任莉 鐘慶
摘? ? 要:目的 本文將以天津典型代表文化即“津派文化”的視覺元素為啟發(fā),探究天津這座城市所蘊藏的深厚底蘊以及將其通過文創(chuàng)產品設計的形式進行表達,從而形成自身的城市品牌文化;通過對“津派文化”的挖掘與研究,將具有天津特色的文化元素與品牌化理念進行創(chuàng)新融合,從而體現(xiàn)天津城市文化的特征,提升天津這座歷史文化之城的文化品位和展示天津城市的性格形象。方法 對津派文化進行解讀以及對天津文化印象進行分析,總結天津特色文化視覺元素的文創(chuàng)產品并應用于天津城市品牌形象設計上。結論 通過利用文創(chuàng)產品設計開發(fā)的傳播方式在宣傳和提升天津城市品牌形象的同時,提醒人們保存城市記憶的重要性和了解中華美學精神之于生活的意義帶來啟發(fā)。
關鍵詞:津派文化;視覺元素;文創(chuàng)產品設計;文化印象
一、津派文化的特色梳理
津派文化是對天津典型文化的總結。歷盡600余年的滄桑與繁華的天津在自身特有的自然條件和社會歷史條件下,被創(chuàng)造了豐厚多彩的文化遺產和物質遺產,這從而使天津市形成了別具一格的獨有的津派文化特色和城市風貌。
1、津派文化概念
津派文化指的是天津建城以來形成的歷史傳統(tǒng)、生產生活、文學藝術、人文教育、城市精神等方面的成就。[1]天津這座歷史文化之城,擁有獨特的地域文化,飽含著自己獨一無二的文化色彩。津派文化中既蘊藏有形的文化遺址又包含無形的民間風俗元素,其飲食文化、民間藝術文化、租界文化以及城市歷史、城市風貌、城市地域等方面,皆在中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展史上書寫下了濃重的一筆,見圖1。
津派文化不是單一的天津本土文化,其深受外來貴族文化和西洋文化的影響,是一個既有傳統(tǒng)性質的文化又具備現(xiàn)代化的多元、豐富的地域文化綜合體,兼具西洋文化和天津傳統(tǒng)文化的特點。
2、津派文化發(fā)展現(xiàn)況
天津文化資源豐富、底蘊深厚、數(shù)量龐大、種類齊全,且受到區(qū)域文化經濟發(fā)展的積極影響和政府的大力支持,天津文化創(chuàng)意體系不斷健全,城市品牌建設成效顯著。但由于天津文化創(chuàng)意產品的開發(fā)與營銷處于起步階段,還存在形式單一、設計陳舊、缺乏創(chuàng)意和層次劃分等問題。例如一些文創(chuàng)產品的圖案和紋飾千篇一律,只是對歷史文化元素的簡單復制,忽視主題化和系統(tǒng)化的重要性;市場上的高端文創(chuàng)產品做工精致、極富設計感,但價格昂貴,無人問津。而低端產品雖然價格低廉,但做工粗糙,毫無新意,不符合當代大眾和消費者的審美主流,以至于天津文化不足以更加充分的弘揚和傳播。[2]
除此之外,文化藝術創(chuàng)作者和經營者市場觀念淡薄,原創(chuàng)資源和自主品牌匱乏,對天津文化資源的整合和挖掘還不夠充分,使得創(chuàng)意產品設計定位不夠清晰,顯得雜亂無章,天津文化創(chuàng)意產業(yè)的生命力和開發(fā)價值容易因此受到抑制。
二、基于津派文化下的文創(chuàng)產品設計的價值體現(xiàn)
城市文化創(chuàng)意產品之所以會受到大眾的歡迎和推崇,在于它將地域文化中提取到的色彩、圖形、文字、造型和材質等元素通過現(xiàn)代設計語言進行詮釋,以融會貫通的方式演繹出富有地域特色的文化創(chuàng)意形態(tài),濃縮城市文化的精髓,給用戶以心靈上的觸動。
城市的可持續(xù)發(fā)展同樣需要得到強力的文化支撐,而歷史悠久的“津派文化”則為此提供了良好的條件。因此,打造“津派品牌”,有利于更加專業(yè)化、系統(tǒng)化的研究和開發(fā)天津文化的優(yōu)勢,推進天津的文化強市建設,提升天津的城市品牌形象。
1、文化價值
城市文化滲透于我們的生活方式當中,它像一只無形的手,利用多元的媒介對當代各類人群產生著悄無聲息的影響,而我們生活在城市中,就意味著每時每刻都在感受城市文化氣息的熏陶。城市的文化氛圍會潛移默化的給人們傳遞一種人文情懷,它是不同情感傳遞的紐帶和情感維系的基礎。城市文化代表著該城市的獨特性,也就是透過一座城市,能夠從中找到這片土地自己的影子,并且告訴生活在這里的人們,一座城市遠不止生存功能那么簡單和單一,它承載著城市文化表達和城市文化繼承的功能。
2、社會價值
城市文化的社會價值在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會尤為重要,打造城市文化創(chuàng)意產業(yè)也越來越受到各個國家和地區(qū)的關注。城市文化創(chuàng)意產業(yè)是一種可以充分傳承社會文化、社會文明、城市認知度的一個重要途徑,城市文化創(chuàng)意產業(yè)的提升在于體現(xiàn)一種情懷、一種文化背景,尋求市場的認同感,提升大眾精神生活。
3、經濟價值
城市文化浪潮下的文創(chuàng)產品設計是以地方型城市文化為創(chuàng)作素材所衍生的具有精神與物質雙重屬性的實物載體,并在此基礎上賦予創(chuàng)意和創(chuàng)新性表現(xiàn),兩者的結合可以看作是一次合作、一次共鳴、一次創(chuàng)新,是一次經濟和文化上的雙重受益。[3]近幾年來,臺灣、成都、北京等城市在文化創(chuàng)意產業(yè)開發(fā)方面就是很好的代表,他們將當?shù)氐奈幕Y源深度研究、開發(fā)、利用并加以宣傳,使之成為了國民生活的必須,成為了代言城市文化的標簽,也從中獲得了一定的經濟效益。[4]
三、津派文化下的文創(chuàng)產品的創(chuàng)新思路
作為京津冀協(xié)同發(fā)展的核心城市之一,天津在文創(chuàng)領域有著獨到的優(yōu)勢,自文創(chuàng)產業(yè)在國內興起以來,天津以獨特的城市性格,天然不刻意的文化生活狀態(tài),積極尋找著自身的文創(chuàng)產業(yè)定位,推出的一些文創(chuàng)產品或帶著中西合璧的優(yōu)雅,或帶著幽默討喜的風趣,或帶著濃濃的津門味道。[5]
1、城市特色元素的凝練創(chuàng)新
文創(chuàng)產品的創(chuàng)意開發(fā)需要將城市文化最具特色的元素進行凝練與創(chuàng)新。城市文化符號的提取并不是將所有元素一味的照搬應用于產品上,而是需要感知城市文化的精神層面,將其中的美學價值、理念文化、經濟價值、利用價值等因素進行考量。通過內涵提煉與元素挖掘找到與現(xiàn)代產品的契合點,讓其生活化,實現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展。[6]
2、城市文化符號設計的現(xiàn)代性
城市文化符號的創(chuàng)新設計在確定城市文化符號的基礎上,對其進行現(xiàn)代化設計加工也是一步非常重要的步驟。所謂現(xiàn)代化語言主要是將地方代表元素的符號外形、線條粗細、空間組合、顏色搭配等方面進行與時俱進的創(chuàng)新,使其更具現(xiàn)代風格和貼合受眾的心理需要。隨著時代的不斷更新發(fā)展和人們審美的不斷提高,文創(chuàng)產品要想在日益激烈的市場競爭中穩(wěn)定發(fā)展,在城市文化符號設計上僅僅依靠對歷史文化還原和地方風俗的再現(xiàn)形式已經不能滿足人們的需要,真正具有現(xiàn)代感的地方符號需要寄托于多種多樣的形式變換以及更加新穎的傳播方式進行展現(xiàn),滿足多元化需求。
3、傳承文化精神與現(xiàn)代理念的融合
文創(chuàng)產品本身具有傳承性,傳承歷史文化的同時也在傳承文化中不斷發(fā)展。文創(chuàng)產品真正傳承的是中華的意境、民族的氣韻,即工匠精神,實現(xiàn)從設計“物”到設計“事”的轉變。所以“津派文化”創(chuàng)意產品在設計中不僅要外型“美”,還要有“內涵”。[7] 把文化創(chuàng)意產品當作一個載體,與現(xiàn)代經營理念、行銷模式相結合并在此基礎上進行重新演繹,層層深入,與客群需求深度契合,引導人們主動去了解城市背后的故事,從而獲得深度體驗感和歸屬感,實現(xiàn)交互與共享。
四、結語
文創(chuàng)產品作為一種載體,是地區(qū)、國家文化精髓和氣質風貌的濃縮。因此,打造“津派文化”創(chuàng)意產品以城市文化、民俗文化和現(xiàn)代產品間的碰撞為切入點,借助產品語義學理論,探究如何使文創(chuàng)產品更具有地域性、故事性及文化內涵應是我們需要更加重視和努力的方向。與此同時,構建城市文化創(chuàng)意品牌需要了解其背后的人文地理、政策舉措、產品研發(fā)、生產制作、消費市場特征等完整價值鏈,才能抓住機遇,因地制宜地打造出最有特色的文創(chuàng)項目。[8]
參考文獻:
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[6]徐庭麗,洪燕,蔡婉云.基于城市品牌傳播的景德鎮(zhèn)旅游文化創(chuàng)意產品研究[J].藝術科技,2019,32(07):84+107.
[7]曹磊,王苗.天津近代租界建筑中的地域文化及地域色彩——以《天津歷史風貌建筑》為視角的文化探析[J].北京科技大學學報(社會科學版), 2013, 29(1):79-83.
[8]楊詠,馬越.天津民俗文化元素的文創(chuàng)設計研究[J].藝術與設計(理論),2018,1:107.