唐世軒
摘? ? 要:隨著新媒體的不斷發(fā)展,基于新媒體環(huán)境中的紀錄片創(chuàng)作越來越得到重視。本文結(jié)合影片《浮生一日》的內(nèi)容創(chuàng)作模式,探討在新媒體環(huán)境中UGC創(chuàng)作模式的特點、運用方式以及在未來發(fā)展過程中的策略問題。
關(guān)鍵詞:新媒體;UGC模式 ;《浮生一日》
新媒體時代的不斷發(fā)展給紀錄片創(chuàng)作提供了巨大的平臺,無論是在創(chuàng)作內(nèi)容上還是創(chuàng)作模式上都提供了新的思路。正如麥克盧漢所說:“新媒介出現(xiàn)的最大意義在于它極大地改變著人們的生活方式,并顛覆著社會溝通和交流的模式”。影片《浮生一日》以“愛”與“恐懼”為主題向全世界網(wǎng)民進行視頻征集,最終匯聚了4500小時的內(nèi)容素材,并剪輯成95分鐘的完整影片。由此,這部電影也罕見的成為了由全球集體參與創(chuàng)作的紀錄片。
一、破舊求新——UGC創(chuàng)作新模式
用戶生成內(nèi)容(UGC:User Generated content)指互聯(lián)網(wǎng)用戶將自己的原創(chuàng)內(nèi)容通過有償或無償?shù)姆绞缴蟼鹘o公眾。這種創(chuàng)作形式真正利用了網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的個性化、移動化和互動化,打破了傳統(tǒng)的紀錄片創(chuàng)作機制。
(一)創(chuàng)作平民化
在影片《浮生一日》里,影片的拍攝者均是來自全世界天南海北的普通網(wǎng)民,拍攝的場景也沒有經(jīng)過任何的刻意布景。作為類似于“家庭影像”的自我記錄者,拍攝者將自己生活的點點滴滴化作鏡頭中動人的影像。這種創(chuàng)作平民化使創(chuàng)作內(nèi)容的踐行者發(fā)生了轉(zhuǎn)移,在一定程度上大大調(diào)動了群體的積極參與性。因此,UGC模式下用戶在創(chuàng)作中多是內(nèi)容本身出發(fā),這種商業(yè)色彩的被弱化,容易與觀眾產(chǎn)生心靈上的共鳴 。
(二)內(nèi)容海量化
《浮生一日》素材龐雜,拍攝地點分布各處。傳統(tǒng)的紀錄片創(chuàng)作模式下,導(dǎo)演組無論如何也無法用充足的人力以及資金去記錄發(fā)生在世界各地一天里的故事。
但UGC創(chuàng)作模式下內(nèi)容的海量化開拓了紀錄片創(chuàng)作的新可能,通過這種模式,紀錄片創(chuàng)作在橫向上可以得到更寬廣的內(nèi)容,在縱向上也可以去盡可能的壓縮敘事時空。但同時應(yīng)當注意,這種海量化并不能代表高質(zhì)量化,由于沒有受過專業(yè)訓(xùn)練,所以海量視頻中呈現(xiàn)著明顯的良莠不齊,大部分視頻在可保存??蓚鞑r值上還有待商榷。
二、取長補短——傳統(tǒng)與新潮的融合
UGC創(chuàng)作模式與傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式并非割裂的,相反兩者更呈現(xiàn)著一種相輔相成的關(guān)系。UGC無法取代傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式,它更像是一種工具,為紀錄片創(chuàng)作獲取內(nèi)容提供了更廣闊的平臺。
(一)PGC與UGC的相輔相成
在未來的發(fā)展過程中,傳統(tǒng)的專業(yè)內(nèi)容生產(chǎn),即PGC模式依然不能缺席。只有如此,影片的內(nèi)容質(zhì)量以及內(nèi)容深度才能得到保證。
未來的紀錄片市場會隨著新媒體的不斷發(fā)展變得更加廣闊,充分利用UGC模式下真實性更強的影像敘事,以及PGC模式下制作手法嫻熟性。把握新媒體環(huán)境下UGC+PGC的創(chuàng)作思路,才能真正的使UGC模式有所突破。
(二)導(dǎo)演團隊的后期把控
由以上觀點可見:我們不能只單純的使用UGC這一種形式進行影片創(chuàng)作,單純的用戶創(chuàng)作內(nèi)容缺乏專業(yè)性,只能稱之為記錄視頻,而無法向電影藝術(shù)邁出關(guān)鍵的一步。因此,我們必須有專業(yè)的導(dǎo)演團隊進行幕后的指引以及后期的把控。
影片里的每一個片段的故事都來自于不同空間。如果初見這80000條視頻,一定覺得雜亂無章,絕不會體會到如今95分鐘成片里帶給你生活最樸實的感動。這份感動是由于事件通過剪輯得到了深刻的聯(lián)系,而這份聯(lián)系也同時喚醒了觀眾內(nèi)心的生活經(jīng)驗。使之從這些非專業(yè)的、畫面格式千差萬別的影像中感受到美。
三、長路漫漫——未來UGC創(chuàng)作模式的發(fā)展策略
在全球范圍內(nèi)UGC視頻快速增長的情況下,我國在UGC模式內(nèi)容生產(chǎn)上仍然呈現(xiàn)出某種亂象。原創(chuàng)能力不足、媒介用戶素養(yǎng)參差不齊、內(nèi)容雜亂、過分依賴炒作仍然是目前我國UGC創(chuàng)作生產(chǎn)上有待解決的問題。
(一)新媒體平臺支持
《浮生一日》的成功根植于YouTube巨大流量的支持。但從用戶數(shù)量進行比較,由于我國人口的先天優(yōu)勢,在用戶流量上并不弱于這些平臺。隨著大眾平臺的不斷培育,專業(yè)平臺的不斷壯大,視頻行業(yè)的不斷發(fā)展必將推動整個新媒體環(huán)境下的紀錄片創(chuàng)作。除此之外,利用新媒體平臺進行專業(yè)化的內(nèi)容細分也必不可少,只要內(nèi)容足夠多,質(zhì)量足夠高,產(chǎn)品有特色,便可形成穩(wěn)定的受眾群和長期的盈利模式,讓新媒體紀錄片不斷成熟壯大。
(二)內(nèi)容質(zhì)量的把控
UGC模式可以利用用戶生產(chǎn),做到拍攝題材的多樣化、拍攝內(nèi)容的海量化。但是,內(nèi)容才是紀錄片安身立命的根本,是在新媒體環(huán)境中得到廣泛傳播的關(guān)鍵。沒有后期精妙的安排,沒有前期主題的構(gòu)思,僅僅依靠用戶海量的視頻資料,無論如何也不會誕生真正的紀錄片藝術(shù)。因此,在充分利用UGC創(chuàng)作模式,激起用戶參與熱情度的同時,還要進行內(nèi)容質(zhì)量的把控。UGC創(chuàng)作模式只是新媒體環(huán)境下一種新的創(chuàng)作工具,它不會也不能替代傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式。UGC創(chuàng)作模式的出現(xiàn)最大意義在于它實現(xiàn)了紀錄片創(chuàng)作的多元化和社會化。紀錄片從“小眾”的高塔上走下來,讓更多的用戶看到了它的真實樣貌,也讓“記錄生活”成為了全民理念。
四、結(jié)論
新媒體環(huán)境是紀錄片創(chuàng)作的藍海,UGC創(chuàng)作模式則是在這片創(chuàng)作藍海中不可不去把握的重要內(nèi)容。通過電影《浮生一日》,用戶的能量被顯現(xiàn)無疑,海量的創(chuàng)作內(nèi)容和實時、動態(tài)的機動性創(chuàng)作為紀錄片創(chuàng)作提供了堅實的支持。但同時,如何讓UGC模式成為紀錄片創(chuàng)作的有效工具,適應(yīng)新媒體環(huán)境下的創(chuàng)作特點,與傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式進行融合仍然需要關(guān)注。
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