陶行知思想在幼兒園美術(shù)活動中的運用研究

倪曉葉

【摘要】陶行知先生的教育思想對當(dāng)前素質(zhì)素養(yǎng)教育而言有著非常深遠(yuǎn)的影響意義，他認(rèn)為“社會即學(xué)校，生活即教育，教學(xué)做需合一”。美術(shù)教育在幼兒教學(xué)中極為重要，它符合幼兒特有的年齡階段特征，不僅可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，而且可以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維及審美能力，充分滿足幼兒的學(xué)習(xí)需求，將幼兒生活實際與教學(xué)聯(lián)系起來，理論與實踐并重，解放孩子的雙手，解放幼兒的頭腦，讓他們在學(xué)習(xí)活動中充分地發(fā)揮想象力，促使幼兒積極主動地去探索美的奧秘。因此，如何將陶行知的教育思想融入幼兒園美術(shù)活動中去，并在貼近生活的前提下對幼兒開展美術(shù)教育，使他們可以獲得獨特的自我表達(dá)方式，并按照自我意愿去發(fā)揮創(chuàng)造力，這是新課改背景下素質(zhì)素養(yǎng)教育過程中，值得每位教師思考的問題。

【關(guān)鍵詞】陶行知思想；幼兒園；美術(shù)活動；運用

在幼兒園開展美術(shù)教學(xué)活動，不僅可以讓孩子們盡情地抒發(fā)他們開心的情緒，還可以鼓勵他們大膽自由地去創(chuàng)作和表達(dá)自己的觀點。就美術(shù)教育這門創(chuàng)造性極強(qiáng)的學(xué)科而言，需要給足孩子們自我發(fā)揮的空間。陶行知先生認(rèn)為“開展美術(shù)教學(xué)活動時，解放幼兒的雙手，可以培養(yǎng)他們大膽動手操作的能力；解放頭腦，可以給予他們充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的空間；解放眼睛，能夠讓他們對周邊事物進(jìn)行細(xì)致的觀察；解放他們的嘴，便可以讓他們暢所欲言地表達(dá)自我內(nèi)心想法；解放他們的時間，便可以讓他們盡情地去創(chuàng)造……”由此可見，陶行知先生的教育思想對孩子們創(chuàng)造力的培養(yǎng)而言意義深遠(yuǎn)，在當(dāng)前素質(zhì)素養(yǎng)教育不斷推進(jìn)的背景下，借助陶行知教育思想，并將其融入課堂教學(xué)活動中去，能夠發(fā)揮多方面的教育價值。

一、陶行知“生活即教育”在幼兒美術(shù)活動中的應(yīng)用

從陶行知先生“社會即學(xué)校，生活即教育”這一觀點可以看出，其意在打破校園樊籠，還給孩子們能夠自由翱翔的天空，將社會與學(xué)校之間的高墻拆除，以便把學(xué)校教育延伸至社會、生活和大自然中去。就幼兒園的孩子們來說，要發(fā)展與幼兒身心相適應(yīng)的教學(xué)活動，充分發(fā)揮幼兒在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，結(jié)合孩子們的興趣特點，讓幼兒美術(shù)教學(xué)活動與生活更加貼近。與此同時，教師也可以從幼兒實際生活當(dāng)中去探索和觀察，為幼兒選擇一些適合他們的、他們感興趣的以及熟悉的內(nèi)容和題材來開展美術(shù)活動，便于激發(fā)幼兒在美術(shù)活動中的創(chuàng)作欲[1]。

比如，可以組織幼兒大班的學(xué)生開展以“紙杯娃娃”為主題的美工活動，可以采用情境導(dǎo)入等引導(dǎo)式的教學(xué)方式，將事先做好的紙杯娃娃展示給孩子們觀看，在觀看的過程中引導(dǎo)孩子們找出所用的材料，同時，也要讓孩子們明白，我們生活當(dāng)中所用的最常見的紙杯、塑料瓶等都不僅僅只是用于喝水，還可以利用到其他地方發(fā)揮效用。在本次美術(shù)活動中，“娃娃”與孩子們的生活較為貼近，并且制作娃娃所用的材料也是孩子們生活當(dāng)中隨處可見的東西，所以，在開展制作之前，教師事先可以不告訴孩子們怎么制作，而是采用引導(dǎo)式的教學(xué)方式，讓孩子們想一想、猜一猜制作過程中所要用到的工具和材料，等孩子們對制作材料有所明確之后，教師再對制作過程進(jìn)行一個初步、大概的講解。也可以將制作過程提前錄制成視頻，讓孩子們進(jìn)行觀看，并讓他們將老師制作時所用的材料與他們想到的材料進(jìn)行比較。通過這樣的方式，不僅可以提高學(xué)生的積極主動性，還能鍛煉學(xué)生的思考能力，而教師則是以指導(dǎo)者的身份從旁進(jìn)行輔助，將活動時間全部留給孩子們，還可以引導(dǎo)他們充分發(fā)揮想象力，善于運用身邊的、手邊的物品來進(jìn)行輔助制作和設(shè)計。由于孩子們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中接觸最多的便是和他們一般大小的“娃娃”，并且幼兒園的孩子已經(jīng)對人體五官、衣著以及身體等方面有了全面的認(rèn)知，所以，借助幼兒生活經(jīng)驗，引導(dǎo)其充分發(fā)揮他們的想象力，并大膽地進(jìn)行創(chuàng)作，便能促進(jìn)教學(xué)活動質(zhì)量的提升。

二、陶行知“六大解放”在幼兒美術(shù)活動中的應(yīng)用

借助陶行知先生的“六大解放”不但可以幫助幼兒釋放童真，還能讓他們大膽地進(jìn)行創(chuàng)意。“六大解放”思想主要是培養(yǎng)孩子們創(chuàng)造力的重要指導(dǎo)思想，其指出解放幼兒的頭腦，使他們可以大膽地想象；解放他們的雙手，使其動手能力得到提升；解放他們的嘴和眼睛，讓他們能夠大膽地暢所欲言，以及對身邊的事物進(jìn)行細(xì)致的觀察；解放他們的時間，能夠讓他們更加積極主動地去思考他們所渴望學(xué)習(xí)的東西；解放他們的空間，能夠讓他們獲得更多的與社會和大自然接觸的機(jī)會。將“六大解放”融入幼兒美術(shù)活動教學(xué)當(dāng)中，不僅可以打破傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)觀念，還可以解放幼兒的創(chuàng)造力。而美術(shù)教學(xué)活動正是培養(yǎng)與激發(fā)孩子們創(chuàng)造性思維最有成效的一項活動之一。因此，幼兒美術(shù)教師在開展組織美術(shù)活動的過程中，要善于借助六大解放思想來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力[2]。

比如，在開展以“母親節(jié)送給媽媽的禮物”為主題的美術(shù)活動過程中，像這樣極具創(chuàng)意和發(fā)散思維的活動，教師在教學(xué)過程中就沒必要對學(xué)生設(shè)置框框條條。以往在該活動中，大部分教師都會讓學(xué)生設(shè)計制作一條項鏈送給自己的媽媽，但這樣做局限了孩子們的想象力和創(chuàng)造力。因此，教學(xué)過程中教師可以采用提問的方法，如“孩子們，今天是母親節(jié)，你們想做什么禮物送給一直愛你們的媽媽呢？”并讓孩子們自己思考，之后孩子們說“賀卡、美麗的花朵、手套、畫……”通過這樣的方式，既可以充分激發(fā)出孩子們的想象力和創(chuàng)造力，使他們的思維得到發(fā)散，也可以從其他小朋友口中知道更多的可以作為禮物送媽媽的東西，從而讓整堂活動課更加豐富多彩。

三、陶行知“教學(xué)做合一”在幼兒美術(shù)活動中的應(yīng)用

陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想中指出學(xué)與教都必須以“做”為中心，簡而言之，就是要邊做、邊學(xué)、邊教?！敖虒W(xué)做合一”是典型的實用主義思想，在幼兒美術(shù)活動中，只有通過“做”，才能將孩子們在整個學(xué)習(xí)活動中的主體地位充分發(fā)揮出來，才能讓孩子們獲得真知，并使他們的感性知識得到豐富。為幫助孩子們從小打好基礎(chǔ)，積極探索科學(xué)與真理，勢必要重視“教學(xué)做合一”，尤其是當(dāng)中的“做”，只有實踐才能出真知，這也是讓孩子們探索世界的一種學(xué)習(xí)方式，還能夠促進(jìn)孩子們智慧的發(fā)展。

比如，在開展“彩色的花布”這一美術(shù)活動時，老師可以到網(wǎng)上搜集各種各樣的手帕圖片，帶到活動中讓孩子們仔細(xì)地觀察，引導(dǎo)孩子們找出各個手帕的不同之處，如顏色、圖案、形狀、花邊等，之后回到本節(jié)活動的主題當(dāng)中來，利用紙巾和彩色墨水，讓孩子們先做浸染紙巾的小實驗，讓孩子們從中體會彩色墨水在紙巾上的擴(kuò)散效果，在孩子們有了浸染認(rèn)知之后，就可以進(jìn)入正題中來，讓孩子們觀察一些扎染的手帕圖案，并為孩子們講述扎染過程、扎染原料的來源以及制作工藝等，該環(huán)節(jié)還可以采用視頻觀看的形式進(jìn)行。至此，孩子們對染布已經(jīng)有了大概的認(rèn)識，之后教師便可以為孩子們準(zhǔn)備好布料，甚至可以帶領(lǐng)學(xué)生將蔬果汁制成顏料，然后放手讓孩子們?nèi)ンw驗侵染的過程，教師還可以從旁輔助，教孩子們用橡皮筋扎在布料上，這樣便可以在布料上染出花形圖案。在孩子們自由創(chuàng)作的過程中，教師從旁指導(dǎo)，一幅幅令人驚喜的染布作品就呈現(xiàn)出來了。通過這種“教學(xué)做合一”的方式，不僅可以提高學(xué)生的動手實踐能力，還可以讓他們想象力和創(chuàng)造力得到自由發(fā)揮，在提高幼兒學(xué)習(xí)興趣的同時，也提升了活動質(zhì)量。

四、陶行知“審美教育”在幼兒美術(shù)活動中的應(yīng)用

開展美術(shù)課堂的一大特點便是陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力。特別在幼兒園美術(shù)教學(xué)活動中，其中最主要的一個教學(xué)目標(biāo)便是從小培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)審美能力。幼兒與生俱來就有非常大的藝術(shù)潛能，隨便給他們一支畫筆，都能讓他們盡情地去探索這個世界。陶行知的“審美教育”意在指出教育的一大目的是幫助學(xué)生塑造真善美相統(tǒng)一的性格。該思想特別適用于美術(shù)教學(xué)中，從小培養(yǎng)孩子們藝術(shù)審美能力，無論是對他們性格的塑造，還是對他們今后的生活、追求等都有著很大的影響。因此，在幼兒美術(shù)活動中，教師要善于借助“審美教育”這一思想，注重加強(qiáng)對孩子們審美能力的培養(yǎng)[3]。

比如，在開展“果蔬造型”這一美術(shù)活動時，教師可以選擇孩子們生活當(dāng)中常見的蔬菜水果，如白菜、橘子、茄子、黃瓜、辣椒等，這些果蔬的色彩都很豐富，并且形態(tài)也各不相同，活動過程中，幼兒可以通過自己的審美，結(jié)合各類果蔬特點來進(jìn)行不同的造型設(shè)計。如，幼兒可以利用橘子皮來設(shè)計一只小青蛙，利用茄子來設(shè)計一只小企鵝，利用菠菜來設(shè)計一條美麗的裙子，利用白蘿卜和胡蘿卜來設(shè)計一只小兔子，還可以選擇多種果蔬來搭建或擺拼房子、車等多種多樣的圖案。這樣的活動過程，給予孩子們非常自由的創(chuàng)作環(huán)境，讓孩子們能夠大膽、自由地去想象，去設(shè)計。由于每個孩子的審美能力以及對藝術(shù)的感受都有所不同，在自我探索設(shè)計過程中，可以獲得更多的方法和技能，同時，通過相互進(jìn)行交流、觀賞其他小朋友的設(shè)計品，能夠豐富自己的設(shè)計思維，進(jìn)而促進(jìn)自我藝術(shù)審美能力的提升。

總而言之，幼兒園美術(shù)活動課程尤為重要，在活動教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)始終秉持陶行知的教育理念，注重為幼兒營造自由創(chuàng)作的環(huán)境，充分發(fā)揮幼兒活動主體地位，結(jié)合幼兒年齡、興趣特點，選用生活當(dāng)中較為常見的物品開展美術(shù)制作活動，注重培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力和藝術(shù)審美能力，重視“教學(xué)做合一”，讓幼兒在實際動手操作實踐的過程中獲得進(jìn)步。

【參考文獻(xiàn)】

[1]胡義萍. 淺談幼兒園美術(shù)活動指導(dǎo)策略[J]. 學(xué)周刊，2020（01）：181.

[2]王艷. 建構(gòu)新型幼兒美術(shù)活動模式，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力的實踐研究[J]. 學(xué)周刊，2020（02）：168.

[3]馬倩. 主題教學(xué)背景下幼兒園的創(chuàng)意美術(shù)活動初探[J].中國校外教育，2019（32）：157-158.