“教學做合一”思想在思想品德課中的運用

龔遲

摘要：百年大計、教育為本，教育承擔著為祖國培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任，然而我國目前初中思想品德課的教學仍存有教師教育理念陳舊、教育方式傳統(tǒng)落后、教育資源開發(fā)不充分等問題。陶行知的“教學做合一”思想倡導以學生作為出發(fā)點和立足點，以“做”為中心，在結(jié)合學生的生活實際和社會的豐富資源中實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一，對推動初中思想品德課在新時代的改革和發(fā)展起著重要作用。

關(guān)鍵詞：陶行知 教學做合一 思想 初中思想品德課 教育教學

中圖分類號：G633? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）07-0206-02

初中思想品德課是提高學生道德素質(zhì)、踐行道德規(guī)范的關(guān)鍵課程。著名教育家陶行知先生認為，在課堂教學中要注重“教學做合一”“教師要在做上教，學生要在做上學，達到教、學、做的合一”，實現(xiàn)德育的內(nèi)化于心，外化于行。

一、陶行知“教學做合一”思想的主要內(nèi)容及其應(yīng)用價值

（一）“教學做合一”思想的主要內(nèi)容

1.培養(yǎng)學生的自學能力，教會學生學習

“教學做合一”思想提出“先生的責任不在教，而在教學，教學生學”。教師的責任在于教會學生如何掌握科學文化知識，教會學生學習和思考，提高學生自學能力并養(yǎng)成良好的學習習慣。

2.學生注重道德踐行，學會做人

“教學做合一”思想以“千教萬教，教人求真”作為教師的職責，以“千學萬學，學做真人”作為學生的追求，學校道德教育不能是“嘴上講道德，耳朵聽道德”。教師要教學生學會做人，給學生心靈埋下真善美的種子。

3.教和學都要與實際相結(jié)合，在實踐中尋求真理

“教學做合一”思想以“做”為中心，主張“教學做是一件事，不是三件事，要在做上教，在做上學”。師生在教育教學中既要與教學實際相結(jié)合，又要根據(jù)學生的實際年齡特征和人格特征進行教育，幫助學生在實踐中檢驗和拓展真理，加深認識。

4.教育要來源于生活，作用于生活

“教學做合一”思想強調(diào)“生活能決定教育，教育也能改造生活”，有什么樣的生活學生就接受什么樣的教育，現(xiàn)實生活是教育的中心。主張將教育和社會生活聯(lián)系起來，在生活中學習知識，在生活中學習做人，堅持從生活中來，再到生活中去的理論邏輯。

（二）“教學做合一”思想在初中思想品德課中的應(yīng)用價值

1.有利于教學方法改革

“教學做合一”思想強調(diào)：“教法要根據(jù)學法，教師要教學生學會學習?！苯谭ǖ母母镆m應(yīng)學生的需要，幫助學生自覺主動學習并反饋到實際行動中，教師要與時俱進，結(jié)合“教學做合一”思想來創(chuàng)新教學方法，推陳出新。

2.有利于提高學生的主動性

“教學做合一”思想要求“教師要教人求真，學生要學做真人”，初中思想品德課把真教、真學作為重點，既能激發(fā)學生質(zhì)疑和反駁權(quán)威的勇氣，又能鼓勵學生自由表達意見并主動追尋真理。

3.有利于促進學生知行合一

“教學做合一”思想認為“行動是知識的來源”，只有落實“做”的原則，才能拉近教育主體和社會生活之間的聯(lián)系，只有肯定“做”的價值意義，教師在實踐基礎(chǔ)上開展教育教學工作，學生在直接接觸中獲得對理論知識的認知與認同，才能促進學生知行合一的實現(xiàn)。

4.有利于在生活中豐富課程資源

“教學做合一”思想指出“生活是教育的來源和基礎(chǔ)，生活決定教育”，初中思想品德課把現(xiàn)實生活作為拓展課程學習的領(lǐng)域，有利于教師利用生活資源開發(fā)課程，拓展學習空間，使整個教學活動更加生動和具體。

二、初中思想品德課教學中存在的問題

（一）注重對知識的灌輸

目前在初中思想品德課中仍存有唯師、唯書、不唯實的教學現(xiàn)象，教師忽視對學生思考和追問能力的培養(yǎng)，學生只會機械乏味地學習德育知識，容易形成思維的惰性，學生不會自由表達自身的觀點，無法自主選擇課程和教學內(nèi)容，只能被動地接受知識，順應(yīng)教師的教法和教材。

（二）忽視學生的主體地位

初中思想品德課是做學生的工作，而在大多數(shù)傳統(tǒng)的道德教育當中缺乏真正民主、平等的師生關(guān)系，教師沒有做到尊重理解學生。思想品德教育的對象是學生，接受者是學生，教育活動的出發(fā)點和落腳點依舊要以學生為主體，堅持育人為本是道德教育的基本原則。

（三）理論與實踐相脫離

課堂教學中的“教、學和做三者本應(yīng)是環(huán)環(huán)相扣、缺一不可的”，但在初中思想品德課實際教學中，教師的理論教學并沒有依據(jù)學生的實際接受能力和直接經(jīng)驗，教的方法沒有根據(jù)學的方法，課程教學缺乏理論與實踐相統(tǒng)一的連貫性和整體性，導致教學活動缺乏實際運用價值。

（四）課程資源的開發(fā)具有局限性

目前許多初中學校對于課程人力資源、文本資源、信息技術(shù)資源等的開發(fā)還有局限性，教師對課程資源開發(fā)的意識不夠，方式和渠道老舊，課程資源利用率不高、針對性不強等都會造成初中思想品德課教學內(nèi)容繁雜瑣碎，不夠生動、形象，欠缺時代性和生活韻味。

三、“教學做合一”思想在初中思想品德課中的運用

（一）改革教學方法，教會學生學習

1.轉(zhuǎn)變教學觀念，提倡自主學習

教學觀念的轉(zhuǎn)變是教學方法改進和創(chuàng)新的根本，首先，教師要真切領(lǐng)悟“教學做合一”思想的本質(zhì)內(nèi)容，結(jié)合自身教學經(jīng)驗和學生實際情況，樹立正確的教育觀;其次，教師要遵循教育方法的基本原則，注重教育的針對性、綜合性和創(chuàng)新性，做到因材施教，長善救失，使學生自主學習、熱愛學習、終身學習。

2.創(chuàng)新教學模式，教會學生學習

“教學做合一”思想要求創(chuàng)設(shè)一個“集教法、學法和做法于一體的教學方法”，師生就要共建一個注重引導、互動、反思和實踐的新課堂教學模式，實現(xiàn)“教是為了不教”的教學效果，教會學生學習。因此，新教學模式要在一個輕松愉快的學習議題中進行。例如在學習《少年有夢》一課時，將問題“你的夢想是什么？”作為導入，構(gòu)建“攻破問題”的課堂教學模式，幫助學生分析問題和解決問題，并獲得創(chuàng)造性的學習體驗，感悟夢想與個人的關(guān)系。

（二）突出學生的主體地位，提升學生的主體意識

1.注重師生雙向互動，增強學生的主動性

在“教學做合一”思想指導下，教師要與學生建立親密友好的互動關(guān)系，可以選取學生感興趣的教具或組織新穎的師生活動，消除師生距離感，在師生雙向互動中增強學生主動學習和實踐的能力。比如在開始《認識自己》一課前，教師可以帶頭在活動“不同鏡頭下的我們”闡述在學生眼中不一樣的自己，激發(fā)學生興趣。再將課堂還給學生，引導學生通過講述經(jīng)歷、故事等方式展現(xiàn)并認識自己，在互動中幫助學生正確評價自己，主動做更好的自己。

2.推動教學角色的轉(zhuǎn)化，激發(fā)學生活力

“教學做合一”思想提出“教指能夠?qū)e人產(chǎn)生一定影響，學指能夠幫助自己得以成長，做指實踐某一件事”，教和學可以相互轉(zhuǎn)化。在初中思想品德課中，教師和學生應(yīng)是民主平等、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，教育者可以是教育對象，教育對象也可以是教育者，雙方各取所長，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，從而激發(fā)學生活力，發(fā)揮學生的主人翁精神。同樣，教師可以作為學生的“家長代理人、朋友、知己、管理者、心理調(diào)節(jié)者、言傳身教者”，在轉(zhuǎn)換不同角色中滿足學生需要。

（三）加強理論與實踐的結(jié)合，促進學生知行合一 ? ? ?1.注重培養(yǎng)學生的實踐能力，讓學生學會做事

“做”是“教學做合一”思想的核心，教學要求真務(wù)實，學生能運用理論知識指導實踐，初中思想品德課要“在做中教、在做中學、在做中就進步”。比如在學習《守護生命》一課時，教師組織學生以小組為單位討論話題：守護生命的意義？鼓勵學生自己去發(fā)現(xiàn)生命的價值意義，培養(yǎng)學生主動探索的能力。進而討論：如何守護生命？教師組織學生發(fā)表自己的看法和建議，在活的教學中增強學生安全意識和自我保護意識，縮短課程與生活實踐的距離。

2.構(gòu)建開放式課堂，增加學生的課堂體驗

初中思想品德課要構(gòu)建一個開放教學內(nèi)容、時間、選課教師的自由、靈活的課堂來提升學生課堂體驗。首先，開放教學內(nèi)容，讓學生在教師引導下自由選擇課程的內(nèi)容。比如在《走進老師》一課中，教師讓學生自由選擇最喜歡的教師，在闡述中了解教師職業(yè)并學會尊重教師。其次，開放教學時間，教師能根據(jù)學生學習狀態(tài)和教學進度合理安排課程時間。比如教師通過提問，觀察學生的面部表情、肢體行為等來調(diào)節(jié)教學進度。最后，開放選課教師，初中思想品德課可以開放線上、線下的德育課程，增強學生的德育效果。

3.重視學生直接經(jīng)驗，提高學生學習興趣

“教學做合一”思想主張在親身實踐中總結(jié)直接經(jīng)驗，教師要重視學生直接經(jīng)驗的獲得，只有讓學生在感同身受中領(lǐng)悟品德教育的內(nèi)在含義，才能讓學生落實行動。因此，初中思想品德課在教育實施的過程當中要以學生的困惑點和興趣點為導向，循序漸進地打開一扇有溫度、有深度的學習大門，在感染學生思想和情感中，不知不覺地進入教學情境，層層深入搭建認識的階梯，由感性上升為理性認識。

（四）在生活中挖掘課程資源，豐富教學內(nèi)容

1.充分利用生活資源，拓展教學內(nèi)容

“教學做合一”思想主張“過什么樣的生活，就受什么樣的教育”，教師要充分開發(fā)和利用人力、環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)等生活資源，增強課程的開放性、社會性。首先，初中思想品德課要大力開發(fā)人力資源，就要處理好學生、教師、家人和社會連貫性與一致性的關(guān)系，協(xié)調(diào)開展教育活動;其次，注重環(huán)境資源的開發(fā)，充分利用校園環(huán)境資源、特有的自然文化資源等豐富教學內(nèi)容;最后，應(yīng)注重開發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源，借助多媒體活化圖片、視頻等資料，強化思想品德教育效果。

2.關(guān)注學生生活，從中尋找教育契機

“教學做合一”思想指出“教育來源于生活，作用于生活”，要在學生生活中找到教育契機，突破純粹理論教育的局限性，教師要及時關(guān)注學生生活中涌現(xiàn)的各種生動有趣且內(nèi)涵豐富的新材料，把握學生最新的生活動向，注重學生的生活和學習細節(jié)，抓住教育契機，及時開展思想品德的教育活動。例如，當學生對知識困惑不解時，教師應(yīng)及時對學生進行啟發(fā)誘導等。

四、結(jié)語

青少年是國家的未來和民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的推動力量，初中思想品德課是他們在拔節(jié)育穗期建立正確道德觀的關(guān)鍵課程，我們必須給予重視，不斷學習和思考陶行知先生的“教學做合一”思想，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新、與時俱進，使每一個學生都能身心健康全面地發(fā)展。

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責任編輯：張蕊