沒有全球化，我們的世界將會怎樣？

馬立明

2月27日，一架客機(jī)從美國弗吉尼亞州的華盛頓里根國家機(jī)場起飛

這一波全球化（globalization）經(jīng)歷了小半個世紀(jì)的狂飆突進(jìn)，在2020年似乎到了謝幕的時刻。在疫情之前，全球化浪潮就早已日漸疲軟，反全球化的聲音也從小變大。2020年的新冠疫情很可能成為致命一擊，直接終結(jié)飽受質(zhì)疑的全球化時代。

在人類的歷史上，1980-2020年的“全球化”是一個怎樣的時代？2020年之后，人類的命運(yùn)又將何去何從？全球化帶來了前所未有的機(jī)會與夢想，但也帶來了不公與苦難。它造就了一批享受全球化紅利的“世界公民”，但也造就了一群被遺忘的“雨季的孩子”（低收入群體的棄兒）。它有光也有影。但至少，它是進(jìn)步的、和平的、建設(shè)性的。它曾經(jīng)帶給人們?nèi)蚬仓蔚南Ｍ?，也讓人們記得，我們都曾在同一個屋檐下，共住地球村。

他們?yōu)槭裁捶磳θ蚧?/h3>

全球主義帶來了我們時代的榮光，創(chuàng)造了冷戰(zhàn)時代難以企及的重要成就。《世界經(jīng)濟(jì)黃皮書》認(rèn)為，進(jìn)入21世紀(jì)，全世界超過50個欠發(fā)達(dá)國家基本擺脫了貧困，人的生存質(zhì)量得到了很大的提高。

但是，反全球化的聲音從一開始就存在。1994年元旦，在墨西哥南部恰帕斯（Chiapas）的叢林中，打響了“反全球化”（anti-globalization）的第一槍。那一天，正是《北美自由貿(mào)易總協(xié)定》準(zhǔn)備實行的時間，一群蒙面的印第安人武裝占領(lǐng)了南部的小城圣克斯托瓦爾，并且發(fā)布宣言：“我們已經(jīng)受夠了?！庇捎谀鞲缂尤肓吮泵雷杂少Q(mào)易總協(xié)定，意味著來自美國的農(nóng)產(chǎn)品可以零關(guān)稅地進(jìn)入墨西哥市場，這對于墨西哥的原始農(nóng)業(yè)是一個巨大的沖擊。游擊隊起義的時間，正是北美自由貿(mào)易總協(xié)定開始的時間。剛因墨西哥土地條例新政“第27條”失去的土地的南部印第安人，在全球化的沖擊下徹底失去了生存的空間。因此，他們憤怒地指出，“我們是資本上的零”，“我們的生死無人關(guān)心”。這支名為薩帕塔游擊隊（EZLN）的抗?fàn)幗M織，在將矛頭對準(zhǔn)墨西哥政府的同時，也對準(zhǔn)了全球化和新自由主義國際秩序。在他們看來，這種道路是毀壞全球原生態(tài)的經(jīng)濟(jì)模式為代價的。

左翼學(xué)者指出，全球化的實質(zhì)就是新自由主義，就是“華盛頓共識”（Washington Consensus）的全球營銷。新自由主義被認(rèn)為是一種市場原教旨主義，倡導(dǎo)市場經(jīng)濟(jì)、自由競爭、資源流動、政府零干預(yù)。這種“自由競爭”，對于財力雄厚的跨國公司而言，意味著巨大的蛋糕;但是對于恰帕斯印第安人這樣的小生產(chǎn)者而言，則意味著失去了最后的生存空間與尊嚴(yán)。愛德華·薩義德（Edward Said）說，“我們面臨的困境是新自由主義吞噬了世界，給民主和環(huán)境造成了不容忽視和低估的危害。最令人沮喪的是，大多數(shù)人感到別無選擇?！狈▏鴮W(xué)者蘇珊·喬治認(rèn)為，“在新自由主義的游戲中，與勝利者相比，這里有更多的失敗者。”

在這個時代的每個人，都可以感覺到全球化的成果在快速地流逝—被凍結(jié)的航空業(yè)和旅游業(yè)、盛景不再的跨國教育產(chǎn)業(yè)、大受打擊的國際貿(mào)易等。

在2008年的世界金融危機(jī)之后，全球化的紅利逐漸消失。反全球化運(yùn)動的主體從“邊緣人”變成了“大多數(shù)”。反全球化運(yùn)動的高漲，出現(xiàn)了“逆全球化”（de-globalization，又譯為“去全球化”）的現(xiàn)象，這表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上的保護(hù)主義、政治上的國家主義、社會上的激進(jìn)主義。2016年的兩大“黑天鵝”事件，分別是英國公投中“脫歐派”的勝利及美國大選中的特朗普勝選。這兩件事都標(biāo)志著民粹主義借助后真相時代而崛起，伴隨著情緒性宣泄和詭辯而成為主流。

“灰犀?！币呀?jīng)出現(xiàn)，風(fēng)險隨時會爆發(fā)。

新冠疫情的沉重一擊

2020年突如其來的新冠疫情，是人類歷史中的重大突發(fā)事件，也深刻影響了全球化的進(jìn)程。由于疫情人傳人的特殊性，它突破了每個國家的公共衛(wèi)生防線，令國際交往的風(fēng)險性大幅上升。越是全球化程度深的國家，越可能遭到病毒的侵害。國家的本能反應(yīng)是奉行孤立主義，暫停國際航線，封閉關(guān)口，以減少境外病毒的進(jìn)入。很多出差、留學(xué)國外的公民都只能滯留當(dāng)?shù)?，無法返程。在美、英、澳等國家都發(fā)生了亞裔留學(xué)生無故被打的案例。種族主義、保守主義、民粹主義空前高漲，網(wǎng)絡(luò)上充滿著對“他者”的語言暴力。目前相關(guān)沖突依然缺乏數(shù)據(jù)統(tǒng)計。

當(dāng)今國際社會的雙邊關(guān)系、多邊關(guān)系也處于動蕩階段。由于疫情的突然來襲，歐盟的各個成員國之間開始相互封閉邊境、禁止人員自由流動。尤其是疫情嚴(yán)重的國家，不僅沒有受到其他成員國的有效援助，更是成為這些國家防控的對象。比如意大利對歐盟的措施就頗為不滿。意大利一項民意調(diào)查顯示，88%受訪者認(rèn)為“意大利是歐盟的棄兒”。由于德國早期還扣押過送往意大利的口罩，導(dǎo)致意大利國內(nèi)還爆發(fā)了一次“反德浪潮”。此前的戰(zhàn)略互信關(guān)系已經(jīng)蕩然無存。至于中美兩個大國則圍繞著“疫情從哪而來”打著口水戰(zhàn)，這個世界上“最重要的雙邊關(guān)系”目前處于近40年的低谷。甚至有悲觀的媒體在猜測是否存在戰(zhàn)爭的可能性。

被基辛格認(rèn)為深刻改變?nèi)祟惿鐣刃蚺c歷史進(jìn)程的新冠疫情，像古希臘神話中的“金蘋果”一樣，導(dǎo)致了人類社會的相互懷疑與巨大糾紛?；バ诺谋缐模瑢嵸|(zhì)上意味著抽離了全球化的基礎(chǔ)。在這個時代的每個人，都可以感覺到全球化的成果在快速地流逝—被凍結(jié)的航空業(yè)和旅游業(yè)、盛景不再的跨國教育產(chǎn)業(yè)、大受打擊的國際貿(mào)易等。多個國家以抗疫為名，走向徹底的孤立主義，在緊鎖國門的同時也開始信息封閉。世界走上了逆全球化和去全球化的快車道。已經(jīng)有多位學(xué)者斷言，“后全球化時代”即將到來。

全球化還有機(jī)會嗎？

全球化時代是否就此結(jié)束，首先取決于疫情的發(fā)展。根據(jù)哈佛大學(xué)一個研究組在《Science》發(fā)表的一篇高引論文的推算，新冠疫情的影響將持續(xù)至2025年。從2020年到2025年之間的5年，病毒會時不時卷土重來，這意味著當(dāng)下的全球化體系將遭到一定的停擺。但研究者也樂觀地指出，人類會在防疫和發(fā)展中找到新的平衡，從而學(xué)會與病毒和平共處。2025年之后怎么辦？有可能全球化的基礎(chǔ)仍然存在，疫情一過去，全球化仍能重啟。

另外一個變數(shù)是日益堅決的反全球化力量。隨著民粹主義的崛起，大眾對于全球新自由主義秩序的不滿日益上升，在疫情到來之前已經(jīng)抵達(dá)臨界點。民粹主義對建制派政治而言是一個幽靈，是摧毀性的力量。在今日，民粹主義以多種形式而存在，既有彪悍的民族主義和種族主義，也有偏執(zhí)的激進(jìn)民主，它們都或明或暗地指向了法西斯主義的方向。對全球化秩序的不滿，已經(jīng)被充分點燃。哪怕疫情在今天突然結(jié)束，但民粹主義的火焰并不會熄滅。它會變成一種怎樣的力量，如今依然有待觀察。只有那些持反全球化立場的底層人民認(rèn)為“全球化依然能帶來發(fā)展機(jī)會”，全球化才能獲得動力。

第三個變數(shù)是美國的態(tài)度。作為全球第一大強(qiáng)國，美國的態(tài)度很大程度上將影響其他國家的立場。在特朗普時代，美國走向了民粹化，并率先展示出反全球化的一面。保護(hù)政策與孤立主義，某種程度上就是一種全球化的逆流。退出國際組織，也意味著破壞了全球合作的默契。自2016年以來，美國為世界樹立了一個壞榜樣，并以零和博弈的思維處理一系列國際關(guān)系，比如對中國的貿(mào)易戰(zhàn)。這種反全球化的激進(jìn)態(tài)度，不僅消解了國際組織的權(quán)威性（例如聯(lián)合國、世貿(mào)組織、世衛(wèi)組織），也變相導(dǎo)致了多個國家出現(xiàn)了對美的抵觸思維（例如中國與伊朗）。自20世紀(jì)末開始的被認(rèn)為代表人類福祉的全球合作，遭到了美國的一系列打擊。2020年11月，美國大選又將進(jìn)行，作為反全球化代言人的特朗普到底能不能連任？如果白宮易主，新總統(tǒng)能否力挽狂瀾？全球化的命運(yùn)會不會發(fā)生改變？全球合作是否有重啟的機(jī)會？

反全球化不是一種建設(shè)性的力量。它不能提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力，也不能促進(jìn)科技的發(fā)展。它更多的是一種情緒宣泄，而不具備理性的力量。

下一個黃金時代

1980年到2020年這40年的全球化歷程，應(yīng)該是人類歷史上少有的黃金時代。除了一些區(qū)域性的沖突（比如波黑內(nèi)戰(zhàn)、盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn)、敘利亞內(nèi)戰(zhàn)等），絕大多數(shù)國家都享受到珍貴的和平。而且，隨著全球化工業(yè)體系的完成，很多國家也獲得了發(fā)展的紅利。近40年來，全球絕大部分國家的GDP是處于增長狀態(tài)。尤其是很多第三世界國家，迅速解決了溫飽問題、進(jìn)入人口大幅增長階段，人均壽命也有極大的提升。比如，非洲的總?cè)丝诰捅?0年前增長了一倍。抓住全球化機(jī)遇的國家，更是實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的巨大飛躍，從發(fā)展中國家進(jìn)入發(fā)達(dá)國家或準(zhǔn)發(fā)達(dá)國家之列，比如日本、韓國與中國。尤其是中國，通過勞動力的巨大優(yōu)勢成為世界制造業(yè)的中心，GDP總量在40年內(nèi)增長了80倍，可謂是全球化最大贏家之一。

人類財富的“蛋糕”確實越做越大。生在全球化的時代，其實是這一代人的幸運(yùn)。

盡管當(dāng)下民粹主義者反全球化的呼聲越演越烈，其中一些口號似乎也有道理。但毫無疑問的是，民粹主義者沒有未來。反全球化作為一種質(zhì)疑的聲音，它能提供反思的價值，畢竟之前的全球化確實有不公平的一面。但是反全球化不是一種建設(shè)性的力量。它不能提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力，也不能促進(jìn)科技的發(fā)展。它更多的是一種情緒宣泄，而不具備理性的力量。它會將國際局勢引向緊張化，而不是邁向和平。一旦由民粹主義者掌握了政權(quán)，國際政治很可能就會充斥著軍備競賽、核威脅和恐怖主義。

下一個黃金時代，就是全球化重啟之時。只有集齊三個條件：和平、互信與共同的發(fā)展愿望，全球化才能重新啟航。屆時，可能是疫情告一段落之時，也可能是民粹主義慢慢消退、人們恍然大悟之時，也可能是各國首腦重新聚首，共同商談建設(shè)良好雙邊關(guān)系之時。它還有多久，取決于我們是否有能力建設(shè)一個更為公平的新型全球化，也取決于我們是否能具有足夠的理性。