喻紅的現(xiàn)實(shí)主義繪畫研究

摘要：1888年恩格斯從辯證和歷史唯物主義角度出發(fā)，總結(jié)了藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，提出了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作“要在典型的環(huán)境總塑造典型人物”。受過蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義繪畫方式訓(xùn)練的喻紅在其創(chuàng)作生涯始終都堅(jiān)持著這一創(chuàng)作方法，她的作品的主題始終堅(jiān)持以女性和生活為主，通過對(duì)平淡生活中任務(wù)的描繪表現(xiàn)出了生活的本質(zhì)。她的作品既有典型形象，又有細(xì)節(jié)的真實(shí)，并表現(xiàn)出了戲劇性，引發(fā)觀者的深思。喻紅以女性獨(dú)有的直覺及審美視覺去觀察，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，通過繪畫表達(dá)內(nèi)心世界，把目光放在平常的生活中，更加關(guān)注自身獨(dú)特的情感感受，以真誠(chéng)的態(tài)度感知、體驗(yàn)和表現(xiàn)生活，形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：喻紅;現(xiàn)實(shí)主義;藝術(shù)風(fēng)格;當(dāng)代性

新中國(guó)成立之后，隨著西方新思想和新潮流的涌入，我國(guó)女性思想覺悟日漸提高，一批女性油畫家也隨之涌現(xiàn)出來。喻紅則是眾多當(dāng)代油畫家中最具代表性的一位新生代女畫家，她運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法創(chuàng)作出了一系列優(yōu)秀的油畫作品?，F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的宗旨是來源于生活而又高于生活，取材于生活，真實(shí)的表達(dá)出自己的內(nèi)心感受，從喻紅的繪畫作品中就可以明顯的看出其匠心獨(dú)到之處。她具有一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該具有的十分寶貴的探索精神，不斷的在尋找更適合自己的表現(xiàn)方式，用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法傳達(dá)出內(nèi)心情感和時(shí)代精神，為中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫注入了新鮮血液?，F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法是藝術(shù)家依照現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，通過典型的藝術(shù)形象，真實(shí)地再現(xiàn)生活的一種創(chuàng)作方法?，F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)主要包括環(huán)境與人物的典型，細(xì)節(jié)描寫真實(shí)以及對(duì)戲劇性的表達(dá)，真實(shí)的描繪生活，探討生活的本質(zhì)，對(duì)最具有個(gè)性特征又具有普遍意義和深刻內(nèi)涵的細(xì)節(jié)進(jìn)行選擇并加以提煉?，F(xiàn)實(shí)主義油畫是油畫創(chuàng)作的一種方法，是一種關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)形式。自70年代末開始，中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了改革開放，也對(duì)藝術(shù)提出了新的要求，80年代初西方文藝?yán)碚摰囊M(jìn)將中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義繪畫推向了高潮?！?5新潮運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)推動(dòng)了現(xiàn)實(shí)主義繪畫的發(fā)展，在此階段出現(xiàn)了羅中立、陳丹青這兩位技藝高超的現(xiàn)實(shí)主義油畫家。80年代中期以后，中央美院推出新古典主義繪畫，出現(xiàn)了寫實(shí)能力較強(qiáng)的靳尚誼、楊云飛等油畫家，傳播了現(xiàn)實(shí)主義繪畫，并使之在中國(guó)大地上得以發(fā)展。

風(fēng)格是畫家在創(chuàng)作過程中真實(shí)個(gè)性的自然流露，更是畫家在作品中主觀情感的具體體現(xiàn)。喻紅的油畫作品風(fēng)格主要包括現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法和“寫意”的表現(xiàn)傾向。喻紅行的學(xué)生時(shí)代恰逢“85美術(shù)新潮運(yùn)動(dòng)”，雖然如此，但是喻紅仍然是一名傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義油畫家。她用現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)個(gè)人經(jīng)歷和內(nèi)心感受。在中央美院的學(xué)習(xí)期間，喻紅接受了正規(guī)、系統(tǒng)的繪畫訓(xùn)練，主要學(xué)習(xí)蘇俄模式現(xiàn)實(shí)主義的繪畫方式。在喻紅的創(chuàng)作生涯中，她始終使用蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義的繪畫方式，不那么注重形式，畫面呈現(xiàn)出一種敘事風(fēng)格，造型嚴(yán)謹(jǐn)，手法沉穩(wěn)。喻紅的創(chuàng)作總是從身邊的人物入手，真實(shí)的再現(xiàn)了他們的生活，表現(xiàn)出了在典型環(huán)境中一些典型人物的生活狀態(tài)。喻紅作品的創(chuàng)作題材主要包括自己和自己身邊的朋友、女兒劉娃等，她關(guān)注自己身邊的事物，而非重大歷史題材。她的肖像系列所表達(dá)的是青春的無聊與迷茫，以女性為主題，背景是單色，帶有波普的意味?！赌繐舫砷L(zhǎng)》系列則是用畫筆記錄逝去的生活，她的女兒劉娃也經(jīng)常出現(xiàn)在畫面中。此系列作品表達(dá)出了喻紅的母性情感，母性是女性與生俱來的偉大的天性，會(huì)經(jīng)常在女性畫家的作品中體現(xiàn)出來，并不是刻意而為之，而是一種不自覺的流露。所以在喻紅的許多作品中會(huì)透露出對(duì)女兒細(xì)膩的愛，母親默默地站在旁邊，看著自己的孩子笑得一臉燦爛，母性的光輝也在此刻得到了升華。在“她”系列中，喻紅把目光鎖定到擁有不同職業(yè)不同人生的女性身上，這些“她”們只是蕓蕓眾生中的一份子，卻也有著自己的喜怒哀樂，喻紅選取她們最具代表性的幾個(gè)瞬間，將她們定格在了畫面上。在這些作品中都體現(xiàn)出了喻紅對(duì)女性的關(guān)懷，和對(duì)生活的關(guān)心與熱愛。

1990年，喻紅從中央美院畢業(yè)的時(shí)候，就創(chuàng)作了一系列以女性為主題的油畫作品。在這些肖像系列中，喻紅用單調(diào)的背景襯托出女孩的無聊與迷茫。畫面中女性形象基本上都是喻紅身邊的朋友和同學(xué)，她以這些女孩們?yōu)閷?duì)象，創(chuàng)作出了一系列的肖像作品。在喻紅的肖像系列作品中，她使用夸張艷麗的色彩來表達(dá)自己的主觀感受。這些肖像畫摒棄了傳統(tǒng)學(xué)院派油畫的風(fēng)格，采用平面化的創(chuàng)作手法，使畫面真是而具有現(xiàn)代意義。畫面中的年輕女性面容秀麗、純凈、略帶憂傷而又充滿了對(duì)生活的期望，是喻紅自己內(nèi)心世界的關(guān)照，表現(xiàn)出了青春的美好與易逝。喻紅的《目擊成長(zhǎng)》系列作品展現(xiàn)的大都是1990年后喻紅的生活，其中包括喻紅的孩童時(shí)期、青春期、上學(xué)、戀愛、結(jié)婚、懷孕、程等，并真實(shí)地展現(xiàn)了女兒劉娃的成長(zhǎng)過程。1995年-1999年，喻紅的創(chuàng)作源泉主要來自于她的女兒，其中包括《嬰孩》系列和《玩具》系列，作品主要對(duì)一些生活的細(xì)節(jié)進(jìn)行了描繪，流露出畫家對(duì)女兒成長(zhǎng)和生存環(huán)境的憂慮?！赌繐舫砷L(zhǎng)》系列作品一共有45張，這是一部女性的自我成長(zhǎng)史，也是喻紅自我情感表達(dá)及歷史表達(dá)的正式開始?！赌繐舫砷L(zhǎng)》系列主要選取了一些讓人難忘的新聞?wù)掌?，將照片與喻紅的生活結(jié)合起來進(jìn)行創(chuàng)作，另一部分以喻紅和女兒自身為主題，喻紅總是用一些細(xì)微的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚，比如一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作?！赌繐舫砷L(zhǎng)》系列通過個(gè)人自傳與新聞圖像的鮮明對(duì)比，從細(xì)節(jié)出發(fā)，真實(shí)的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代變遷，和在在此環(huán)境中人民的生活現(xiàn)狀，真實(shí)的展現(xiàn)了政治與個(gè)體之間的密切關(guān)系。在將自我與國(guó)家成長(zhǎng)進(jìn)行形象的對(duì)比后，喻紅將目光轉(zhuǎn)向了對(duì)同時(shí)代其他個(gè)體現(xiàn)實(shí)境遇的關(guān)注?！八毕盗凶髌返膭?chuàng)作主題是當(dāng)代社會(huì)中從事著各行各業(yè)的女性們，共有15張，在畫作進(jìn)行展出的時(shí)候，喻紅還將畫中女性形象的寫真照片放在油畫作品的旁邊，有著深刻的現(xiàn)實(shí)意味，也讓觀者領(lǐng)悟到了現(xiàn)實(shí)主義油畫的魅力。喻紅在進(jìn)行“她”系列創(chuàng)作時(shí)，直接面對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體，這些女性形象有她的親人朋友、售樓小姐、美女作家、女音樂人、女警察等，這些人物都是在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展階段，在一些典型環(huán)境里存在的典型人物，她們的生活狀態(tài)代表了我們大多數(shù)人的生活現(xiàn)狀。作品創(chuàng)作思路明確，空間寫實(shí)，刻畫深入，表現(xiàn)出了各個(gè)層面的女性的精神和生存狀態(tài)?！八毕盗凶髌窂纳磉叺钠胀ㄈ巳胧郑兄鹬貍€(gè)體自身生活的意義，哪怕是最平凡普通的生活，作品中激蕩著她們對(duì)在日常生活中對(duì)自身生命的覺醒。

隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)形式也在發(fā)生著變化，各種藝術(shù)流派、藝術(shù)主張層出不窮，現(xiàn)實(shí)主義繪畫順應(yīng)著歷史的發(fā)展，承載著歷史賦予的使命。在中國(guó)，現(xiàn)實(shí)主義油畫發(fā)展較晚，但也出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)家和藝術(shù)作品，喻紅就是當(dāng)代藝術(shù)家中最具代表性的一位。雖然我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)不處于動(dòng)蕩年代，人民生活少了一些疾苦，但是喻紅仍然將眼光投射在實(shí)實(shí)在在的生活中，挖掘生活的閃光點(diǎn)，記錄了我們當(dāng)代人的生活狀態(tài)和精神世界。在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家應(yīng)該用自己手中的畫筆，將身邊所發(fā)生的事件經(jīng)過內(nèi)心的激蕩和醞釀反應(yīng)在畫布上，表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和認(rèn)知，這一體驗(yàn)與再現(xiàn)的過程就是歷史賦予藝術(shù)家的使命。藝術(shù)是社會(huì)生活的反應(yīng)，是對(duì)社會(huì)生活、對(duì)世界的一種認(rèn)知，一種態(tài)度?，F(xiàn)實(shí)主義油畫作品的存在對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了積極的作用，集中反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們生活的現(xiàn)狀。中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義油畫家喻紅關(guān)注生活的本質(zhì)，用其特有的表現(xiàn)技巧將社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系表現(xiàn)得刻骨銘心。

作者簡(jiǎn)介：師倩，1996年8月出生，女，漢族，江蘇徐州，研究生在讀，研究方向：油畫。

（作者單位：江蘇師范大學(xué)）