“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代城市公共空間的構(gòu)建

摘 要：在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，人們的生活水平顯著提升，眼界也越來(lái)越開(kāi)闊，對(duì)于新事物的體驗(yàn)、探索、感知需求被放大，城市公共空間屬于居民參與城市文化活動(dòng)的重點(diǎn)場(chǎng)所，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，也要基于人們的需求來(lái)構(gòu)建全新的城市公共空間。本文針對(duì)具體空間的構(gòu)建方法和創(chuàng)新策略進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代;城市公共空間;構(gòu)建

一、 “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的變化

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，人們的生活、生產(chǎn)和思維模式都發(fā)生了極大的變化，讓信息的交流和傳遞方式發(fā)生了顯著變化，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，各個(gè)新興產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)之間融合發(fā)展，支持電腦、智能手機(jī)、平板等諸多終端，數(shù)據(jù)也呈現(xiàn)出爆炸式的增長(zhǎng)趨勢(shì)，近年來(lái)，海量App進(jìn)入人們的生活中，各類購(gòu)物軟件改變了人們的購(gòu)物習(xí)慣;打車軟件、手機(jī)地圖改變了人們的出行行為;微博、微信、抖音等軟件重新定義了人們的交往模式，打破了傳統(tǒng)意義上的物質(zhì)空間，總之，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，傳統(tǒng)行業(yè)都發(fā)生了新的顛覆性變化，在這一背景下，城市公共空間的構(gòu)建也隨之出現(xiàn)了變化。

二、 城市公共空間的組成要素

（一）物質(zhì)要素

城市公共空間中的物質(zhì)要素，如廣場(chǎng)、街道、公共區(qū)域、公共設(shè)施等等是一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。在我國(guó)早期的發(fā)展上，城市公共空間的設(shè)置多多采用院落式，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，社會(huì)迅速發(fā)展，人們的城市規(guī)劃觀念也與時(shí)俱進(jìn)，越來(lái)越多的廣場(chǎng)和街道出現(xiàn)，城市的空間關(guān)系得到了相互滲透，提高了空間的使用頻率，讓城市空間煥發(fā)出了新的生機(jī)。同時(shí)，公共設(shè)施也更加便利、完善，出現(xiàn)了各種新型智能設(shè)施，如智能快遞柜、智能圖書館、智能交通設(shè)施等等，進(jìn)一步豐富了公共空間的功能。

（二）人文要素

公共空間反映出不同階段的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、地理和人文情況，因此，城市公共空間也具有人文性和精神性的特征。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中，城市的空間發(fā)生了顯著變化，新的城市規(guī)劃中，將人的社會(huì)活動(dòng)作為主要出發(fā)點(diǎn)，對(duì)城市空間賦予了新的意義，將生態(tài)理念、可持續(xù)發(fā)展等理念融入了城市公共空間的建設(shè)中，讓城市公共空間成了城市政治、文化的重點(diǎn)組成。

三、 “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代城市公共空間的構(gòu)建

（一）提升全民參與積極性

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，人們進(jìn)入了民主化的時(shí)代，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域從上到下，都發(fā)生了顯著變化，人們有更多的機(jī)會(huì)參與社會(huì)事務(wù)。如，公眾可以通過(guò)朋友圈、微信公眾號(hào)、微博等渠道在網(wǎng)絡(luò)上自由發(fā)布信息，參加政府部門的投票，為政府提供建議和意見(jiàn)，對(duì)于城市的建設(shè)、規(guī)劃和設(shè)計(jì)，公民也可以提出自己的意見(jiàn)，對(duì)整個(gè)建設(shè)過(guò)程做出全程監(jiān)督，反饋公共空間的使用體驗(yàn)。對(duì)于政府和設(shè)計(jì)人員而言，也要轉(zhuǎn)變思維，關(guān)注民眾的意見(jiàn)，以此作為設(shè)計(jì)的基本價(jià)值導(dǎo)向，做好公眾利益和公共空間構(gòu)建的協(xié)調(diào)工作。

（二）構(gòu)建沉浸式的社交環(huán)境

在二十世紀(jì)八九十年代，人們使用的是共享廚房、廁所、浴室，共享的生活方式加強(qiáng)了人們的在空間中的共享性，也帶來(lái)了更多、更頻繁的社交活動(dòng)。如今，我們的城市中高樓林立，人們居住在獨(dú)立、封閉的住宅樓中，盡管生活品質(zhì)顯著提升，但是空間之間的邊界也慢慢變得日益清晰，人們的交流機(jī)會(huì)越來(lái)越少，同時(shí)，在生活壓力的增加下，你們的工作時(shí)間和通勤時(shí)間也不斷增長(zhǎng)，休閑娛樂(lè)時(shí)間被不斷壓縮，時(shí)間已經(jīng)成為影響生活交互的一個(gè)重要誘因。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，需要構(gòu)建出多元化、復(fù)合性的空間，為公眾提供沉浸式的社交環(huán)境，滿足人們?cè)谕粋€(gè)場(chǎng)所中活動(dòng)、交流的要求。

（三）設(shè)置復(fù)合性的公共空間

人們對(duì)公共空間的使用習(xí)慣不同、人群類型不同，那么，在公共空間中開(kāi)展的社會(huì)活動(dòng)也各有差異，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，人們更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)交往的需求品位，在這一背景下，城市公共空間也朝著多層次、多類型的方向發(fā)展。為了滿足人們的生活需求，要設(shè)置復(fù)合性的公共空間，這類公共空間功能和層次多樣，能夠滿足各個(gè)層次群體的要求，當(dāng)然，公共空間的復(fù)合并不簡(jiǎn)單是城市功能、布局的復(fù)合和建筑物的復(fù)合，而是基于人本需求下活動(dòng)和需求的綜合協(xié)調(diào)，由設(shè)計(jì)師精心進(jìn)行安排，組織各類功能，讓功能之間能夠相互促進(jìn)，又不能產(chǎn)生干擾。

同時(shí)，還要打破以往單一的城市功能板塊分區(qū)，設(shè)置為短出行、小組團(tuán)的結(jié)構(gòu)模式，實(shí)現(xiàn)生活、工作以及娛樂(lè)的無(wú)障礙切換，如城市廣場(chǎng)空間，既可以為人們提供休閑生活的機(jī)會(huì)，也可以參與展覽、歌舞和其他的社交活動(dòng)。

（四）建設(shè)智能化公共服務(wù)設(shè)施

在城市的發(fā)展上，公共設(shè)施是一個(gè)重要載體，也是人與空間之間的互動(dòng)橋梁，能夠顯著提升城市的活力，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，也可以在城市公共空間中設(shè)置各種智能公共服務(wù)設(shè)施，如智能醫(yī)療、智能回收站、智能圖書館、智能警務(wù)室，將其合理融入城市空間中，不僅優(yōu)化了人們的體驗(yàn)，也大幅提升了設(shè)施的使用率，實(shí)現(xiàn)人與人以及人與自然的和諧發(fā)展。

四、 結(jié)語(yǔ)

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中，城市公共空間的內(nèi)涵也日益豐富，不僅是單一的物質(zhì)空間，其人文元素和政治元素也得到了有效地拓展，公共空間在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)文化意識(shí)上起著重要作用，為了滿足人們的需求，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維，打破以往的城市空間設(shè)置格局，突破空間存在的限制，在城市空間的設(shè)計(jì)中，融入新的技術(shù)工具，引入全新的管理方法和空間設(shè)置方法，做到以人為本，實(shí)現(xiàn)人與空間、文化之間的和諧互動(dòng)。

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作者簡(jiǎn)介：

李佳麗，湖南省長(zhǎng)沙市，湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院。