毛先舒樂府詩淺論

周田星

摘? 要：關(guān)于毛先舒樂府詩研究，前人少有涉及，本文擬從此處著眼，細(xì)致分析文本，探索有關(guān)審美風(fēng)格和形式用語的特征表現(xiàn)，一定程度可以反映出，毛先舒樂府詩宗中晚唐，尤以李賀、李商隱為主。作為易代之人，他的樂府詩創(chuàng)作，對(duì)家國之思有自己獨(dú)特的思考。

關(guān)鍵詞：毛先舒;樂府詩;悲雅艷;色彩語詞

毛先舒，字稚黃，仁和人。歷來研究毛先舒主要集中在三個(gè)方面，其一，西泠派與云間派的淵源;其二，有關(guān)詩學(xué)著作《詩辯坻》的研究，涉及他的詩學(xué)和詞學(xué)思想;其三，毛先舒對(duì)洪昇創(chuàng)作的影響。基本是從宏觀角度把握，本文擬從樂府詩的具體創(chuàng)作著眼，探索其審美風(fēng)格和詩學(xué)主張，部分地反映出明清之際，江南士人對(duì)于自身命運(yùn)、家國興亡的思索。

一、詩歌風(fēng)格

1、總論

毛先舒的樂府詩收在《思古堂集》、《晚唱集》中，共19首。兩集詩歌風(fēng)格迥然不同，《思古堂集序》說：“其詩篇雋妙，得騷雅之遺”“去綺麗之習(xí)，而上與古人為朋”。

《晚唱集》趨向復(fù)古，有所標(biāo)舉?；緛砜?，詩宗中晚唐，尤為推崇李賀、李商隱，《四庫全書總目提要》云：“晚唱皆摹李商隱、李賀、溫庭筠、韓偓四家之體”。

論其樂府詩，他的《詩辨坻》明確指明，“大歷以后，解樂府遺法者，惟李賀一人。設(shè)色濃妙，而詞旨多寓篇外。刻于撰語，渾于用意。”

2、《思古堂集》中的樂府詩風(fēng)格：朗俊疏曠

《思古堂集》中的樂府詩詩風(fēng)俊逸，可以概括為朗俊疏曠，主要內(nèi)容是描寫生活和抒發(fā)情志，但不涉及時(shí)事?！妒釉娺x·序》謂，“嘗著詩辨坻四卷，論詩極精，舉詩戾凡十有七端，深以譏刺為戒。故所涉篇章，不涉時(shí)事。”因此著重描寫生活中的一些瑣碎之事，如與友人交往的記載、杭州的景物描寫，偏向生活化和世俗化，雖然夾雜一些風(fēng)雅的影子，如《寡婦吟》、《劍歌》、《怨歌》之類的，但并無多少具體可感的社會(huì)關(guān)懷。

但是對(duì)于樂府詩的極力推崇和投入創(chuàng)作，是有反對(duì)公安派和竟陵派的矯枉過正的主張，批評(píng)他們流於鄙俗和艱澀的弊病，而它正是由于心學(xué)盛行，人們過分專注于人的內(nèi)心世界，抒寫“性靈”，追求空靈的藝術(shù)體驗(yàn)，而明清交際的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，改朝換代的動(dòng)蕩，使文人尤其是處在江南的文人的目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)人生的寫照。但先舒無心仕途，缺乏人生體驗(yàn)，偏安杭州，故而體會(huì)無法深刻，只得拘于抒寫自身，但其詩篇頗有情致。比如《劍歌》：

我有寶劍，五金之王。栻用赤土，嘩然生光。提之入山，山精走藏。不遇猛虎，卻還故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)有阿誰？兩三黃口兒。遙指古戰(zhàn)場，白骨何壘壘。仰徘徊，涕橫下，寶劍何為者，卻入深山搜猛虎。

可以看出，作者用寶劍比喻才華，抒發(fā)一種懷才不遇，生不逢時(shí)的感慨。這基本是中國文人普遍存在的一種情感體驗(yàn)，對(duì)於毛先舒來說，感觸更為明顯。從各種記載來看，他“少奇慧，八歲能詩，十歲能屬文。十八歲著白榆堂詩”師事陳子龍，年少成名，可謂驕子。可是他的身體卻很差，有文獻(xiàn)記載：“負(fù)才善病，六載起處，不離床榻，人以為憂?！鄙眢w的折磨使許多抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)，於是精神上保持一種昂揚(yáng)斗志的狀態(tài)，潘耒說他是“澄懷味道，氣益靜養(yǎng)，益充久之?！薄端膸炜偰刻嵋贩Q其“詩音調(diào)瀏亮，有七子余風(fēng)?！辈窠B炳嘗謂其詩如伶?zhèn)愓{(diào)管，氣至音成，比竹之能而欲近天籟。此首即為能擊竹而歌之作，字字押韻，“王”“光”“藏”“鄉(xiāng)”，句式的轉(zhuǎn)換即情感的轉(zhuǎn)換，真摯流暢。

其他詩作如《醉參軍墜馬歌為羅隨園作》，描述了一件友人醉酒后墜馬的玩笑事，語調(diào)明亮自然，頗為生動(dòng)。

髯參軍兮羅使君，閑攜六橋屐，愛看雙峰云?；ㄩ_花落等閑事，眼中直訝流年駛。不惜官貧招酒徒，踏歌歸去成沉醉。千錢買馬瘦骨高，片片春雪飛鵝毛。錦堤沙濕隘路滑，君乎墜馬污青袍。馬驚逝矣如電掣，從者扶攜亂行列。雙眼茫茫直視天，酒氣郁蒸天地?zé)?。攔街小兒拍手笑，笑殺乃公百煉鐵。平生強(qiáng)項(xiàng)腰不折，今日行行腳蹩躃。參軍醉語聽之方模糊，自云間逸興末肯，便逐東風(fēng)徂我家。家太華，仿佛真仙都，峰頭明星光有無。長嘯撫髯髯未枯，驂駕白鹿青鴛俱。日騎羸馬胡為乎，回頭更問黃公壚。

詩人講述了友人羅隨園（人物：髯參軍、六橋屐、貧、踏歌、沉醉、騎著又瘦骨又高的馬）在街市（場景：春雪飛鵝毛、濕隘路滑）墜馬（事件：墜馬污青袍），結(jié)果馬像閃電奔馳一樣逃跑了，跟隨的人手忙腳亂地想要扶起醉酒的人，而那個(gè)醉酒的人還在雙眼著天，迷迷糊糊地囈語著。街邊的小兒也跟著手嘲笑起哄，頗具戲劇色彩。詩中用夸張手法加大這種傳奇色彩，使矛盾更加突出，如羅隨園官貧，卻要千錢買馬;馬并不是膘肥體壯，而是又瘦骨又高;馬驚逝如閃電;冰天雪地，酒氣卻蒸得天地都熱了。整個(gè)事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果，剪裁自然恰當(dāng)，猶如活靈活現(xiàn)。

還有一些與友人相處的生活片段，如《聽莊蝶庵彈琴歌》《吳市典衣沽酒詞同沈漢儀作》《望海樓歌贈(zèng)茅方詠》，情感較為真摯，富有情趣，表現(xiàn)出一種較為爽朗的風(fēng)格。揚(yáng)鐘羲評(píng)“毛稚黃詩，風(fēng)致俊逸，可奪昌谷、玉溪之席。”（《雪橋詩話·續(xù)集》卷一）

3、《晚唱集》中的樂府詩風(fēng)格：悲、雅、艷兼容

《晚唱集自題》云：“余于飛卿、長吉、玉溪生、韓冬郎諸作，嘗深論之。……然亦有以喜之，蓋喜其托寓，寫送有遙思也，非徒為生別……悲而不雅，雅而不悲，此文賦語。若是悲雅艷不得兼邪……悲艷而能不失雅。”可以看出，先舒兼取多家風(fēng)格，雅高與幽思并舉，詩騷同構(gòu)，楚風(fēng)不害大雅，追求悲、雅、艷三者兼容并蓄，喜寄托，旨意深遠(yuǎn)，與《思古堂集》自然樸質(zhì)的風(fēng)格純?nèi)挥袆e。如《惱燈曲》

東風(fēng)力弱花枝急，釵燕光浮水晶濕。云烘火暖田不知，璅窗莫放涼蟾入。燕支酒暈紅斜注，魏鬢蒙蒙若輕霧。長眉不許繭娥妝，瘦腰欲使蜻蜓妒?？蓱z蘭渚春偷度，昨夜芳香已成故。北山月黑南山曛，死去魂來長奉君。妖姬障日徒為爾，宋玉何曾會(huì)賦云。

此詩很有可能是模擬李賀《惱公》之作，李賀《惱公》詩，以濃詞麗筆寫冶游情事，“惱公”猶言擾亂我心曲。而毛先舒仿其用意作“惱燈”，“燈”擾亂詩人的心神，燈何以惱人，不過是詩人自己心中憂愁。

詩的前兩句點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，“涼蟾”、“璅窗”、“火暖”、“釵燕水晶”“東風(fēng)力弱”，屋子里面燭燈閃爍，屋子外面明月高懸，詩人站在窗邊，手里拿著心愛女子的釵燕，倍感愁苦，只得借酒消愁，酒氣微醺，像是抹了胭脂一樣紅潤，鬢角的白發(fā)蒙蒙，如同輕霧照面。長眉緊鎖，日漸消瘦。是什么使得詩人如此憔悴呢，是心中思念的女子已經(jīng)香消玉殞了。在這寂靜的黑夜，期盼愛人的魂魄與我相見，一解我心中思念之情。詩人借思念愛人的愁苦之情來表達(dá)自己對(duì)故國的黍離之悲，“長眉不許繭娥妝”、“妖姬障日徒為爾”此兩句意在含沙射影清軍包括剃發(fā)易服的各種民族壓迫，懷念逝去的明王朝，這是先舒作為明遺民的故國之思。此詩旨意淵深，哀痛悲切，寄托幽遠(yuǎn)，凄艷不失風(fēng)雅，頗得晚唐神致。張謙宜《絸齋詩談》評(píng)其“樂府頗有入處，然亦到得晚唐境界”。

此外，《晚唱集》中因其重寄托，毛先舒對(duì)神話傳說、歷史人物的抒寫著墨較多，如織女，紫蛇、西施、太真、宋玉、楚妃，詩人贊嘆紅顏薄命，抒發(fā)世事無常的感慨。如《西施葬處》：“沼吳直作英雄事，失笑誰圖天帝醉。景陽宮井舊燕支，不換墳頭半泓淚。”先舒此前有《吳宮詞》一首：“蘇臺(tái)月冷夜烏棲，飲罷吳王醉似泥。別有深恩酬不得，向君歌舞背君啼?！痹娙藢懗鑫魇┰诩覈c愛人之間左右為難，難以抉擇的悲痛，如同當(dāng)時(shí)江南士人面對(duì)國破家亡如何抉擇的痛苦，西施形象更為立體和具有生氣。

二、詩歌體段

體段一詞語出葉燮《原詩》，“失自家體段”，蔣寅箋注為身段、模樣之意，可以看出，體段是詩人個(gè)人的重要標(biāo)識(shí)，具有特色的形式表達(dá)。

1、首句為題

毛先舒的樂府詩體式多樣，四言、五言、六言、七言兼?zhèn)?，常使用長短句形式。其中，先舒作詩，喜用詩題為首句開頭，喜用疊字，明顯帶有復(fù)古傾向，追溯詩騷風(fēng)格。如《春波辭》一詩：

春波澹澹，春日遲遲。魚呷暖浪，禽鳴高枝。窈窕璇室，靈瓏玉犀?，幦A可折，錦衾誰期。

可以看出，《春波辭》首句即用春波開頭，壓尾韻“遲”、“枝”、“犀”、“期”。上片寫自然之景，下片寫人間之情。春景訴春情，此為何情？欲送你澹澹春波，遲遲春日，欲送你窈窕璇室，靈瓏玉犀，仙境的瑤花亦可折與送你，但這些現(xiàn)在都因不得相見而無法實(shí)現(xiàn)，思念之情溢於言表，無法言說。

在毛先舒的詩集中還有許多這樣的用法，如《暮春游東園》“暮春天氣佳，霽色映庭樹?！薄妒萆饺恕贰笆萆饺酥G蓑，愛乘小艇趁湖波?！薄肚锷贰扒锷珴M吳嶺登攀，四望同斷虹垂木?！薄肚Ч拧贰扒Ч藕鋈绱?，數(shù)莖當(dāng)奈何。著書秋氣白，把酒暮云多?！薄度┯^同沈方舟作》“三茅占仙觀，興發(fā)此同游?！薄读攘取贰傲攘却撕尉常T設(shè)不須關(guān)?！薄兑磺o》“一莖度茅嶺，逶迤數(shù)里中。”《忽忽》“忽忽復(fù)忽忽，城南聊獨(dú)行?！薄兑徊　贰耙徊∵^一月，形骸稍自任。”《一笑》“一笑拂吳鉤，千山競蚤秋?！钡鹊?。

2、色彩語詞

毛稚黃詞論：“詞家刻意、俊語、濃色，此三者皆作者神明，然須有淺深處、平處，忽著一二乃佳。”雖然是評(píng)論詞，但在詩歌創(chuàng)作上亦有所表現(xiàn)，其中“濃色”在樂府詩創(chuàng)作上較為突出，尤其是《晚唱集》中對(duì)奇幻浪漫、濃情麗意的表現(xiàn)，頗具晚唐本色。這些色彩語詞包括浮青、白鹿、紅篆、銀泥、霜青、海白、冰云色、軒紅、蝶粉、宮黃、紫蛇、霞色、白豹、青猊、紘赤、月黑、砑光白，煙碧，在對(duì)色彩運(yùn)用上，毛先舒應(yīng)是受到云間詩派的影響，力求語詞達(dá)到一種華艷與綺靡。汪孔豐的《云間詩派研究》，認(rèn)為云間派在對(duì)色彩的重視上，與前後七子有明顯的區(qū)分，“色彩詞語是詩歌表情達(dá)意的重要元素，詩的著色不僅僅是以表現(xiàn)景物的色彩特征為目的，更重要的是能夠使詩中的色彩與詩人的心理情緒相互滲透，呈現(xiàn)出情感美詩人為了達(dá)到色中傳情的效果。”這是對(duì)前後七子復(fù)古的一種創(chuàng)新與實(shí)踐，這種審美傾向，以求達(dá)到一種雅艷兼融的狀態(tài)，這種趨向人的內(nèi)心世界，重視形式表現(xiàn)的結(jié)果，反映了這一時(shí)期的江南詩壇正處於思想轉(zhuǎn)變的過渡階段。

三、小結(jié)

明末清初詩壇，云間派、婁東派、虞山派三足鼎立，聲震東南。先舒因與云間派關(guān)系密切，受其影響較大，趨向復(fù)古。就其樂府詩言，風(fēng)格多樣，形式語言頗具特色，為明詩向清詩的風(fēng)格轉(zhuǎn)變做出了一定的貢獻(xiàn)。

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