關(guān)于在初中歷史教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的思考

趙迪

摘 要?傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家的根和魂，而歷史教學(xué)作為傳播傳統(tǒng)文化的重要工具，在教學(xué)過(guò)程中滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是極其必要的，這也是時(shí)代發(fā)展的必然選擇和要求。所以歷史教師應(yīng)該不斷提升自身的職業(yè)能力，來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和偉大的精神發(fā)揚(yáng)下去，本文對(duì)此進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞 初中歷史;傳統(tǒng)文化;思考滲透

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）05-0024-01

教育體制改革面對(duì)新形勢(shì)、新要求，在中國(guó)傳統(tǒng)文化教育方面出現(xiàn)了不少問(wèn)題，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性的認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高。教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性還明顯不足，重知識(shí)講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象還比較普遍。筆者通過(guò)對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的嘗試，以期能有效解決這些問(wèn)題。

一、深入挖掘，學(xué)習(xí)歷史教材的知識(shí)

歷史教材是初中歷史課程中學(xué)生接觸的最為直觀的教學(xué)工具，教師需要不斷挖掘教材中的史料將古今進(jìn)行對(duì)比和結(jié)合，然后再組織學(xué)生進(jìn)行小組交流和思考，來(lái)積極討論歷史問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生吸收歷史教材中的精神和傳統(tǒng)文化，一方面使學(xué)生掌握基礎(chǔ)的教材理論知識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。例如，教師在為學(xué)生講述文字的演變過(guò)程時(shí)，可以利用多媒體技術(shù)來(lái)展示不同文字在各個(gè)歷史時(shí)期的演變過(guò)程，然后使學(xué)生進(jìn)行自由討論，發(fā)現(xiàn)文字在演變過(guò)程中的共同特點(diǎn)：象形文字中的線條逐漸被圓形和方形所取代。漢字經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程，最后才逐漸變成人們所熟悉的樣子。在給學(xué)生講解百家爭(zhēng)鳴時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來(lái)收集不同思想家的內(nèi)涵和言論，也可以安排學(xué)生在課上進(jìn)行積極的討論，使學(xué)生真正意識(shí)到古代先賢的思想，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，同時(shí)對(duì)于中華民族當(dāng)今社會(huì)的精神傳承和發(fā)展，也有著重要的意義，一定要深刻吸收和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神和內(nèi)涵。

教師教學(xué)中要注意歸納重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和識(shí)記，多提問(wèn)，多考查，使學(xué)生不斷夯實(shí)歷史課知識(shí)基礎(chǔ)。

二、歸納拓展，吸取傳統(tǒng)文化的精華

根據(jù)筆者的工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際調(diào)研情況發(fā)現(xiàn)，初中的歷史教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，很少專門針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解，造成學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度不盡如人意。所以歷史教師需要在教學(xué)過(guò)程中積極擴(kuò)展課外知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)，使學(xué)生積極理解和認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。例如，在學(xué)習(xí)我國(guó)古代四大發(fā)明時(shí)，教師可以幫助學(xué)生了解四大發(fā)明的基本內(nèi)容，然后也可以利用微課等多媒體教學(xué)工具，向?qū)W生展示相關(guān)的課外知識(shí)，使學(xué)生的知識(shí)面更加開(kāi)闊，并了解古代四大發(fā)明，在當(dāng)今的社會(huì)有什么基本的應(yīng)用，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到歷史并不是遙遠(yuǎn)的，古代的四大發(fā)明在當(dāng)今社會(huì)仍然有著巨大的影響。又如，在學(xué)習(xí)“異彩紛呈的藝術(shù)成就”時(shí)，教師可以通過(guò)展示西方國(guó)家的畫作和我國(guó)古代的民族畫作，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩者之間的差異：我國(guó)古代的畫作注重寫意，而西方的藝術(shù)作品注重寫實(shí)，這種地域和文化之間的差異相對(duì)較大，但是兩者之間并沒(méi)有高下之分。這樣就可以讓學(xué)生意識(shí)到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化魅力所在。

三、品評(píng)鑒賞，提高自身文化素養(yǎng)

作為文化的重要載體，初中教材展示了我國(guó)歷史上各種藝術(shù)品，這些藝術(shù)品以雕塑和書(shū)法以及畫作的形式展現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明了我國(guó)傳統(tǒng)文化是多么的優(yōu)秀和豐富。為了使學(xué)生更加直觀地認(rèn)識(shí)到相關(guān)的作品，教師可以在課堂教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生展示本節(jié)課程相關(guān)的作品圖片和簡(jiǎn)介，在不影響教學(xué)課程的情況下，組織學(xué)生對(duì)于作品進(jìn)行鑒賞和品評(píng)，使學(xué)生在思想上走進(jìn)那段輝煌的歷史，感受到作者的創(chuàng)作歷程和心境，做到與古人在精神上進(jìn)行對(duì)話和交流。

上述教學(xué)過(guò)程，一方面可以使課堂的學(xué)習(xí)氛圍更加活躍，同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)歷史和我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探索的熱情，進(jìn)而使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)。例如，唐宋時(shí)期的詩(shī)詞在我國(guó)歷史上十分著名，詩(shī)仙李白和詩(shī)圣杜甫等大家的作品至今仍然廣為流傳，教師可以在講課過(guò)程中，根據(jù)課程的需要來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受到詩(shī)詞中的意境，體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵所在。在學(xué)習(xí)南北朝和清朝的傳統(tǒng)文化過(guò)程中，教師可以在課件上為學(xué)生展示王羲之和揚(yáng)州八怪的書(shū)法作品和繪畫作品，引發(fā)學(xué)生對(duì)作品和作者本身的思考，使學(xué)生真正體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力所在。在學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的過(guò)程中，可以展示一些圖片，并配上專業(yè)的解說(shuō)，結(jié)合真實(shí)的史料，給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)和精神上的沖擊，引發(fā)學(xué)生的共鳴，使學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深深的思考。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是極具深度和內(nèi)涵的，歷史教師在整個(gè)過(guò)程中需要探索傳統(tǒng)文化的精神，并提高自身的講課水平，在教學(xué)過(guò)程中將古今結(jié)合，充分帶動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和主觀能動(dòng)性，使學(xué)生真正理解并熱愛(ài)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷提升自身的文化素養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙欣茹.淺談在初中歷史教學(xué)中如何滲透中華傳統(tǒng)文化[J].學(xué)周刊，2019（14）：71.