75年堅(jiān)持“愛(ài)勞動(dòng)”：造就本土化小學(xué)勞動(dòng)教育課程體系

楊浪浪 陳燕

摘要重慶市人民小學(xué)?；诙嗄陙?lái)開展勞動(dòng)教育的實(shí)踐探索，依托地域文化系統(tǒng)化構(gòu)建小學(xué)勞動(dòng)教育課程，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。構(gòu)筑包含“勞動(dòng)·服務(wù)、勞動(dòng)·工具、勞動(dòng)·創(chuàng)造、勞動(dòng)·精神、勞動(dòng)·審美”五方面目標(biāo)的課程框架，通過(guò)充分挖掘地域文化中的勞動(dòng)教育因素，構(gòu)建“美物”“美者”“美景”課程群；以主題課程群進(jìn)行內(nèi)容統(tǒng)整，以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為主要方式，探索綜合化、整合性的課程實(shí)施路徑；通過(guò)多元化評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的綜合育人目的。

關(guān)鍵詞 勞動(dòng)教育；地域文化；勞動(dòng)活動(dòng)課程；項(xiàng)目式學(xué)習(xí)；綜合育人

中圖分類號(hào)G62

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B

文章編號(hào)1002-2384（2020）04-0015-04

2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，對(duì)新時(shí)代的勞動(dòng)教育進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)，不僅闡明了勞動(dòng)教育的基本內(nèi)涵和總體目標(biāo)，而且對(duì)設(shè)立勞動(dòng)教育課程提出了明確要求。作為一所具有悠久勞動(dòng)教育傳統(tǒng)的學(xué)校，重慶市人民小學(xué)校一直將“愛(ài)勞動(dòng)”作為學(xué)校的育人目標(biāo)之一，幾十年來(lái)持續(xù)開展多種形式的勞動(dòng)教育探索，新時(shí)期以來(lái)，學(xué)校基于地域文化開發(fā)實(shí)施本土化勞動(dòng)活動(dòng)課程的實(shí)踐更是取得了突出成效。

一、基于地域文化開展小學(xué)勞動(dòng)教育的思考

地域文化在豐富學(xué)生的體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展等方面具有重要的教育價(jià)值。在開展勞動(dòng)教育的過(guò)程中，地域文化的重要性尤為凸顯。一方面，它是連接學(xué)生校內(nèi)生活、家庭生活、社會(huì)生活的重要媒介，浸潤(rùn)于學(xué)生的生活之中。另一方面，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造的地域文化中的一些重要因素，本身也能成為勞動(dòng)教育課程的重要資源，影響學(xué)生的生活和成長(zhǎng)。勞動(dòng)教育與地域文化有機(jī)結(jié)合，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)能力，而且能夠使學(xué)生產(chǎn)生文化認(rèn)同感。

基于上述思考，我們充分挖掘地域文化中的勞動(dòng)教育因子，立足于學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和發(fā)展需求，構(gòu)建了小學(xué)勞動(dòng)活動(dòng)課程，致力于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。該課程具有以下幾個(gè)特征。

其一，兒童性。勞動(dòng)活動(dòng)課程要立足于對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)與理解，順應(yīng)兒童的天性，更直接地鏈接學(xué)生的生活世界，讓學(xué)生在以真實(shí)情境為支撐的勞動(dòng)實(shí)踐中，感受勞動(dòng)對(duì)個(gè)人當(dāng)下及未來(lái)發(fā)展、對(duì)文化傳承與創(chuàng)新的必需，以及對(duì)創(chuàng)造美好生活的重要意義。

其二，多元性。地域文化的內(nèi)容極其豐富，有歷史的沉淀，又有現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新。如重慶被稱為“江城”“山城”“霧都”“橋都”“英雄之城”等，在三千多年的發(fā)展史上，曾出現(xiàn)過(guò)多層次、多領(lǐng)域、多形態(tài)的文化現(xiàn)象，這就為我們開發(fā)勞動(dòng)活動(dòng)課程提供了豐富的資源、空間和可能性。

其三，關(guān)聯(lián)性?；诘赜蛭幕膭趧?dòng)活動(dòng)課程，可以為學(xué)生提供真實(shí)、豐富的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生真正深入熟悉的自然生活，在實(shí)踐中通過(guò)構(gòu)建多重關(guān)系，探索勞動(dòng)對(duì)于自然、社會(huì)、他人及自我的價(jià)值與意義；同時(shí)推動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)形成有機(jī)的整體，在課程開發(fā)與實(shí)施中發(fā)揮巨大的合力。

其四，創(chuàng)生性。地域文化中的文化產(chǎn)品、精神財(cái)富、審美情趣都靠勞動(dòng)產(chǎn)生和創(chuàng)造。參與體驗(yàn)的過(guò)程，既能讓學(xué)生在勞動(dòng)中欣賞美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，也有助于他們理解勞動(dòng)在創(chuàng)造地域文化甚至人類歷史中發(fā)揮的重要作用，懂得崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者。

二、系統(tǒng)化、整合性設(shè)計(jì)小學(xué)勞動(dòng)教育課程

重慶市人民小學(xué)校原為晉冀魯豫軍區(qū)干部子弟校，在1945年建校時(shí)，劉伯承元帥就曾為學(xué)校題寫校訓(xùn)：“我們要為將來(lái)建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)培養(yǎng)人才，他們必須有文化、有道德、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)，具有創(chuàng)造精神和鐵的紀(jì)律。這個(gè)辦學(xué)宗旨一定要明確，千萬(wàn)不能培養(yǎng)特殊階層和嬌驕兒?！睅资陙?lái)，學(xué)校不斷在傳承中創(chuàng)新，形成了獨(dú)特的勞動(dòng)教育實(shí)踐。

1. 學(xué)校勞動(dòng)教育課程的發(fā)展歷程

建校初期，學(xué)校實(shí)行軍事化管理，要求全員參與生產(chǎn)勞動(dòng)。首任校長(zhǎng)卓琳親自帶領(lǐng)教師紡紗織布，軍裝的邊角布料也被老師們的巧手做成了美觀大方的校服。從上世紀(jì)50年代起，學(xué)校就專門開設(shè)了勞動(dòng)課，并且一直延續(xù)下來(lái)。1958年，學(xué)校建立了校內(nèi)勞動(dòng)基地，辦起了小工廠、小農(nóng)場(chǎng)，每個(gè)班都有一塊園地，交給學(xué)生開墾、播種、管理。學(xué)校還組織學(xué)生勤工儉學(xué)，學(xué)習(xí)做木工、織毛衣、擦皮鞋，參加“支農(nóng)”勞動(dòng)，學(xué)校的勞動(dòng)課也有明確的任務(wù)和要求。

上世紀(jì)80～90年代，學(xué)校主要采取勞動(dòng)課、主題活動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)等多種形式開展勞動(dòng)教育，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)觀念、習(xí)慣、情感等的培養(yǎng)。特別是在1988～1989學(xué)年，學(xué)校就提出了“五育并舉”，并關(guān)注到勞動(dòng)教育師資培養(yǎng)、學(xué)科結(jié)合、基地建設(shè)等方面的重要性。豐富的形式，多元的選擇，奠定了學(xué)校勞動(dòng)教育課程的雛形。

上世紀(jì)90年代至本世紀(jì)初，學(xué)校在開展“主動(dòng)教育”的過(guò)程中，探索建立“學(xué)校農(nóng)場(chǎng)”，開設(shè)農(nóng)場(chǎng)課程，讓學(xué)生在自己種植的菜園里體驗(yàn)勞動(dòng)過(guò)程，體會(huì)豐收的喜悅。最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，促其主動(dòng)勞動(dòng)、主動(dòng)參與、主動(dòng)管理，最后達(dá)到主動(dòng)發(fā)展的目的，這是學(xué)校這一時(shí)期勞動(dòng)教育的著力點(diǎn)。

近十年來(lái)，學(xué)校在推進(jìn)課程改革與特色發(fā)展的過(guò)程中，構(gòu)建了較完善的“EOC”課程體系（包括體驗(yàn)-Experience、開放-Open、綜合-Comprehensive三個(gè)關(guān)鍵詞），勞動(dòng)教育滲透于“基礎(chǔ)課程-選修課程-社團(tuán)課程-社會(huì)服務(wù)課程”之中，以更多樣的課程融合的形式，讓學(xué)生在開放的平臺(tái)上，以體驗(yàn)的方式進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。勞動(dòng)教育不再借助某個(gè)學(xué)科，或以某項(xiàng)技能訓(xùn)練為主要目的，德智體美勞全面發(fā)展成為學(xué)校育人的價(jià)值追求。

2. 新時(shí)期勞動(dòng)活動(dòng)課程的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)

進(jìn)入新時(shí)期后，我們?cè)诳偨Y(jié)學(xué)校勞動(dòng)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)勞動(dòng)課程進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)、系統(tǒng)實(shí)施，系統(tǒng)化構(gòu)建了基于地域文化的小學(xué)勞動(dòng)活動(dòng)課程體系。

（1）分學(xué)段設(shè)計(jì)課程目標(biāo)

我們以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)為總體目標(biāo)，構(gòu)建了包含“勞動(dòng)·服務(wù)、勞動(dòng)·工具、勞動(dòng)·創(chuàng)造、勞動(dòng)·精神、勞動(dòng)·審美”五個(gè)方面的勞動(dòng)活動(dòng)課程框架。在此基礎(chǔ)上，我們按照“自己事情自己做，家庭事情幫著做，社會(huì)事情參與做”的原則，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，將課程目標(biāo)按年段進(jìn)行細(xì)分，形成了低中高段勞動(dòng)活動(dòng)課程的具體目標(biāo)（見(jiàn)表1）。

（2）圍繞地域文化規(guī)劃課程內(nèi)容

重慶是一個(gè)有著豐富地域文化資源的城市，巴渝文化、紅巖文化、抗戰(zhàn)文化是其中的三大基本板塊。我們充分挖掘重慶地域文化中的勞動(dòng)教育因素，構(gòu)建了“美物”“美者”“美景”三大課程群，同時(shí)開發(fā)了多個(gè)主題課程。

“美物”課程群，包括“消暑樂(lè)”“山城紅”“重慶產(chǎn)品代言人”“小豆子 大世界”“重慶味道—火鍋”等主題課程。其中“消暑樂(lè)”主題下又包括“洗襪小達(dá)人”“冰涼一夏”“夏日送涼員”等項(xiàng)目；“山城紅”主題下又包括“擇菜小能手”“火辣辣的家鄉(xiāng)菜”“廚房美容師”等項(xiàng)目；“重慶產(chǎn)品代言人”主題下又包括“巧手做湯圓”“特產(chǎn)小采購(gòu)”“特產(chǎn)推介會(huì)”等項(xiàng)目；“小豆子大世界”主題下又包括“豆里玩”“豆名堂”“豆世界”等項(xiàng)目；“重慶味道—火鍋”主題下又包括“火鍋大咖”“火鍋大廚”“火鍋大使”等項(xiàng)目。

“美者”課程群，包括“尋訪最美勞動(dòng)者”“城市美容師”主題課程。前者包括“即將消失的棒棒”“堅(jiān)守的工匠”“辛勤的農(nóng)夫”等項(xiàng)目，后者包括“垃圾分類人人學(xué)”“垃圾分類我做起”“垃圾變廢為寶”等項(xiàng)目。

“美景”課程群，包括“山城小導(dǎo)游”“橋都的橋”主題課程。前者包括“小小引路人”“校園小向?qū)А薄吧匠切?dǎo)游”等項(xiàng)目，后者包括“我眼中的橋”“橋梁代言人”“小小橋梁師”等項(xiàng)目。

三、小學(xué)勞動(dòng)活動(dòng)課程的項(xiàng)目化實(shí)施與多元化評(píng)價(jià)

1. 以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)保障課程實(shí)施

我們將主題課程群進(jìn)行統(tǒng)整，以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，通過(guò)合理統(tǒng)籌課內(nèi)外時(shí)間與資源，形成“學(xué)校-家庭-社會(huì)”協(xié)同聯(lián)動(dòng)模式，探索出一條綜合化、整合性的課程實(shí)施路徑。

其一，課上課下時(shí)間有效統(tǒng)籌，讓課程學(xué)習(xí)鏈接真實(shí)生活。除了在校內(nèi)的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生還可利用周末、寒暑假等課余時(shí)間繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，課上與課下時(shí)間的有效統(tǒng)籌，讓學(xué)校勞動(dòng)教育與學(xué)生真實(shí)生活鏈接起來(lái)。以“冰涼一夏”項(xiàng)目中消暑美食的制作為例，學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中了解了有關(guān)重慶特色消暑美食的歷史淵源及制作方法后，在家中進(jìn)行實(shí)踐，并且通過(guò)美食小報(bào)、美食分享會(huì)、廚藝大比拼等活動(dòng)進(jìn)行成果總結(jié)與展示，讓課上的學(xué)習(xí)與學(xué)生的日常生活緊密關(guān)聯(lián)。

其二，校內(nèi)校外空間廣泛延展，拓展勞動(dòng)教育的實(shí)踐空間。學(xué)校是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要場(chǎng)域，課堂、校園環(huán)境、校內(nèi)勞動(dòng)基地等為勞動(dòng)教育提供了充足的學(xué)習(xí)空間。與此同時(shí)，勞動(dòng)教育又不囿于學(xué)校這一方天地，社區(qū)、工廠、校外勞動(dòng)基地、區(qū)域景觀等都是開展勞動(dòng)教育的重要場(chǎng)所。由學(xué)校延展至校外的學(xué)習(xí)空間互通互連，共同構(gòu)成了開展勞動(dòng)教育的廣闊空間。例如：在“橋都的橋”主題課程中，不同年級(jí)的學(xué)生參與到“我眼中的橋”“橋梁代言人”“小小橋梁師”項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，學(xué)生們結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)搜集資料，了解重慶橋梁的歷史和建筑橋梁的勞動(dòng)者的故事；結(jié)合自己的特長(zhǎng)，用手描繪喜歡的橋梁，用腳丈量橋梁，用圖畫、調(diào)查報(bào)告等為橋梁代言；從自己喜歡的橋梁建筑師那里獲得動(dòng)力，設(shè)計(jì)自己理想中的橋梁。在整個(gè)項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，學(xué)生從家庭、學(xué)校走向社會(huì)，單一的勞動(dòng)場(chǎng)所拓展為更大的實(shí)踐空間。

其三，家庭社會(huì)資源聯(lián)動(dòng)支持，拓展課程實(shí)施渠道。由家長(zhǎng)、社區(qū)代表、專家等構(gòu)成的支持團(tuán)隊(duì)的積極參與，能夠?qū)⒏黝愘Y源廣泛引入并有效運(yùn)用于勞動(dòng)教育課程中，形成了勞動(dòng)教育的合力；通過(guò)將學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐和勞動(dòng)體驗(yàn)與創(chuàng)制作品、分享成果等結(jié)合起來(lái)，使得課程實(shí)施渠道由學(xué)校拓展到家庭，延伸至社會(huì)。例如：在“夏日送涼員”項(xiàng)目中，清洗消暑電器對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定困難。學(xué)校通過(guò)聘請(qǐng)社區(qū)專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行講解、對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)，使學(xué)生們快速且較專業(yè)地掌握了風(fēng)扇、空調(diào)等消暑電器的清洗方法，取得了良好效果。

2. 以多元化評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)綜合育人

評(píng)價(jià)的核心價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的綜合育人功能。我們的課程評(píng)價(jià)重點(diǎn)關(guān)注以下三方面內(nèi)容。

其一，制定具體全面的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，解決“用什么來(lái)評(píng)”的問(wèn)題。我們根據(jù)“勞動(dòng)·服務(wù)、勞動(dòng)·工具、勞動(dòng)·創(chuàng)造、勞動(dòng)·精神、勞動(dòng)·審美”五方面目標(biāo)在每一個(gè)年段的具體子目標(biāo)，確立了勞動(dòng)活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并且據(jù)此制定了“點(diǎn)亮五星評(píng)價(jià)表”，將每個(gè)年段的每個(gè)指標(biāo)清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生通過(guò)自己的勞動(dòng)實(shí)踐，努力點(diǎn)亮五星，進(jìn)而達(dá)成目標(biāo)。以低年段的評(píng)價(jià)指標(biāo)為例，針對(duì)“勞動(dòng)·服務(wù)”項(xiàng)目，學(xué)生達(dá)到“承擔(dān)洗襪子等簡(jiǎn)單的自我服務(wù)勞動(dòng)”“承擔(dān)擇菜、洗菜等簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)”“承擔(dān)整理蔬菜等簡(jiǎn)單的校內(nèi)外勞動(dòng)”等評(píng)價(jià)指標(biāo)后，可點(diǎn)亮一星，依此類推，完成五個(gè)方面的具體評(píng)價(jià)指標(biāo)后，即可點(diǎn)亮五星。

其二，實(shí)施多元評(píng)價(jià)方式與策略，解決“怎么評(píng)”的問(wèn)題。為了推進(jìn)過(guò)程性評(píng)價(jià)的有效開展，學(xué)校研發(fā)了勞動(dòng)教育小程序—“勞動(dòng)萌主”系統(tǒng)，由學(xué)校發(fā)布勞動(dòng)任務(wù)，家長(zhǎng)上傳學(xué)生勞動(dòng)過(guò)程及成果的照片、視頻等；學(xué)生完成任務(wù)規(guī)定次數(shù)后，可獲得一個(gè)“精靈”徽章，包括“美精靈”“米粒精靈”“巧手精靈”“獨(dú)立精靈”“家政精靈”“善精靈”等；學(xué)生在獲得一定數(shù)量的“精靈”徽章后，可獲得“萌主”徽章?！懊戎鳌被照碌募?jí)別依次增加，包括石器萌主、青銅萌主、鐵器萌主、黃金萌主。小程序的研發(fā)，將紙質(zhì)檔案袋記錄變成了具有實(shí)時(shí)傳輸、過(guò)程記錄、動(dòng)態(tài)分享功能的評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)。信息的交流與分享，也讓同伴間的相互促進(jìn)、相互評(píng)價(jià)有了更大可能。

其三，開展評(píng)價(jià)反饋研究，解決“評(píng)價(jià)結(jié)果怎么用”的問(wèn)題。除了將勞動(dòng)活動(dòng)課程評(píng)價(jià)作為學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要組成部分之外，我們?cè)谡n程開發(fā)過(guò)程中也探索更多可能的途徑，為學(xué)生提供展示和成長(zhǎng)的平臺(tái)。例如：通過(guò)舉辦分享會(huì)、洗襪小達(dá)人show等各種各樣的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生展示自己掌握的技能、分享自己的勞動(dòng)感受、發(fā)表自己的設(shè)計(jì)作品，由此獲得強(qiáng)烈的自我認(rèn)同感，而這種自我認(rèn)同感是學(xué)生形成良好勞動(dòng)素養(yǎng)的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。此外，學(xué)校還通過(guò)成果展示、課題研究等形式，邀請(qǐng)學(xué)生、家長(zhǎng)及有關(guān)社會(huì)人士參與，從課程內(nèi)容、實(shí)施等多方面進(jìn)行綜合評(píng)估，從而不斷優(yōu)化課程，逐步建立學(xué)校的精品勞動(dòng)活動(dòng)課程資源庫(kù)。

注釋：

① 本文系中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)思想道德建設(shè)專業(yè)委員會(huì)2019年科研規(guī)劃一般課題“小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)踐與創(chuàng)新研究”（課題編號(hào)：SXDD-201918）的研究成果。