健康教育干預對白褲瑤少數(shù)民族疾病認知及遵醫(yī)行為的作用評價

韋紅錚

（南丹縣人民醫(yī)院內二科，廣西 河池 547200）

白褲瑤是瑤族支系之一，居民聚居在廣西西北部，該民族被聯(lián)合國教科文組織認為民族文化保留最完整的民族。在黨的十九大報告中明確指出“實施健康中國戰(zhàn)略”，健康教育干預是實施該戰(zhàn)略的主要手段[1]。研究以白褲瑤少數(shù)名族為主體，該群體文化水平低（甚至是文盲），對疾病知識的接受能力低，提升了健康教育干預的困難性，基于此，研究主要以120名白褲瑤傳染病患者為對象，探討對白褲瑤少數(shù)民族采用健康教育干預對于其疾病認知和遵醫(yī)行為的影響。

1 資料和方法

1.1 一般資料

選擇2017年1月至2018年12月期間120名白褲瑤傳染病患者，隨機分為對照組與觀察組，每組60例。對照組男38例，女22例；年齡12-67歲，平均年齡是（37.82±4.39）歲；疾病類型：25例肺結核、10例乙型肝炎、6例甲型肝炎、3例水痘、2例麻疹、10例細菌性痢疾、4例傷寒等。觀察組男41例，女19例；年齡14-69歲，平均年齡是（37.52±4.43）歲；疾病類型： 28例肺結核、12例乙型肝炎、4例甲型肝炎、3例水痘、2例麻疹、7例細菌性痢疾、4例傷寒等。2組傳染病患者資料比較（P＞0.05）。

1.2 方法

對照組患者行常規(guī)護理，為患者展開疾病常規(guī)生活護理、飲食護理和常規(guī)疾病教育。

觀察組在常規(guī)護理上接受健康教育，（1）結合白褲瑤少數(shù)民族傳染病患者的實際情況（包括疾病的種類、患者的理解能力、經(jīng)濟條件、文化習俗、產(chǎn)業(yè)結構等）制定具體的護理方案。（2）重視對健康教育經(jīng)費的投入，做好經(jīng)費使用的監(jiān)督。（3）對60例觀察組患者進行疾病評估，采用PPT和宣傳圖冊的方式分發(fā)知識手冊，根據(jù)患者疾病種類的不同，開展針對性的健康教育工作，包括疾病的管理方式和控制措施，告知患者配合治療與護理對于疾病控制和恢復的重要性，幫助患者充分掌握疾病的相關知識，明確疾病傳播的危害性，更好的改善患者的治療與護理依從性[2]。

1.3 評價標準

比較2組白褲瑤傳染病患者的疾病認知度和遵醫(yī)行為。

1.4 統(tǒng)計學分析

采用SPSS20.0軟件處理分析，計量資料采用卡方檢驗。P＜0.05，差異存在統(tǒng)計學意義。

2 結 果

2.1 患者疾病認知度比較

健康教育前，兩組疾病認知度比較差異無統(tǒng)計學意義（P＞0.05），健康教育后，觀察組的疾病認知度75.00%高于對照組48.33%（P＜0.05）。見表1。

表1 白褲瑤傳染病患者的疾病認知度比較 [n（%）]

2.2 比較患者遵醫(yī)行為

觀察組白褲瑤傳染病患者主動配合度高于對照組，被動配合和拒絕配合率低于對照組（P＜0.05）。見表2。

表2 比較2組白褲瑤傳染病患者的遵醫(yī)行為[n（%）]

3 討 論

傳染病是一種可以通過多種渠道進行傳播的危險疾病，能夠對人體產(chǎn)生嚴重損害，在一定條件下出現(xiàn)流行[3]。導致傳染病的病原微生物有病毒、真菌、立克次體、支原體、細菌、寄生蟲等。病原體的生物學特性具有差異性，導致疾病病變的作用機制不同，侵襲機體器官也存在差異性。

傳染病常規(guī)護理雖然可以取得一定的成效，但是對于患者疾病認知度和遵醫(yī)行為的改善情況無顯著成效。尤其是針對文化程度水平較低的白褲瑤族患者，其護理效果并不理想。在白褲瑤少數(shù)民族傳染病的健康教育中，通過結合患者實際的理解能力和文化程度，采用其能夠理解的方式（如視頻和圖畫）進行教育，可以更好的提升患者理解度，彌補傳統(tǒng)健康教育的不足[4]。在少數(shù)民族健康教育的開展，通過遵循知-信-行的原則，普及傳染病的基本知識，更好的幫助患者梳理信念，明確疾病對社會和民族的危害，引導患者改善生活行為習慣，讓患者在保護自己的同時對周圍人健康負責，更好的約束自身，降低疾病的傳染范圍，以此更好的預防傳染病的傳播[5]。本文研究結果顯示：觀察組的疾病認知度（75.00%）高于對照組（48.33%），觀察組主動配合度（71.67%）優(yōu)于對照組（40.00%）。

總而言之，白褲瑤少數(shù)民族傳染病患者采用健康教育可以更好的提升和改善患者對疾病認知及遵醫(yī)行為，可推廣使用。