒體平臺可以將鋼琴文化這一高端精英型的文化根植于社會大眾，賦予更多社會成員接觸這一文化的可能。而鋼琴文化的融入，也為新媒體平臺提供了更為豐富的內(nèi)容，助推了新媒體的發(fā)展?？偠灾?，新媒體與鋼琴文化的結(jié)合，對于兩者而言均具有重要意義，同時(shí)也是兩者發(fā)展的必然趨勢。

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