以廢棄材料為基材的智能產(chǎn)品再生設(shè)計

郭嘉欣

摘要：隨著社會的進步與發(fā)展，越來越豐富的物質(zhì)生活讓人們對于生活質(zhì)量提出了更高的需求，與此同時也帶來了大量的現(xiàn)代垃圾以及廢舊廢棄物。這樣的廢棄物不但會導(dǎo)致資源的浪費，同時更會對環(huán)境帶來污染。所以，怎樣變廢為寶，將這些廢舊的物品重新循環(huán)利用便是值得研究的話題。論文介紹了廢棄材料“設(shè)計再造”的概念，結(jié)合實例探討“設(shè)計再造”的方法。

關(guān)鍵詞：廢舊物品;設(shè)計再造;智能產(chǎn)品;再生

Abstract：with the progress and development of society，more and more rich material life makes people put forward higher demand for the quality of life，at the same time，it also brings a lot of modern garbage and waste. Such waste will not only lead to waste of resources，but also bring pollution to the environment. Therefore，how to turn waste into treasure and recycle these waste materials is worth studying. This paper introduces the concept of "design and reconstruction" of waste materials，and discusses the method of "design and reconstruction" with examples.

Key words：waste products;design and reconstruction;intelligent products;regeneration

第一章 以廢棄材料為基材的智能產(chǎn)品再生設(shè)計概述

第一節(jié) 引言

隨著國內(nèi)經(jīng)濟與社會的快速發(fā)展，人們的生活發(fā)生了前所未有的改變，生活水平逐漸提高，也給人們帶來了許多的浪費。不僅浪費資源，而且污染環(huán)境。怎樣將這些廢舊、廢棄的物品，循環(huán)再生，是每一位設(shè)計師應(yīng)該要探索的問題。我們需要從長遠(yuǎn)的角度來看待這個資源利用的問題，用創(chuàng)新的思維來開拓設(shè)計形式，通過藝術(shù)手段再造廢棄物品，深度發(fā)掘廢棄物品原本價值外的隱含價值，提升廢棄物品的經(jīng)濟價值。同時運用我們的專業(yè)知識向社會大眾傳播環(huán)保、綠色、再生的理念。

第二節(jié) 廢棄材料“設(shè)計再造”的概述

一、廢棄材料“設(shè)計再造”的理念

一直以來，在人們的傳統(tǒng)的審美價值觀當(dāng)中，總是覺得舊的東西都是不好的，喜新厭舊往往也產(chǎn)人們的常態(tài)。大家更喜歡追崇一些新鮮的東西，進而便形成了很多閑置的、廢棄的舊物。同時，還有一種日常的消耗品，還有就是各種類型的一次性產(chǎn)品，只要使用過一次便成為了垃圾。但是，有很多的閑置廢舊物品對于人們而言卻是歲月的痕跡。其于一定程度方面積累著人們的一些回憶與情感，對于很多人來說，這樣的東西棄之可惜，放于家中又占位置。所以，廢棄材料的“設(shè)計再造”理念，包含著兩個方面的內(nèi)涵。一是對普通的能源和不可再生能源的節(jié)約以及再利用，利用各類藝術(shù)化的手段與措施讓廢棄“垃圾”可以重新被大家進行使用。二是對可再生資源盡可能的減少消耗，利用一些常規(guī)消耗材料以開展再創(chuàng)造，之后再進入至人們的生活中，延續(xù)它們的壽命。

二、廢棄材料的來源

現(xiàn)今的社會一直在倡導(dǎo)低碳與環(huán)保的理念，家居用品的設(shè)計也一直主張變廢為寶，講究生態(tài)平衡以及環(huán)保生活。不但需要深入思考家居用品對于身邊的環(huán)境帶來的影響。同時，也需要深入思考人性化、健康的生活。而這些均很好反映出了大眾對于現(xiàn)時生活環(huán)境以及生態(tài)平衡遭遇到破壞而進行的反思，而這樣的一種道德與責(zé)任觀，也可以從設(shè)計中進行展現(xiàn)。在“設(shè)計再造”理念下，廢棄材料的來源主要包括兩個方面，分別是自然垃圾與人造垃圾。

1.自然垃圾

在人們的日常生活過程中，大自然給人類帶來了很多的不幸與災(zāi)難，而這些災(zāi)難過后便會帶來很多的自然垃圾。例如：火災(zāi)，地震，流行病等等。這些給我們的生活帶來了很大的影響，也誕生了很多的自然垃圾。然而，設(shè)計師利用這些自然災(zāi)害留下來的垃圾進行再創(chuàng)造，并進入至人們生活中，以對社會、環(huán)境帶來更好的幫助。而這些來自大自然留下來的廢棄物，便是家居飾物再生設(shè)計的重要材料來源之一。

2.人造垃圾

人造的垃圾其指的是人們在日常生活當(dāng)中所帶來的生活垃圾。當(dāng)中可以分為分為可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾以及其它垃圾等而這些也將會成為我們設(shè)計再造的材料來源之一。例如：一些工業(yè)用的廢棄品，醫(yī)療當(dāng)中使用到的廢品，或者是人們生活中的一些廢棄品，如塑膠管，瓶蓋等等。所有的，人們可以用肉眼看得見的一些為了改善生活環(huán)境，對人體不會產(chǎn)生危害的人造的廢棄物，均可以被視之為人造垃圾，也可以運用至設(shè)計中，成為設(shè)計素材。

第二章 廢棄材料“設(shè)計再造”的方法

第一節(jié) 關(guān)注材料特性

在進行產(chǎn)品的設(shè)計過程當(dāng)中，我們所使用到的廢棄資源的設(shè)計材料必須要展現(xiàn)出低碳的設(shè)計理念的時候，作為一個設(shè)計師，我們必須要關(guān)注廢棄材料本身的一些獨有特性，讓這些特性得到更好地發(fā)展，才能很好的反映出低碳、生態(tài)的設(shè)計理念，并且，引導(dǎo)消費都形成一種環(huán)保意識。廢棄材料本身的特性主要是由材料本身的組成、結(jié)構(gòu)以及使用以后的痕跡進行確定的。

另外，我們還要關(guān)注廢棄材料在進行設(shè)計加工以后的展現(xiàn)。工藝和材料兩者之間是相輔相承的，密切相關(guān)。家具裝飾用品，同樣如此。材料方面必須要自身所特有的性質(zhì)進行區(qū)別，展現(xiàn)材料本身的特色，在進行設(shè)計的時候，必須要有意識地將這些特色進行保留，將廢棄材料本身的意義進行展現(xiàn)，將當(dāng)中的不足之處合理地進行包裝。

最后，我們還需要關(guān)注這些廢棄材料本身的感覺特點。廢棄材料所擁有的感情特性和材料自身的結(jié)構(gòu)與組成因素、功能等是緊密結(jié)合的，不一樣的廢棄材料可以給人帶來不一樣的感情特色，例如：一些廢舊船木給人們帶來的殘缺美以及古典美;廢舊金屬的冷漠與堅韌之美等等。在進行設(shè)計的時候，必須要將這些地方重視起來。

第二節(jié) 關(guān)注廢棄材料的文化符號的記憶與傳承

在對廢棄材料進行設(shè)計再生的時候，廢棄物雖然已經(jīng)成為了過去，但是今天我們將其進行重新的再利用，是否可以需要延續(xù)過原來的記憶，是否應(yīng)該要新的家居飾品設(shè)計當(dāng)中看到這件特品的文化記憶與背后的故事呢？這便是我們必須要思考的問題。近年來，越來越多的設(shè)計師開始關(guān)注廢棄材料背后的故事，在進行家居飾品設(shè)計的時候，很好地將這些文化符號記憶進行傳承。在創(chuàng)新的同時，將原本的記憶進行延續(xù)。

第三節(jié) 現(xiàn)代美學(xué)意識與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合

廢棄材料的再生，并運用至家居裝飾用品當(dāng)中，應(yīng)該要關(guān)注當(dāng)代美術(shù)與傳統(tǒng)工藝的相結(jié)合。

家居裝飾用品其真正的目的是為了滿足廣大消費者的需求，滿足現(xiàn)今社會消費者對于美的態(tài)度與理念，同時利用物質(zhì)文化作為載體以展現(xiàn)出這樣的一種美學(xué)意識與實用需求共同表現(xiàn)的實體產(chǎn)品。傳統(tǒng)工藝的體現(xiàn)是不能或缺的，時代的美學(xué)便是人們的內(nèi)在需求。因而，廢棄物的再生，將時代美學(xué)意識與傳統(tǒng)工藝結(jié)合在一起是十分必要的。

第四節(jié) ?探討可持續(xù)性的設(shè)計

可持續(xù)性指的是一種簡單的模式，家居用品高駐地所說到的可持續(xù)性，應(yīng)該是一種可以滿足受眾喜好與需要的，可以改變受眾的感知與行為。因而，家居設(shè)計中的可持續(xù)性必須要設(shè)計師自己樹立意識站于不同的角度去思考居設(shè)計的可持續(xù)性。讓可持續(xù)性成為設(shè)計中不能缺少的重要組成。

第三章 基于廢棄材料智能燈的設(shè)計再造成果分析

第一節(jié) 材料選擇

在選擇廢棄材料的時候，可以分為硬質(zhì)與軟質(zhì)兩種類型。硬質(zhì)：主要是一些陶瓷、玻璃罐，木材等等。而軟質(zhì)則是包括了毛巾、草紙、環(huán)保代等的內(nèi)容。本設(shè)計再生是基于廢棄材料的智能燈，因而，這些廢棄材料必須要有著一定的透光性。在進行實驗與對比之后，本方案選擇了木材用為硬質(zhì)，而使用了樹脂作為軟質(zhì)，設(shè)計成一幅樹脂畫，之后再將樹脂畫與智能燈結(jié)合在一起，形成居家裝飾品。

第二節(jié) 材料成型可行性分析

樹脂有著可塑性強，而且能夠透光的特點，因而可以使用在燈飾設(shè)計的軟質(zhì)材料當(dāng)中。而木質(zhì)有著固定性強的特色，可以做總的造型而且支持。由于材料的特性可以很好地展現(xiàn)出古典氣息，樹脂畫的設(shè)計，應(yīng)該要展現(xiàn)出現(xiàn)代中式的氣息。智能燈是在市場上購買的，將樹脂畫完成以后，便可以進行組裝。智能燈可以根據(jù)人類感應(yīng)而進行開燈或者是關(guān)燈，也可以根據(jù)光線的變化展現(xiàn)出不同的亮度。

第三節(jié) 設(shè)計成果

在成果設(shè)計的時候，我使用了最終確定下來的設(shè)計草圖作為參考，選擇了廢木料作為硬質(zhì)材料，再結(jié)合樹脂料進行設(shè)計。而燈具的光源使用的是智能燈，可以適應(yīng)環(huán)境的變化在亮度與顏色方面作出改變。

在整體造型方面，以圓形以及流動的曲線作為符號，打破木質(zhì)材料給人的死板之感。在風(fēng)格方面，結(jié)合木質(zhì)材料的特色，以中式為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計意識，展現(xiàn)出現(xiàn)代中式風(fēng)格。在色彩方面，使用黑色作主色料，展現(xiàn)出中式高貴與沉穩(wěn)的特色;面上用樹脂形成類似玉石紋理，很好地展現(xiàn)出中式的奢華與低調(diào)，具體見圖所示。這一個設(shè)計，很好與中式的客廳或者是書房融為一體，而且展現(xiàn)出高貴的氣息。光線柔和舒服，形態(tài)美觀，有著很強的實用性，因而，值得進行推廣與運用。

第四章 結(jié)論

論文對“再生設(shè)計”的設(shè)計理念進行了介紹，對廢棄材料為基礎(chǔ)的家居裝飾產(chǎn)品的再生設(shè)計的方法進行了梳理。再結(jié)合自身的實際情況，選擇了木材與樹脂廢棄材料以用作再生的硬質(zhì)與軟質(zhì)。在進行了頭腦風(fēng)暴以后，設(shè)計出了樹脂畫與智能燈結(jié)合的以廢棄材料為基礎(chǔ)的智能產(chǎn)品再生設(shè)計。經(jīng)過成品的裝飾與運用，認(rèn)為其滿足可持續(xù)發(fā)展型社會的需求，同時又可以滿足市場經(jīng)濟對于產(chǎn)品以及設(shè)計不斷創(chuàng)新與發(fā)展的渴望，更具有一定的商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展空間，很好地實現(xiàn)了“再生設(shè)計”的設(shè)計理念。

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（作者單位：武漢工商學(xué)院廣州市從化區(qū)灣區(qū)設(shè)計協(xié)同研究院）