城鎮(zhèn)環(huán)境整治背景下的鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計方法研究

金千姿 林興啟

摘 要：健康、美觀的鄉(xiāng)村環(huán)境是現(xiàn)階段鄉(xiāng)村發(fā)展的重要因素之一，文章在城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治的過程中，以臨海市小芝鎮(zhèn)為例，總結(jié)出鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計七大方法：實地走訪調(diào)研、創(chuàng)新規(guī)劃設(shè)計、多方參與創(chuàng)作、攜手村民共建、就地取材運用、精心指導(dǎo)施工、有序管理運行。這七種方法不僅保證了工程正常有序地推進，同時在一定程度上，打造出具有本村鎮(zhèn)地域文化特色且宜居的鄉(xiāng)村人居環(huán)境，使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化活化在景觀空間中，回歸到當(dāng)下生活中。

關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)建設(shè);鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計;設(shè)計方法

一、導(dǎo)論

（一）國家層面的政策導(dǎo)向

從2013年“美麗鄉(xiāng)村”奮斗目標(biāo)的提出到2018年“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略任務(wù)的公布，國家對于鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展給予了充分的政策支持和明確的思路導(dǎo)向，鄉(xiāng)村建設(shè)迎來了新的發(fā)展契機。浙江省積極響應(yīng)政策，先后實行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合、美麗城鎮(zhèn)建設(shè)等一系列具有針對性的行動，切實有效地推進鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)的一體化發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境質(zhì)的飛躍。

（二）鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)所面臨的問題

鄉(xiāng)村作為千百年發(fā)展的產(chǎn)物，與地方與自然有著千絲萬縷的聯(lián)系，是勞動人民智慧的結(jié)晶。但隨著城市化進程的不斷推進，中國鄉(xiāng)村的自然屬性受到極大沖擊，復(fù)制型地快速建造讓曾經(jīng)豐富多樣的鄉(xiāng)村空間變得單一而又沒有了靈性和生機，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化也漸漸地消失殆盡。隨之而來的是環(huán)境的不斷惡化、生態(tài)的失衡、風(fēng)貌的極不協(xié)調(diào)。鄉(xiāng)村仍然在建設(shè)，但顯然不是以我們希望看到的模樣。

（三）鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計的意義

作為沿海城市的浙江，東部的鄉(xiāng)村保留有原始風(fēng)貌的已是極少，新鄉(xiāng)村格局大體已定。在這種形勢下，我們很難去改變建筑的形式，唯有景觀空間尚有扭轉(zhuǎn)的余地。作為鄉(xiāng)村空間的重要組成部分，鄉(xiāng)村景觀承載著鄉(xiāng)村人公共活動、信仰、社交、生產(chǎn)、文化創(chuàng)造等行為的場所需求，是傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要載體，鄉(xiāng)村景觀的復(fù)興，從某種意義上將亦是鄉(xiāng)村文明的復(fù)興，它既可滿足現(xiàn)代人對環(huán)境改善的需求，亦可作為傳統(tǒng)文化的展示與宣揚，讓傳統(tǒng)鄉(xiāng)村之美在現(xiàn)代生活中回歸。

二、城鎮(zhèn)建設(shè)視域下小芝鎮(zhèn)環(huán)境現(xiàn)狀

小芝自然資源豐富，素有臺州市后花園之稱，小芝的傳統(tǒng)建筑和特色文化悠久而濃郁，文化底蘊深厚，但隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，鄉(xiāng)村的格局發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)村落逐漸消失，取而代之的是一幢幢整齊劃一的新民居，原有的環(huán)境被硬化的水泥覆蓋，只有在只言片語中依稀能找尋出之前的自然身影。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村環(huán)境在消逝，文化也漸漸被淡忘。我們需要通過一些方式去重塑這珍貴的記憶，去感染當(dāng)?shù)氐拇迕?，找回自身文化的自信，讓傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村環(huán)境重新走進村民的生活。

三、鄉(xiāng)村特色環(huán)境設(shè)計方法探究

（一）實地走訪調(diào)研

“設(shè)計前期調(diào)研是設(shè)計的第一步工作。設(shè)計師在資料收集和充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，進行分析、判斷、整理，形成合理的設(shè)計概念，從而為后面的設(shè)計工作提供充分的依據(jù)”，而這里我們凸顯了“走訪”的重要意義。鄉(xiāng)村空間不是花架子，它的最終價值是為人所用，在用的過程中實現(xiàn)它的普及性與可持續(xù)性。如何用？走訪這一舉動便是了解當(dāng)?shù)卮迕駥τ谧约荷羁臻g的期許，從“好用”的角度首先明確景觀打造存在的意義。再則便是文化及地域特性的挖掘與打造，挖掘文化，首先要了解當(dāng)?shù)氐臍v史，以及那些曾今為人熟知而現(xiàn)今逐漸淡忘的陳年往事，此舉的目的就能在鄉(xiāng)村中更充分地打造一些敘事性空間，讓生活在其間的人了解這里的曾經(jīng)，享受生活的當(dāng)下，揭示發(fā)展的未來。地域特征的塑造主要是了解和掌握當(dāng)?shù)靥赜械牟牧弦约笆┕さ墓に?，組建民間工匠團隊，實現(xiàn)特有材料和工藝的在地化與創(chuàng)新性建造。記錄手法以照片及航拍為主，以俯瞰全局的視角重新梳理鄉(xiāng)村的空間關(guān)系，以對比的形式講述前后的變化，以此顯示設(shè)計改造的重要意義。

（二）創(chuàng)新規(guī)劃設(shè)計

設(shè)計是設(shè)計師有目標(biāo)有計劃地進行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動，其價值本身在于創(chuàng)新與創(chuàng)意。鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)新不在于顛覆而在于整理，這有別于常規(guī)的規(guī)劃設(shè)計，需要在深入調(diào)研基礎(chǔ)之上，對鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)做徹底的梳理，做有針對性、接地氣的整體規(guī)劃設(shè)計，做到規(guī)劃先行，有序推進。

（三）多方參與創(chuàng)作

鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計是一項多文化、多形式、多種類的綜合性整治工作，因此我們在設(shè)計之初就試圖避免因少數(shù)人設(shè)計而導(dǎo)致手法、思想、形式單一的弊端，讓盡可能多的人參與此項工作，集思廣益，做到差異化、特征化、豐富化。我們特邀日本明治大學(xué)小林正美教授前來指導(dǎo)，提升設(shè)計品質(zhì)。在立面整治上，以保持建筑時代特征、體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕癁樵瓌t，做到針對性改造，以整為主，保持鮮明特色，避免千篇一律。在特色風(fēng)貌打造上，帶領(lǐng)臺州學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院三十余名學(xué)生在暑假期間，以三到五人一組，每組承擔(dān)不同區(qū)域的景觀小品設(shè)計，教師把關(guān)方案與材料的形式，對整體進行景觀規(guī)劃創(chuàng)意設(shè)計。教師與同學(xué)們深入到鄉(xiāng)村中，吃住在當(dāng)?shù)?，充分了解?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗，與村民進行親切溝通，使設(shè)計活化傳統(tǒng)于當(dāng)下，結(jié)合環(huán)境現(xiàn)狀，真正做到一點一品。

（四）就地取材運用

就地取材運用，為突出鄉(xiāng)鎮(zhèn)與城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的不同，所有的設(shè)計主張就地取材，材料來自當(dāng)?shù)兀址ㄟ\用傳統(tǒng)，運用老材料和傳統(tǒng)技法做現(xiàn)代景觀元素，挖掘和傳承即將消失的技藝。

（五）攜手村民共建

美化不是一時的驚艷，更應(yīng)該做到延續(xù)和持久，而真正持久的方式就是讓村民參與打造，教會他們?nèi)绾螌⑺麄冄壑械纳罾兂擅?。設(shè)計的工作更是為了在村民中起到示范作用，我們改造到不了所有的角落，喚醒美的意識的同時，我們希望村民們能更加熱愛自己的家園，一起共創(chuàng)自己的天地。

（六）精心指導(dǎo)施工

鄉(xiāng)村景觀建設(shè)不是單一的交圖紙工程，面對各種錯綜復(fù)雜的因素，設(shè)計師的駐場指導(dǎo)顯得尤為重要。圖面的表現(xiàn)僅是整個設(shè)計工作的開始，整個設(shè)計工作要到施工結(jié)束才算完成。進行不間斷的現(xiàn)場走訪與指導(dǎo)，現(xiàn)場示范搭建與構(gòu)造方式，嚴(yán)格貫徹設(shè)計理念按圖施工，避免施工隊暴力施工，毀壞有價值的歷史元素及篡改設(shè)計意圖。

（七）有序管理運行

有序管理運行，針對不同項目采取不同的策略，標(biāo)準(zhǔn)工程按正常程序先出圖、預(yù)算、審價、招標(biāo)再施工，做到流程有序、心中有底。節(jié)點打造等非標(biāo)準(zhǔn)工程，以設(shè)計人員及學(xué)生現(xiàn)場創(chuàng)作、現(xiàn)場指導(dǎo)施工及參與打造的方式推進，縮短設(shè)計時間，合理安排人員，編制工程計劃，靈活機動。后續(xù)以實際完成工作反套圖紙進行工程量及造價結(jié)算。

四、小芝鎮(zhèn)環(huán)境設(shè)計成果

一年的時間，小芝的鎮(zhèn)區(qū)風(fēng)貌有了質(zhì)的改變，我們的工作也從村民一開始的不理解、不支持、難推進、處處受阻到認可、支持，再到廣受贊譽，面對老房子他們會主動講述這里當(dāng)年的場景，他們會主動承諾管好自己房前屋后的花草，會主動參與自己庭院的建設(shè)。成果完成的當(dāng)天，全鎮(zhèn)大約一半的人前來參觀，丟失的傳統(tǒng)文化及生活方式通過實際的景觀再現(xiàn)，重新勾起了前來參觀的村民的回憶，交談聲中，似乎所有的往事都逐漸浮現(xiàn)出來了。此次的設(shè)計也為小芝鎮(zhèn)評上省級樣板鎮(zhèn)添磚加瓦，這是對本次設(shè)計及施工指導(dǎo)最好的肯定。

五、結(jié)語

小芝鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治改造持續(xù)了一年多的時間。在這期間，完成了虎山路整治提升工程、傳統(tǒng)民居改造利用工程、溪濱南北路整治提升工程、特色風(fēng)貌打造等設(shè)計及施工，通過本次設(shè)計實踐總結(jié)出鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計七大方法：實地走訪調(diào)研、創(chuàng)新規(guī)劃設(shè)計、多方參與創(chuàng)作、就地取材運用、攜手村民共建、精心指導(dǎo)施工、有序管理運行。這七種方法不僅保證了工程正常有序地推進，同時在一定程度上，打造出具有本村鎮(zhèn)地域文化特色且宜居的鄉(xiāng)村人居環(huán)境，使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化活化在景觀空間中，回歸到當(dāng)下生活中。

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作者單位：

金千姿，臺州學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院。

林興啟，杭州國美建筑設(shè)計研究院有限公司。