中國(guó)夢(mèng)視域下高職生價(jià)值觀教育有效性研究

王瑩瑩

摘 要當(dāng)今的高校價(jià)值觀教育效果不佳，高職大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。高校的價(jià)值觀教育應(yīng)當(dāng)充分挖掘中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值觀內(nèi)涵，并將其充分運(yùn)用到大學(xué)生的價(jià)值觀教育中去，努力提高高校價(jià)值觀教育的實(shí)效，從而為時(shí)代培養(yǎng)出具有正確的人生價(jià)值觀的、能夠與中國(guó)夢(mèng)同行的有為青年。

關(guān)鍵詞“中國(guó)夢(mèng)”;高職生;價(jià)值觀教育;有效性

0 緒論

改革開(kāi)放以來(lái)，各種價(jià)值觀、理念泛濫，大學(xué)生所接受的信息豐富且龐雜，很容易受到不良價(jià)值觀的影響，進(jìn)而形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀，給高校的價(jià)值觀教育帶來(lái)很大的難題。而另一方面，高校的價(jià)值觀教育由于理念陳舊、手段單調(diào)等原因，不能取得令人滿意的效果。

中國(guó)夢(mèng)是習(xí)近平主席提出的偉大理念，它表達(dá)了全體中國(guó)人民共同的夢(mèng)想和追求，為全體人民描繪了美好的國(guó)家發(fā)展、個(gè)人發(fā)展藍(lán)圖。而其中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念也是非常先進(jìn)、非常積極的。中國(guó)夢(mèng)的提出為我們加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育提供了極好的理論指導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)加以有效利用。本文將從中國(guó)夢(mèng)的視角出發(fā)，對(duì)高職生價(jià)值觀教育的有效性以及如何以中國(guó)夢(mèng)來(lái)引領(lǐng)高職生價(jià)值觀教育開(kāi)展研究。

1 高職生價(jià)值觀的現(xiàn)狀

伴隨著改革開(kāi)放的推進(jìn)，各種思潮紛紛涌入中國(guó)，在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下成長(zhǎng)起來(lái)的高職大學(xué)生受到了各種不同價(jià)值觀的影響，價(jià)值觀的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。我們針對(duì)高職生所開(kāi)展的價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查的結(jié)果也顯示，當(dāng)下高職生在價(jià)值觀方面的問(wèn)題還是比較突出的，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1）理想、信念缺失的情況普遍存在

調(diào)查顯示，高職生理想、信念缺失的情況普遍存在。相當(dāng)多的高職生沒(méi)有明確的人生追求和目標(biāo)，有些同學(xué)對(duì)于前途感到非常的茫然和悲觀，認(rèn)為就算有了理想、目標(biāo)也實(shí)現(xiàn)不了，不如沒(méi)有理想。每天得過(guò)且過(guò)、在游戲中浪費(fèi)光陰的學(xué)生也大有人在。

2）功利主義、拜金主義傾向突出

調(diào)查顯示，高職生中功利主義、拜金主義的傾向非常明顯。在調(diào)查中，雖然大部分同學(xué)表示希望實(shí)現(xiàn)精神與物質(zhì)的平衡，有著一定的精神追求，但是把金錢(qián)視為人生的第一目標(biāo)、以金錢(qián)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇職業(yè)的同學(xué)的比例非常高，甚至有一部分同學(xué)認(rèn)為為了金錢(qián)可以不擇手段。

3）極端個(gè)人主義傾向比較明顯，對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感低下

調(diào)查顯示，高職生中個(gè)人主義的傾向也是比較嚴(yán)重的。很多同學(xué)意識(shí)不到自己的發(fā)展和國(guó)家、社會(huì)的關(guān)系，在制定目標(biāo)時(shí)很少考慮國(guó)家需要、社會(huì)需要，而對(duì)于自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也知之不清，態(tài)度冷漠。

2 高職生價(jià)值觀教育中存在的主要問(wèn)題

高職生在價(jià)值觀方面存在的問(wèn)題顯然是不可忽視的，造成這種現(xiàn)象的原因應(yīng)當(dāng)是多方面的，但它也反映出了我們當(dāng)前的高校價(jià)值觀教育并沒(méi)有取得令人滿意的效果。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前高職生的價(jià)值觀教育中，主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題，從而影響到了其教育的效果。

1）教學(xué)理念落后

現(xiàn)在很多高校思政課在開(kāi)展價(jià)值觀教學(xué)的時(shí)候，還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)理念和思維，難以適應(yīng)新時(shí)代高職生的思維特點(diǎn)，因而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。比如說(shuō)：有的老師在授課時(shí)一味地強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)和犧牲，否定學(xué)生合理地追求個(gè)人價(jià)值和目標(biāo)，從而引發(fā)學(xué)生的排斥和反感;有的老師一味地強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的“高、大、上”，而對(duì)于一些甘于平凡的觀點(diǎn)嗤之以鼻，也容易損傷同學(xué)們的自尊心和學(xué)習(xí)熱情?？梢哉f(shuō)，這些陳舊的觀點(diǎn)很難贏得當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)同，從而影響整個(gè)價(jià)值觀教育的效果。

2）教學(xué)方法和手段陳舊。

目前很多高校思政課在教學(xué)中仍然采取以理論灌輸、教師講授為主的教師主體型教學(xué)方法，學(xué)生大多處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，對(duì)于思想活躍、理論學(xué)習(xí)的能力和興趣較弱的高職生而言，這種單純以理論為主的教學(xué)很難打動(dòng)他們，很難走入他們的內(nèi)心，讓他們真正地理解和接受其中的道理。因而，雖然老師花了很多的時(shí)間進(jìn)行備課和講授，但授課效果往往不盡如人

另外，許多高校思政課教師在教學(xué)中仍然較多地使用傳統(tǒng)教學(xué)手段，現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用很不充分。雖然也使用了多媒體教室或者網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)，但是主要用于放放視頻或安排網(wǎng)上學(xué)習(xí)，對(duì)于微信、QQ等新媒體平臺(tái)以及各種教育輔助平臺(tái)的互動(dòng)功能、交流功能、答疑功能沒(méi)有加以充分的利用，沒(méi)有能夠把課上課下充分結(jié)合起來(lái)，從而也在一定程度上限制了高校價(jià)值觀教育的效果。

3）教師在理論上缺乏自信

改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著中國(guó)社會(huì)的巨大變化，在拜金主義等各種不良思潮的影響下，我們一直以來(lái)提倡的價(jià)值觀受到了巨大的沖擊。因此，在社會(huì)趨于復(fù)雜、價(jià)值觀趨于多元的背景下，很多高校思政教師對(duì)于應(yīng)當(dāng)如何引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀也存在不少的困惑，從而在價(jià)值觀教育中缺乏自信。甚至還有一些教師也受到了錯(cuò)誤思潮的影響，對(duì)于自己所教授的理論缺乏認(rèn)同，從而也很難充滿自信地引導(dǎo)學(xué)生們克服錯(cuò)誤觀點(diǎn)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。

3 以中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)高職生價(jià)值觀教育

在高職生價(jià)值觀教育不容樂(lè)觀的情況下，“中國(guó)夢(mèng)”理念的提出可以說(shuō)是恰逢其時(shí)。它所指示的發(fā)展目標(biāo)對(duì)于我們引導(dǎo)高職生樹(shù)立崇高理想和正確的價(jià)值觀可以說(shuō)是具有非常重要的指導(dǎo)意義，同時(shí)它也為高校思政教師提供了最為有力的理論支撐和最為鮮活的理論力量，讓高校教師可以更自信地去進(jìn)行價(jià)值觀教育，從而提高價(jià)值觀教育的實(shí)效。

1）以中國(guó)夢(mèng)幫助高職生摒棄錯(cuò)誤的價(jià)值觀，樹(shù)立正確的價(jià)值觀

首先，中國(guó)夢(mèng)可以幫助高職生樹(shù)立崇高的理想和目標(biāo)，改變理想虛無(wú)的狀態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！盵1]。這表明中國(guó)夢(mèng)不僅是國(guó)家的夢(mèng)，也是民族的夢(mèng)，同時(shí)也是每一個(gè)中國(guó)人共同的夢(mèng)想。通過(guò)中國(guó)夢(mèng)教育，我們可以引導(dǎo)高職生認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)的偉大意義，認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)和自己的切身關(guān)系，認(rèn)識(shí)到樹(shù)立理想、目標(biāo)的重要意義以及理想、目標(biāo)的可實(shí)現(xiàn)性，從而幫助他們改變無(wú)理想、無(wú)目標(biāo)的狀態(tài)，逐步地樹(shù)立起與中國(guó)夢(mèng)相契合的個(gè)人目標(biāo)。

其次，中國(guó)夢(mèng)可以幫助高職生改變拜金主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?！彼€說(shuō)道：“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫　！盵2]只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！边@表明，對(duì)于青年大學(xué)生而言，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)既是他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，同時(shí)也與其個(gè)人發(fā)展有著密切的關(guān)系。只有將個(gè)人目標(biāo)與國(guó)家的目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái)，個(gè)人才有可能實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，取得更大的人生價(jià)值。通過(guò)在高職生中開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育，可以讓他們認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的重要關(guān)系、認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值并非是金錢(qián)可以衡量的，從而改變拜金主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀，逐步地意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)將個(gè)人目標(biāo)與國(guó)家、社會(huì)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀。

2）以中國(guó)夢(mèng)充實(shí)高校價(jià)值觀教育的內(nèi)容和方法，讓高校價(jià)值觀教育更有親和力和感染力

中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。而夢(mèng)想是每個(gè)人都渴望擁有的。正因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)的提法非常地具有親和力，所以這一理念一經(jīng)提出，立刻獲得了中國(guó)人民的廣泛認(rèn)同。通過(guò)把中國(guó)夢(mèng)的相關(guān)理論、理念導(dǎo)入高校價(jià)值觀教育中，可以讓高校價(jià)值觀教育更接地氣、更有親和力和感染力。同時(shí)，中國(guó)夢(mèng)教育也可以采取更為生動(dòng)、活潑的方式。我們可以充分利用各類(lèi)社交媒體以及自媒體，將中國(guó)夢(mèng)的理念以各種活潑有趣的形式傳遞給學(xué)生，在潛移默化中將中國(guó)夢(mèng)所蘊(yùn)含的價(jià)值觀滲入學(xué)生的思維中，從而對(duì)他們的價(jià)值觀施加影響，提高高校價(jià)值觀教育的實(shí)效。

3）以中國(guó)夢(mèng)夯實(shí)高校價(jià)值觀教育的“理論自信”，讓高校價(jià)值觀教育更有說(shuō)服力

如上所述，高校思政教師缺乏理論自信是導(dǎo)致高校價(jià)值觀教育效果不佳的一個(gè)重要原因。中國(guó)夢(mèng)理念的提出，也為高校思政教師的價(jià)值觀教育提供了更有力的理論支撐和更為鮮活的、更具時(shí)代性的教學(xué)素材。通過(guò)充分挖掘中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值觀內(nèi)涵并將其充分運(yùn)用于高校價(jià)值觀教育中去，可以讓高校價(jià)值觀教育更有說(shuō)服力，從而進(jìn)一步提高高校價(jià)值觀教育的效果。

4 小結(jié)

中國(guó)夢(mèng)既是一個(gè)偉大的國(guó)家目標(biāo)，也是一個(gè)很重要的價(jià)值理念。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，離不開(kāi)包括高職大學(xué)生在內(nèi)的廣大青年大學(xué)生的努力。讓大學(xué)生們更多地了解中國(guó)夢(mèng)，認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)，進(jìn)而為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而努力，不僅對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的偉大復(fù)興至關(guān)重要，對(duì)于青年大學(xué)生的健康成長(zhǎng)也是意義重大。在當(dāng)今時(shí)代，高校的價(jià)值觀教育應(yīng)當(dāng)充分挖掘中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值觀內(nèi)涵并將其棄用運(yùn)用到大學(xué)生的價(jià)值觀教育中去，努力提高高校價(jià)值觀教育的實(shí)效，從而為時(shí)代培養(yǎng)出具有正確的人生價(jià)值觀的、能夠與中國(guó)夢(mèng)同行的有用青年。

參考文獻(xiàn)

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