檳榔攤的黑社會不砍人

姜雯

“大陸的檳榔跟我們不一樣啊，陸客來了會一直看我們，像在看猴子?！?/p>

新北市的晚上。許阿姨一頭白發(fā)，手上熟練地包著檳榔，綠葉包覆著綠果，攤開在透明玻璃窗前的小桌子上，招牌前的霓虹燈在夜幕下一閃一閃。

這家檳榔攤開在小巷里，說是“攤”，其實是一間大約3.3平方米的小店，和其他開在巷弄、路邊、交流道上的檳榔店并無太大差別。不過說起臺灣人這一口檳榔，那不同“攤”又有著千差萬別的大學問，雖然攤主總會和你說：“檳榔哦，都大同小異啦?！?/p>

湖南人對檳榔欲罷不能，海峽這端的臺灣人，也對檳榔情有獨鐘。湖南人嚼的是“干檳榔”，臺灣人咬的則是“鮮檳榔”，而且一定要加石灰。這種特別的配方，加上“本省”“外省”之爭的歷史和“享譽全球”的檳榔西施文化，都讓檳榔成為游客眼中的一道別樣風景。

但對本地來說，卻是稀松平常的糊口生活。

包“石灰”的檳榔

5月11日的臺灣，已經(jīng)可以穿短褲背心夾腳拖這樣的夏日“標準配備”了，我沿著大馬路一間一間尋訪檳榔攤，試圖和攤主聊一聊，但基本都被拒絕了。艷陽高照，加上馬路上摩托車呼嘯而過的噪音，惹得人心里焦躁。

垂頭喪氣之際，我走到一間開在下坡口的檳榔攤。

一般檳榔攤內(nèi)坐著的大多是女性，或年輕或年長，而這家店內(nèi)則是看上去50歲上下的阿伯。他低頭包著檳榔，店面布置得很簡單，賣的檳榔種類是“普通”和“幼”的“包葉”（“幼”比“普通”的口感更好些）。

我向阿伯表明來意，阿伯答：“我在忙啦?！边t疑幾秒后他又操著“臺味普通話”，指著門口的一把椅子說：“好啦，你坐這邊，要問什么你問啦?！?/p>

只見阿伯左手從籃子里拿出包檳榔的“荖葉”，在毛巾上拭去葉子上的水分，右手用一把小刷子在葉子上抹上一層“白灰”。

“我沒賣菁仔，那個要泡漂白水，我只賣包葉。你看我這樣，擦過去，不能擦回來，兩三下就可以了，然后這樣子卷起來?！?/p>

“幼的，我有剝頭。你過來拿一個練一下?！?/p>

看上去簡單，但真要包得像模像樣，還得花點功夫練習。葉子的梗要掐掉，橫向?qū)φ垡淮危僬垡淮?，然后反過來，卷在食指上，剩下那個尖角塞進去。卷的弧度要適合放入一顆檳榔果。

阿伯沒讓我刷白灰。所謂白灰，就是石灰。石灰分“活灰”和“死灰”，兩者采用的燒制石灰的原料不同。而不管是什么灰，石灰都要加工成石灰乳并放置一段時間后，才會成為“檳榔灰”，這種加工過程叫作“養(yǎng)灰”。

很少有檳榔攤自己養(yǎng)灰了，但用心的店家，則會用不同的配方來養(yǎng)灰，阿伯加的是米酒、威士忌和中藥粉。

活灰只能朝同一個方向輕輕刷，反向的話檳榔吃起來會“咬嘴”，嘴巴會破掉?！敖涣鞯郎夏切┐┍容^辣的哦，用的都是死灰，因為她們不會刷，死灰就可以來回刷?！?/p>

見我把葉子都要卷爛了也沒包好，阿伯嘴里叼著煙，斜斜地笑著，吐出一口白煙，把我手里的葉子拿去，幾下就包好了，然后放一顆在嘴里嚼著。“再給你一張試試，你要不要吃一顆看看？”

我有點興奮又緊張。雖然在臺灣吃檳榔的人很多，真要找起來，周圍還真沒吃檳榔的朋友，總覺得檳榔離自己很近又很遠，而且很多賣檳榔的女生也說自己賣了很久但從沒吃過，“不敢吃”。而對于一個大陸人—我來說，“吃石灰”這件事怎么聽都覺得“怪怪的”。

但我還是抱著嘗試的心情要了一顆?！拔医o你刷薄薄一層灰啦，不然你和我吃一樣的口味哦，你頭會暈啦?！卑⒉f。我心想，我酒量還不錯，含酒檳榔應該難不倒我啊。

很多賣檳榔的女生也說自己賣了很久但從沒吃過，“不敢吃”。而對于一個大陸人—我來說，“吃石灰”這件事怎么聽都覺得“怪怪的”。

我咀嚼起來，第一感覺是“辣、澀、熱”，那種滋味很難形容。檳榔的標準吃法，嚼完第一口汁液要吐掉，明明是綠綠的檳榔果，和白灰融合后，吐出來的汁液竟然是紅的。難怪很多久吃檳榔的人會“黑齒紅唇”。

沒嚼幾下我就吐掉了，很快，我就開始覺得頭有點暈，這也是不習慣吃檳榔的人會有的反應，有點像醉酒，整個人開始反應變慢。

我還帶著從其他檳榔攤買來的“菁仔”，裝在一個印有穿三點式辣妹圖案的盒子里，這也是從檳榔西施文化衍生而來。菁仔是不包“荖葉”的，把檳榔果對半剖開，剖開后會像蘋果一樣氧化，導致色澤不佳，所以剖開的檳榔果都會先浸過漂白水，再用清水洗凈。菁仔內(nèi)用的是“紅灰”，一種加入香料顏色呈紅色的石灰，紅灰內(nèi)再嵌入一片“荖花”。

在20世紀八九十年代以前，吃菁仔的人比較多，菁仔也比較適合“入門”，因為吃起來口味甘甜，沒那么烈。因為荖花中有強致癌物，所以臺灣人慢慢改吃“包葉”檳榔，“包葉”口味更烈些，不僅因為石灰，而是“荖葉”本身就有一股辣味。

阿伯說各家檳榔的口味都不同，吃慣了一家的就吃不慣別家的。我拿出我買的菁仔嚼起來，口味的確比較甘甜。然而，嚼著嚼著，我感到頭更暈了，喉嚨口還有“卡卡”的感覺。

沒多久，我和阿伯說：“不好意思，我要去吐一下?！?h3>檳榔歐吉桑的江湖往事

吐完以后，阿伯從保溫杯里給我倒了杯熱茶。“喝點熱茶就會好了?！?/p>

阿伯姓陳，自稱“檳榔歐吉?！?，新北市人，今年57歲。陳伯的妻子幾年前去世了。阿伯結婚得早，他愛上了在工廠上班的妻子，才認識4個月，父親說喜歡就去提親啊，于是18歲結婚，19歲就生下第一個、也是唯一一個女兒。雖然陳伯獨居，但女兒常常來看他，說著就拿出手機來秀照片。

陳伯已經(jīng)在這里賣了二十幾年檳榔了，以前臺灣經(jīng)濟好、檳榔流行的時候，經(jīng)營一個攤位就能買下一棟房子，陳伯家也就住在這檳榔攤附近。

他指著街對面的工地告訴我，原本他的店開在那里，三面看得到，而且工地工人多，生意比較好?！皩γ嫖屹u了15年，以前那邊做一天4000～6000塊（新臺幣），現(xiàn)在這里只有1000～3000塊?！?/p>

在臺灣，吃檳榔的人有很大一部分是做工的人、卡車司機、計程車司機等，因為檳榔有提神醒腦的作用，冬天還能御寒。而夏天雖熱，但檳榔有汁，又能解渴。

陳伯這檳榔攤內(nèi)，麻雀雖小，但五臟俱全。冰箱里裝著要賣的啤酒、包好的檳榔、新鮮的荖葉和檳榔果，以及他的晚餐，正聊著陳伯就把晚上要吃的生魚片拿出來退冰，他的腳因為生骨刺，有一點跛。

后面堆著些雜物，墻壁看上去很舊了，掛著廚具、茶葉罐等物品，還擺著一臺電鍋。因為一個人生活，陳伯通常在外面買點小菜，放在電鍋里熱一熱。電鍋旁則擺著兩瓶威士忌和小音響?！拔液染频臅r候就統(tǒng)一關機，不外送了，唱唱卡拉OK，六點半到八點半，然后回家洗澡睡覺?！?/p>

我們聊得暢快，相約六點半過去喝酒。此時約莫是5點，有鄰里帶著小孩來買檳榔，陳伯順手給了她們兩根棒棒糖，回頭笑瞇瞇地說：“騙騙小孩子啦?！蔽倚南?，明明是很喜歡小孩子嘛。

太陽下山后，仍有些悶熱，這就是5月的北部臺灣，汗從身上一直往下滾，我如約來和陳伯喝酒。小菜已經(jīng)擺上了，生魚片、雞腳、苦瓜，陳伯給我遞上切好的芭樂，從冰箱里取出冰塊，酒倒好，幾杯下肚，江湖之內(nèi)都是朋友。

陳伯也確實是個江湖中人，13歲就開始混跡黑社會，一入就是30年，進過三次監(jiān)獄，每次時間都不長，只有幾個月，因為打架?！澳菚r候江湖很亂，老大說干掉對方，就干啊?！?/p>

說著還撩起袖子，給我看他左臂的刺青。那是一只鳥，陳伯13歲就紋了，那時候還沒機器，是老大用針手工刺的。原本是紅色的，因為年代久遠，已經(jīng)褪色變成青色，而且線條變得有些模糊。“當時很痛誒！”

“那時候打架，用短刀刺人家的屁股?！标惒[著眼睛回憶過往。

“那你打架厲害嗎？”我問。

“不厲害啦，我都看人少才去?！?/p>

我大笑。陳伯彎腰從下面的柜子里拿出一根發(fā)黃的軟鞭，我說我以為臺灣黑社會都像電影《艋舺》里演的那樣用刀砍，陳伯辯駁說“這個打人很痛捏”。不過陳伯的確有真家伙，他從后面拿出一把小武士刀，尖尖的刀刃閃著殺氣。

臺灣有很多像陳伯這樣的人，“不做政治”，會區(qū)分“臺客”和“外客”，但其實并不真的有強烈政治立場，全秉著一股江湖義氣而已。

“你用這個捅過人沒有??？”

“沒有啦，捅了還得了。都用短的啦。”

我們又干了幾杯，此時音響里正播著《我的好兄弟》，陳伯指著MV：“我們以前就是這樣?！?/p>

“我人情世故看得比較多，所以你一進來我就叫你同胞。我們又不做政治，跟你們一樣。也有討厭的大陸人啦，那時候就不跟他講話?！?/p>

陳伯說自己是“臺客”，而“臺客”稱1949年以后來臺灣的人為“外客”，也就是所謂的“本省人”和“外省人”。陳伯說“臺客”黑社會就是討債、打架，“外客”才會收保護費。而嚼檳榔的人大部分也會被認為比較“臺”，或是“臺客”（意思是接地氣，較有本土氣息）。

“不做政治”的陳伯看著電視說“韓國瑜要被人家罷免了”，我問你討厭他嗎，他說：“討厭啊，講話不算話，高雄發(fā)大財，當市長要選‘總統(tǒng)。”其實臺灣有很多像陳伯這樣的人，“不做政治”，會區(qū)分“臺客”和“外客”，但其實并不真的有強烈政治立場，全秉著一股江湖義氣而已。

聊著喝著，我們還唱起了卡拉OK。陳伯說自己都唱閩南語歌，但最近在學國語歌，而他的歌單大部分都是情歌。我給他拍手，他說“拍手喝一杯”；換我唱，我學他說“拍手喝一杯”。

“誰怕誰?！蓖考珊芸炀鸵娏说?。

唱著唱著，陳伯就豪邁地跑去后面的草叢尿尿。雖然這個檳榔攤在馬路邊，卻是在一個下坡的轉(zhuǎn)角處，山下是停車場，旁邊有摩托車修理店，所以后面的位置十分隱蔽。

音響里傳出夢然的《沒有你陪伴真的好孤單》?！皼]有你陪伴，我真的好孤單，我的心好慌亂，被恐懼填滿。”

陳伯回來后我問他：“你想你老婆嗎？”

陳伯醉茫茫：“往事不要再提?！?/p>

往事不要再提，在這個檳榔攤里，有一個江湖。而兩個萍水相逢的人，也因為小小的一顆檳榔，相識在江湖里，在夜色里，在臺灣北部的熱氣和晚風里。

被污名化的“綠金”

其實在臺灣，說起吃檳榔，大部分人的印象還是“會致癌”“會上癮”“檳榔根很淺會導致水土流失”“吃檳榔的人背景好像不太好”“以前的檳榔西施穿很露”。就連賣檳榔的李雨棠也跟我說：“檳榔是一種浮不上臺面的東西?！?/p>

住在嘉義曾做運輸業(yè)的劉伯吃了二十幾年檳榔，后來因為家人的強烈反對才戒掉?！伴_始吃的時候是因為好奇，看朋友咬咬咬就跟著一起，后來癮就大了。但是是不好啦，會得口腔癌，牙齒壞掉。剛開始戒，我就買口香糖來嚼?！?/p>

據(jù)劉伯的經(jīng)驗，吃檳榔的人中雖然有很大部分基層工人，但其實很多中小企業(yè)的老板、生意人都會吃。

“貴的時候一顆10塊（新臺幣）誒，有的人一天要咬四五百塊，甚至睡覺的時候還要含著咧?！?/p>

而對于不吃檳榔的人來說，檳榔仿佛又是另一個世界的故事。住在“天龍國”（指臺北中心精華地帶）、30多歲的設計師李維綠告訴我，小時候覺得會吃檳榔的都是“不好的大人”，因為會吃檳榔的都會喝酒抽煙。

“從小就說吃檳榔容易得口腔癌，而且看到吃檳榔的人嘴巴紅紅的，吐在地上的東西紅紅的，以為是血?！?/p>

“還沒五顏六色的霓虹燈時，檳榔攤都用手寫或大看板，在交流道200～300公尺的地方到處都是。開始是阿姨在賣，后來變女生，女生穿得不僅短，而且少?！?/p>

長期服務工人的NGO工作者趙慧晶認為，“檳榔大多是體力勞動者在吃，而主流社會本來就會看不起體力勞動者，覺得沒讀書啊，這是成見在先。當然醫(yī)學上說會致癌，我覺得是因人、因量而異。而且吃完檳榔嘴巴紅紅的，不符合中產(chǎn)階級對美麗的想象” 。

實際上，20世紀90年代以后，檳榔是臺灣的主要經(jīng)濟作物之一，產(chǎn)于嘉義、南投和屏東，年產(chǎn)值破百億新臺幣，養(yǎng)活了不少家庭，獲得“綠金”的美譽。而檳榔的走紅，也與臺灣經(jīng)濟騰飛的90年代有關，因為那時候工地、貨車多，工人靠吃檳榔來提神和御寒。隨著檳榔的流行，也就衍生出了“檳榔西施”，年輕女孩穿著性感在交流道上招攬生意，但2002年開始取締很多穿著暴露的檳榔西施，檳榔西施文化也在逐漸沒落。

檳榔大多是體力勞動者在吃，而主流社會本來就會看不起體力勞動者，覺得沒讀書啊，這是成見在先。

此外，檳榔子屬于第一類致癌物也已被研究證實，長期嚼食容易得口腔癌。而淺根的檳榔樹也會造成水土流失，破壞環(huán)境。因此臺灣便宣導盡量不要吃檳榔，然而，檳榔雖不被官方輔導和鼓勵，也未被禁止，整個產(chǎn)業(yè)由盤商或公會主導，不透過市場批發(fā)。檳榔灰里的成分也都由商販“自由發(fā)揮”。

許阿姨的老公嚼著檳榔說：“其實你找我們沒有用，你要去找南部的大盤商人，檳榔全部控制在他們手上。我們只是做代工，賣個活口而已?！?/p>

“我們沒有用，我們這種連那種都不如。”他指著對面的711便利店。

許阿姨經(jīng)營的也是這附近的傳統(tǒng)檳榔攤，坐在玻璃窗口剪裁葉子，我找了她幾次才同意讓我采訪，因為“現(xiàn)在詐騙很多”。許阿姨64歲了，大學畢業(yè)，在學校工作過一陣子，嫁人后為了照顧小孩和家人，才跟先生開起了檳榔攤，一做就是28年，她賣“包葉”和“菁仔”，但她家菁仔的包裝盒上沒有印辣妹。

許阿姨就像陳伯一樣，有一些“口是心非”。開始她不讓我進去檳榔攤內(nèi)，因為店內(nèi)會涉及“金錢流動”，但過了一會兒她就讓我進去坐著了，而且聊著聊著許阿姨也是知無不言，笑瞇瞇地十分親切。

有人過來跟許阿姨借5塊錢：“布丁加牛奶，要15塊，我明天還你啦?！痹S阿姨嘴上講著“你實在很煩誒，那你明天還10塊”，然后用力把硬幣放在桌子上。知道對方總是5塊、10塊這樣借肯定不會還，許阿姨還是邊念邊拿給了對方。

來買許阿姨檳榔的基本也都是熟客，來了不多話，許阿姨就知道他們要哪一種。不過現(xiàn)在客人少了，不僅是景氣的問題。許阿姨的客人“老的老，死的死，牙齒壞的壞”，加上這條街以前只有兩三家檳榔攤，現(xiàn)在十幾家，生意自然少了。“吃習慣哪家口味就不太會變，就像你吃鹵肉飯，每家口味不同，有的人會挑?！?/p>

許阿姨很容易聊著聊著就講到自己的事情，講得眉開眼笑，但若你多問一些，她又會不好意思地說：“你問檳榔的事情啦，不要問我的事啦?！?/p>

但小小的檳榔的確沒有多大玄機，那不過是人生百種味道里的一種。更可愛的是這些人，像是被葉子包裹著的檳榔，辛辣的葉子是外表，綠色的果實是人生，嚼一嚼，融合成性格里的百種面貌、生活里的千般滋味。

后來我再見到陳伯的時候，正好他女兒來看他。他約我晚上再去檳榔攤喝酒，我說今天要寫文章了，明天吧。

“好啊，我每天都在這里?！?/p>

（應采訪者要求，部分人名為化名）