基于優(yōu)秀民俗文化傳承下莆仙戲進(jìn)校園的相關(guān)研究

【摘要】在我國(guó)素質(zhì)教育背景下，文化傳承顯得尤為重要，而莆仙戲發(fā)展歷史悠久，作為古老劇種之一，將其引入校園內(nèi)，營(yíng)造出學(xué)生熱愛莆仙戲、會(huì)唱莆仙戲的氛圍，有利于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，提升學(xué)校美育工作的成效，同時(shí)也能更好地將優(yōu)秀民間藝術(shù)資源發(fā)揮出德育教育價(jià)值，對(duì)弘揚(yáng)和傳承莆仙戲民俗文化具有重要作用。本次研究主要從莆仙戲引入校園的必要性出發(fā)，對(duì)莆仙戲引進(jìn)校園的方法及具體實(shí)施策略進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】民俗文化;文化傳承;莆仙戲;校園;實(shí)施途徑

【中圖分類號(hào)】G643? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）08-0134-02

【本文著錄格式】鄭喜燕.基于優(yōu)秀民俗文化傳承下莆仙戲進(jìn)校園的相關(guān)研究[J].北方音樂，2020，04（08）：134-135.

當(dāng)前我國(guó)課程不斷改革，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育不僅要傳授學(xué)生學(xué)科知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的傳承能力，而中國(guó)傳統(tǒng)音樂作為民族文化的重要組成部分，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將優(yōu)秀的民間藝術(shù)資源充分利用起來，并運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，在學(xué)生提高音樂欣賞能力的同時(shí)讓學(xué)生感受到民族音樂文化的魅力?！捌蜗蓱颉毕碛小八卧蠎蚧罨钡拿雷u(yù)，也是我國(guó)最早的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?；趦?yōu)秀民俗文化傳承背景，有必要落實(shí)莆仙戲進(jìn)校園，通過多種方法提高優(yōu)秀民俗文化的傳承與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生美育工作的價(jià)值。

一、莆仙戲引入校園的必要性

莆仙戲原名稱作“興化戲”，新中國(guó)成立后才更名叫作莆仙戲。莆仙戲具有悠久的發(fā)展歷史，是我國(guó)最古老的戲種之一，莆仙戲是在唐代萌發(fā)，而后在宋代經(jīng)過了進(jìn)一步發(fā)展，最終在明清盛行。莆仙戲中有大量古老的劇目，所以享有宋元南戲“活化石”“遺響”的美譽(yù)。莆仙戲表演古樸優(yōu)雅，很多動(dòng)作都是受到了木偶戲的深深影響，凸顯出了別具一格的藝術(shù)風(fēng)格;其有豐富的唱腔，綜合了莆仙的民間歌謠中多種藝術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)是方言演唱，具有濃厚的地方色彩[1]。

莆仙戲作為鄉(xiāng)土音樂之一是民俗文化的典型代表。而我國(guó)初中教育注重文化的傳承，因此在中學(xué)教育實(shí)施階段，引入莆仙戲可以極大地幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)戲曲文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。由于義務(wù)教學(xué)階段的學(xué)生年齡較小，缺乏對(duì)民俗文化相關(guān)的內(nèi)容的了解，所以在實(shí)際引入過程中難免會(huì)出現(xiàn)很多問題，學(xué)校及教師需要從學(xué)生實(shí)際情況入手，靈活選擇教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容，更好地幫助學(xué)生深入了解傳統(tǒng)戲曲文化，提高欣賞能力，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的戲曲鑒賞能力[2]。

二、基于優(yōu)秀民俗文化傳承下莆仙戲進(jìn)校園的具體實(shí)踐途徑

（一）提高宣傳力度，營(yíng)造校園濃厚的民俗文化氛圍

從多數(shù)學(xué)生對(duì)莆仙戲曲了解情況看，很多學(xué)生對(duì)莆仙戲曲根本不了解，只有一小部分學(xué)生對(duì)莆仙戲曲有些模糊的記憶，還僅僅是從爺爺奶奶那兒聽過幾句，對(duì)于莆仙戲的唱腔、傳統(tǒng)劇目、科介動(dòng)作等完全不理解。

首先，中學(xué)相關(guān)教育者應(yīng)當(dāng)提高重視力度，加強(qiáng)莆仙戲文化活動(dòng)的組織、開展工作，在學(xué)校日常教育中將此項(xiàng)活動(dòng)真正融合到學(xué)校校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)工作中，同時(shí)需要保證學(xué)校具備藝術(shù)教育專用教室，相關(guān)教育設(shè)施設(shè)備可以達(dá)到開展傳承藝術(shù)項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)際需求;其次，學(xué)校可以進(jìn)行校園環(huán)境的布置，營(yíng)造一個(gè)濃厚的校園文化氛圍，如可以在學(xué)生學(xué)習(xí)區(qū)域、活動(dòng)區(qū)域、生活區(qū)域等，利用宣傳欄、樓道墻面等有利條件，宣傳莆仙戲傳統(tǒng)優(yōu)秀劇目和劇照。也可以對(duì)莆仙戲曲進(jìn)行制作，改成學(xué)生午休以及清校鈴聲;最后，可以充分利用校園廣播、網(wǎng)站、宣傳欄等，提高對(duì)莆仙戲知識(shí)的宣傳和傳播，在不斷的校園環(huán)境熏陶下，使學(xué)生感受到莆仙戲的魅力，提高學(xué)生對(duì)民俗文化的了解，構(gòu)建一個(gè)充滿文化氣息的校園環(huán)境，從而更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的目的[3]。

（二）開展實(shí)踐活動(dòng)，提高師生莆仙戲感受力

在開張實(shí)踐活動(dòng)中主要有兩方面：一方面是對(duì)教師的培訓(xùn)。教師作為學(xué)生接受知識(shí)的直接傳播者，應(yīng)當(dāng)對(duì)莆仙戲基本理論知識(shí)及專業(yè)技能有所掌握，提高教師教授莆仙戲相關(guān)知識(shí)的教育能力。而后“以點(diǎn)帶面”，促進(jìn)全校學(xué)生了解莆仙戲悠久的歷史及重要的成就，為日后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ);另一方面，學(xué)?？梢岳觅Y源邀請(qǐng)相關(guān)的藝術(shù)家進(jìn)入學(xué)校，面對(duì)面地將莆仙戲的概況和發(fā)展歷程講授給學(xué)生。而后，學(xué)校可以給學(xué)生提供相應(yīng)的條件，讓教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)莆田藝校、大劇院，陪同學(xué)生參觀莆田博物館等，通過親身體驗(yàn)，使學(xué)生與莆仙戲藝術(shù)家近距離接觸，在觀看莆仙戲的演唱以及表演時(shí)，促使學(xué)生能夠真實(shí)地體驗(yàn)到莆仙戲的魅力，同時(shí)也了解了幕后的樂隊(duì)伴奏[4]。

（三）結(jié)合校本課程，充分融合鄉(xiāng)音鄉(xiāng)戲元素

在“莆仙戲進(jìn)校園”的發(fā)展進(jìn)程中，僅僅是宣傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要真正落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中，為此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)從學(xué)校課程實(shí)際出發(fā)，通過各種途徑幫助學(xué)生學(xué)習(xí)莆仙戲有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)一步探究莆仙戲曲進(jìn)校園的有效教學(xué)模式，制定出良好的教育課程，從而進(jìn)一步推動(dòng)藝術(shù)學(xué)科的課改進(jìn)程。如開設(shè)莆仙戲相關(guān)的文化課程，同時(shí)利用選修課或者第二課堂，增設(shè)“莆仙戲鑒賞”等課程，通過此類課程滿足學(xué)生學(xué)習(xí)莆仙戲的需求;在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，提供學(xué)生文化素養(yǎng)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)莆仙戲的理解，進(jìn)而進(jìn)行文化傳承[5]。

在實(shí)際教學(xué)中，教師可以先利用多媒體讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行欣賞并觀看相關(guān)的視頻，而后再結(jié)合具體情況教學(xué)生戲曲的發(fā)聲，逐步引導(dǎo)學(xué)生了解各種戲曲的發(fā)展情況及相關(guān)知識(shí)。利用莆仙戲的唱段內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生情感感知能力，從而幫助學(xué)生更好地理解角色的思想感情，并初步學(xué)會(huì)演唱個(gè)別戲曲選段，在教師的引導(dǎo)下，使得學(xué)生能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的動(dòng)作完成戲曲表演，真正體會(huì)到學(xué)習(xí)戲曲的樂趣。待學(xué)生充分掌握知識(shí)后，可以鼓勵(lì)學(xué)生在班級(jí)中進(jìn)行實(shí)際演唱，同時(shí)也激發(fā)其他學(xué)生學(xué)習(xí)。

此外，以中學(xué)為例，可以在每個(gè)年級(jí)中開展班級(jí)莆仙戲唱腔的學(xué)習(xí)，但是綜合考慮到班級(jí)人數(shù)多、學(xué)生歌唱能力不統(tǒng)一及莆仙戲比較難學(xué)難唱等因素，教師可以先利用古詩詞套莆仙戲曲牌學(xué)唱。比如《春色嬌》，主要選自李白的《望廬山瀑布》，而《十二闌干》則是選自孟郊的《游子吟》，還可以利用老舍先生的五言詩《石榴紅》，再配合旋律優(yōu)美的歌曲，能夠極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在親身經(jīng)歷中，提高學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)民俗文化的正確認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生對(duì)民俗文化的自信，進(jìn)而提升傳承能力[6]。

（四）開展莆仙戲社團(tuán)，提高學(xué)生深度理解

學(xué)?？梢酝ㄟ^文學(xué)社、開展活動(dòng)社團(tuán)、社團(tuán)課程等，積極完善社團(tuán)組織機(jī)構(gòu)，通過活動(dòng)的有效開展引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)莆仙戲，深度感受民俗文化魅力;也可以開設(shè)社團(tuán)課程，培養(yǎng)學(xué)生講莆田話，而后再教學(xué)生簡(jiǎn)單的科介動(dòng)作和傳統(tǒng)的優(yōu)秀莆仙劇目。值得注意的是，在選擇具體曲目時(shí)，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生興趣及知識(shí)認(rèn)知程度出發(fā)，選擇符合現(xiàn)代價(jià)值取向的內(nèi)容，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)戲曲的過程中對(duì)相關(guān)的傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)選擇積極向上的戲曲，如《楊排風(fēng)》《春草闖堂》等曲牌選段，可以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，同時(shí)也符合學(xué)生的認(rèn)知水平。

除此之外，學(xué)校可以舉辦莆仙劇目的社團(tuán)表演或者演唱活動(dòng)，如每學(xué)期舉辦的“莆仙戲唱腔”合唱班等活動(dòng)，通過將莆仙戲唱腔通過比賽，提高學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)莆仙戲的理解，形成一種特色文化，促使學(xué)生在濃郁的氛圍中感受和學(xué)習(xí)，從而取得較好的效果[7]。再有就是開展校園莆仙戲展演活動(dòng)，通過表演使學(xué)生深入到莆仙戲曲中的角色，提高學(xué)生表演基本功，通過身邊的師生表演讓師生更直觀地觀摩學(xué)習(xí)，從而進(jìn)一步推廣民俗文化，更好地為學(xué)生今后的表演做好鋪墊。

（五）創(chuàng)辦學(xué)校民樂團(tuán)，促進(jìn)鄉(xiāng)戲文化傳承

經(jīng)過學(xué)校社團(tuán)的不斷發(fā)展，提高了學(xué)生對(duì)莆仙戲的了解，也提高了學(xué)生的唱腔。因此，學(xué)校應(yīng)根據(jù)具體情況組建莆仙戲的伴奏樂隊(duì)，在校內(nèi)進(jìn)行選拔比賽，組建學(xué)校的民樂團(tuán)。為此，教師可以利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行賽前訓(xùn)練和指導(dǎo)，如果條件允許，學(xué)?？梢云刚?qǐng)莆仙戲器樂專業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)，提升學(xué)生民樂團(tuán)的演奏技巧。而后學(xué)?？沙浞掷迷┩頃?huì)等活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造條件展現(xiàn)莆仙戲小學(xué)成效[8]?！扒匀f渡雖辛苦，吹盡黃沙始見金”，無論傳承中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的道路有多艱辛，但經(jīng)過不懈的努力一定會(huì)取得很好的結(jié)果。

三、基于優(yōu)秀民俗文化傳承下莆仙戲進(jìn)校園的活動(dòng)反思

首先，在實(shí)際教學(xué)過程中，由于學(xué)校音樂教師本身不是學(xué)習(xí)戲曲出身，存在個(gè)人差異，對(duì)莆仙戲各個(gè)行旦和唱腔特點(diǎn)都只是停留在表面。所以，學(xué)校在開展莆仙戲進(jìn)校園活動(dòng)時(shí)，需要對(duì)教師教學(xué)建立系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃，如怎樣進(jìn)行系統(tǒng)的科介動(dòng)作的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)、優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目的賞析等，這些都需要長(zhǎng)期的教學(xué)計(jì)劃;其次，教師應(yīng)當(dāng)注重思考，研究如何提高演唱莆仙戲唱腔曲牌的韻律特點(diǎn)，如何規(guī)范統(tǒng)一唱腔的地方方言;再次，應(yīng)當(dāng)思考，運(yùn)用什么方法可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生自主能動(dòng)性，提高莆仙戲的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)的教育目標(biāo);最后，對(duì)于適合學(xué)生學(xué)習(xí)的莆仙戲題材應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步研究。

四、結(jié)語

總之，在將莆仙戲引入校園的過程中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的整體情況，注意活動(dòng)形式及教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生在理解戲曲內(nèi)容的同時(shí)，能夠有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而更好地實(shí)現(xiàn)莆仙戲進(jìn)校園的目的，促進(jìn)學(xué)生傳承優(yōu)秀民俗文化。

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