高中語文學(xué)習任務(wù)群的出場語境、價值意蘊和實踐策略

張躍忠

摘要：學(xué)習任務(wù)群教學(xué)是高中語文課程教學(xué)的新樣態(tài)，聚焦培育語文核心素養(yǎng)，發(fā)揮了育人的綜合功能。學(xué)習任務(wù)群出場語境是對學(xué)習主體的自我喚醒和立德樹人的時代回應(yīng)，體現(xiàn)了整體化的教學(xué)思維和語用教學(xué)的評價導(dǎo)向，需要在核心知識與問題預(yù)設(shè)，情境創(chuàng)設(shè)和思維提升上實現(xiàn)路徑突破。

關(guān)鍵詞：高中語文;學(xué)習任務(wù)群;核心素養(yǎng);項目化學(xué)習

隨著《普通高中語文課程標準（2017年版）》的頒布和實施，學(xué)習任務(wù)群教學(xué)受到了普遍關(guān)注。作為課程教學(xué)的新樣態(tài)，學(xué)習任務(wù)群不再囿于單門學(xué)科教學(xué)的范疇，而是從課程層面去觀照教學(xué)改革和學(xué)科核心素養(yǎng)，發(fā)揮語文課程工具性、人文性、綜合性、實踐性功能，實現(xiàn)課程育人的綜合功能。學(xué)習任務(wù)群體現(xiàn)了語文課程改革的系統(tǒng)信念、價值準則和組織規(guī)范，實現(xiàn)了語言、思維、審美和文化的融合與生發(fā)。

一、學(xué)習任務(wù)群出場語境的三維向度

學(xué)習任務(wù)群概念的出場，順應(yīng)了國內(nèi)外教學(xué)改革的趨勢，體現(xiàn)了語文教育的歷史和傳統(tǒng)，反映了學(xué)習科學(xué)的最新成果。任何一個時期的教育創(chuàng)新性實踐都是在一定教育生態(tài)中發(fā)生的，學(xué)習任務(wù)群作為歷史和改革前瞻性的產(chǎn)物，從概念命題到思想理論體系，其生成和發(fā)展過程有其特定的語境。

1.學(xué)習任務(wù)群的文本語境：學(xué)習主體的自我喚醒。文本是思想理論實現(xiàn)自我言說和建構(gòu)的重要場域。學(xué)習任務(wù)群的產(chǎn)生與發(fā)展，應(yīng)追溯到“任務(wù)型語言教學(xué)（task-based approach）”。它是20世紀80年代以來西方英語教育的最新發(fā)展成果，主要以具體的任務(wù)為學(xué)習動機和動力，以完成任務(wù)的過程為學(xué)習過程，以展示任務(wù)成果的方式來體現(xiàn)教學(xué)的成就[1]。這種語言類課程的新型教學(xué)模式，是對課程教學(xué)目標的重新厘定，強調(diào)意義優(yōu)先、任務(wù)完成，從關(guān)注語言自身的結(jié)構(gòu)和功能，轉(zhuǎn)移到學(xué)生語言認知和習得，并以學(xué)生的生活經(jīng)驗為起點，以真實情境為教學(xué)載體，掌握語言知識和提升語言綜合運用能力。語文學(xué)習任務(wù)群的教學(xué)實踐，與語言類課程“任務(wù)型語言教學(xué)”有著相似的學(xué)脈基因，甚至是其引申和延續(xù)。改革指向了以學(xué)生的語文實踐為主線，從“知識中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生中心”，實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升和心智遷移。學(xué)習任務(wù)群以語文實踐為主線，以任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習項目為載體，整合學(xué)習情境、學(xué)習內(nèi)容、學(xué)習方法和學(xué)習資源， 引導(dǎo)學(xué)生在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)[2]。這個過程體現(xiàn)了以學(xué)生聽說讀寫和觀察思考為主線的語文實踐，是學(xué)習主體的自我喚醒和變革，也是一種課程教學(xué)樣態(tài)的創(chuàng)新和探索。

2.學(xué)習任務(wù)群的時間語境：立德樹人的時代回應(yīng)。學(xué)習任務(wù)群的出場，是課程育人方式在歷史、現(xiàn)實與未來的時間維度上的現(xiàn)實響應(yīng)。課程教學(xué)以立德樹人為目標，一門課程除了具有傳遞知識、教授技能的任務(wù)外，它還有重塑我們?nèi)祟愃枷刖?、文化涵養(yǎng)乃至增值生命的作用[3]。語文的世界是情感的、人文的、審美的世界，語文教材是一部語言文學(xué)讀本，更是一種文化讀本和精神讀本。語言是人類最重要的文化載體之一，也是維系人與社會存在的基本形式。語文教育不僅需要傳授字詞句章等基礎(chǔ)性語言知識，更需要強化其人文特質(zhì)，擔負起對民族文化傳承和認同的重任。由此，學(xué)習任務(wù)群的語文教學(xué)實踐，就是要圍繞立德樹人的總目標，指向人的成長，是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的深入學(xué)習和思考中，發(fā)現(xiàn)語言特有的文化品質(zhì)，讓學(xué)生理解文本背后的社會環(huán)境、言語行為，關(guān)聯(lián)文本的生活世界，關(guān)聯(lián)文本的知識品性，感知其人文意蘊和民族精神，接受民族文化的陶冶，傳承中華優(yōu)秀文化，使語文教學(xué)真正成為一個具有民族情感的生命個體成長的過程，進而增強民族的文化自信，體現(xiàn)語文教學(xué)的育人價值。

3.學(xué)習任務(wù)群的空間語境：教學(xué)痛點的破解之道。當下，語文教學(xué)中也存在很多改革的痛點和難點，最為明顯的就是閱讀興趣的弱化，閱讀寫作看重辭章形式，不見主張、不見思想。這些癥狀背后有很多深層次的原因。語文教學(xué)經(jīng)歷學(xué)科化改造后，注重精讀式的教學(xué)，關(guān)注作者的意圖、背景、主題和思想意義，它在語意和語形教學(xué)上有其獨特的教學(xué)價值。但如果統(tǒng)一精讀，過多地咬文嚼字、解構(gòu)文本，就可能會壓抑學(xué)生的閱讀興趣，制約自主探索能力。而學(xué)習任務(wù)群教學(xué)，旨在以學(xué)習任務(wù)整合單元教學(xué)，突破單篇閱讀精講細析的固定模式，讓學(xué)生在自主的語文實踐中學(xué)會學(xué)習，建構(gòu)語文素養(yǎng)[4]。學(xué)習任務(wù)群在教學(xué)空間上進行最優(yōu)的設(shè)置，讓閱讀教學(xué)回歸到語文教學(xué)的本源，讓學(xué)生閱讀有自由度和選擇權(quán)，在讀書、讀好書、讀整本書，課內(nèi)閱讀和課外閱讀、精讀與略讀、教讀和自讀、淺表知識與深層知識的空間維度上的協(xié)同與融合，在更寬廣的視野中感悟到知識的豐厚、研究的快樂和對未來的暢想，實現(xiàn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升。

二、學(xué)習任務(wù)群價值意蘊的現(xiàn)代體認

學(xué)習任務(wù)群課的教學(xué)實踐，從課程教學(xué)理念、組織實施、課程評價的全過程中，都折射著其特定的價值理念、價值導(dǎo)向和價值旨歸。

1.以整體思維來引導(dǎo)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)型。在語文教學(xué)實踐中，教師習慣于以單篇課文作為教學(xué)單元，關(guān)注經(jīng)典的詮釋，關(guān)注字義、句義和段義的理解，但單元之間、知識之間、課程之間缺少整體性的關(guān)聯(lián)。在信息化時代下，學(xué)生課外閱讀方式也呈現(xiàn)碎片化的傾向。這樣的知識體系是被肢解的、分離的、箱格化的，是淺閱讀。而學(xué)習任務(wù)群倡導(dǎo)用任務(wù)群來統(tǒng)攝零碎、孤立的學(xué)習內(nèi)容和語言實踐，更多從教材單元、語文學(xué)習任務(wù)群，甚至培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的角度，來思考一個學(xué)習單元、一種學(xué)習資料、一項教學(xué)活動的育人價值[5]。學(xué)習任務(wù)群所呈現(xiàn)的是復(fù)雜性科學(xué)關(guān)照下教學(xué)理念的轉(zhuǎn)型，從線性思維向非線性思維、從還原論思維向整體思維、從實體性思維向生成性思維，表現(xiàn)出“整體教育學(xué)”的價值導(dǎo)向，整體大于部分之和。因此，語文教學(xué)實踐要體現(xiàn)多元教學(xué)目標的價值取向，要對教學(xué)內(nèi)容進行整體化、有序的設(shè)計，系統(tǒng)理解高中階段人才培養(yǎng)目標的總體要求，聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)，突出語文學(xué)科知識和素養(yǎng)的系統(tǒng)性，統(tǒng)籌規(guī)劃必修、選擇性必修和選修三類課程體系中18個學(xué)習任務(wù)群的教學(xué)目標和實施策略，突出閱讀的深度和寬度，突出思維方式和品質(zhì)發(fā)展，把語篇融入整體情境來教，達成深度的教學(xué)體驗，實現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)四個維度的整體發(fā)展。

2.以項目化學(xué)習來推動教學(xué)方式的變革。當前，項目化學(xué)習在課程改革中得到了運用。它特別強調(diào)五種要素：真實的驅(qū)動性問題，在情境中對問題開展探究，用項目化小組的方式進行學(xué)習，運用各種工具和資源促進問題的解決，最終產(chǎn)生可以公開發(fā)表的成果[6]。它是一種學(xué)習方式，又是一種課程結(jié)構(gòu)。語文新課標引入項目化學(xué)習的理念和要素，試圖用項目化學(xué)習對語文實踐進行深度改造，強調(diào)以現(xiàn)實的任務(wù)為驅(qū)動，將“學(xué)習內(nèi)容”分解為“學(xué)習任務(wù)”，設(shè)置教學(xué)主題，開展單篇和群文復(fù)合廣域式閱讀，圍繞預(yù)設(shè)問題展開學(xué)習和交流，并將文本與學(xué)習體驗結(jié)合起來，形成對學(xué)習任務(wù)的生活化的理解，提煉學(xué)習信息，實現(xiàn)學(xué)習活動成果化。項目化學(xué)習方式體現(xiàn)了語文綜合性、實踐性的特征，設(shè)置高階的驅(qū)動性問題，構(gòu)建豐富的教學(xué)情境，把握祖國語言文字的特點和規(guī)律，在研討和學(xué)習中激活、提升學(xué)生的個體經(jīng)驗，并上升為鮮活的知識和關(guān)鍵能力。學(xué)習任務(wù)群體現(xiàn)了項目化學(xué)習研究性的特質(zhì)，通過自主、合作、探究等學(xué)習方式，實現(xiàn)師生對話、獨立探索，教師所扮演的角色是教學(xué)的引導(dǎo)者和高級學(xué)習伙伴，學(xué)生的主體性得到了最大體現(xiàn)，并且成為知識的真正構(gòu)建者。

3.以語用學(xué)習實現(xiàn)評價方式的改革。語文新課標以語文核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平為主要維度，從語言、思維、審美和文化四個層面建構(gòu)了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，并按學(xué)生的學(xué)習結(jié)果劃分為五個級別。學(xué)習語文的主要目的是學(xué)會表達，學(xué)會熟練正確地使用漢語，駕馭語言文字運用的能力。要讓語文知識轉(zhuǎn)化為語文能力，這就是語用。語用教學(xué)基礎(chǔ)層面，也就是在語言層面，側(cè)重“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”的理解和認識。語用教學(xué)的提高層次，主要側(cè)重于思維、審美和文化層面，就是要建構(gòu)“語言使用者”的意圖、社會背景、心理狀態(tài)、言語行為，聽話人的解釋與交流，以及權(quán)力、接觸、情感、交流方式等共同構(gòu)筑的可貴的生命狀態(tài)和精神家園[7]。新課標的三類課型以學(xué)習任務(wù)群展開，均安排了7-9個學(xué)習任務(wù)群。必修課程評價應(yīng)立足于共同基礎(chǔ)，考查學(xué)生在不同學(xué)習情境和實踐活動中學(xué)習和運用語言文字的基本能力;選擇性必修和選修課程評價，要在關(guān)注共同基礎(chǔ)的前提下，突出差異性和層次性，以促進學(xué)生的個性發(fā)展[8]。這兩種評價的導(dǎo)向，都體現(xiàn)了語用基礎(chǔ)和提高兩個維度的評價方式。語用表現(xiàn)性評價，注重語言運用的基本能力，而語用的發(fā)展性評價，則考察語言的高階思維，考核學(xué)生語言的思考力、分析力和創(chuàng)新力，能通過文字表達自己獨立的觀點和思想，有審美、有表達和創(chuàng)造，是知、情、意的全面發(fā)展，是語用的深度體驗。

三、學(xué)習任務(wù)群實踐策略的路徑突破

學(xué)習任務(wù)群教學(xué)的改革與探索是一項系統(tǒng)工程，需要在理解課程標準、研究教學(xué)設(shè)計、組織課程實施上形成合力，實現(xiàn)理念創(chuàng)新和路徑突破。

1.核心知識與問題預(yù)設(shè)。學(xué)習任務(wù)群教學(xué)的首要路徑是確定教學(xué)議題，這個議題設(shè)置與傳統(tǒng)的綜合性活動和大單元教學(xué)是有區(qū)別的：不是單一知識點，因為它串聯(lián)不起系列化學(xué)習;不是程序性知識、事實性知識，因為它不具有知識遷移的特點，也不適合學(xué)習任務(wù)群。這個議題應(yīng)該是語文學(xué)科的核心知識，是可以在教學(xué)情境中再建構(gòu)和再創(chuàng)造的。例如有的任務(wù)群學(xué)習設(shè)置了“青春價值”“感悟自然”等主題，它指向了語文學(xué)科最高層級的核心概念，是學(xué)科中的大概念，是工具性和人文性的統(tǒng)一。這樣的概念和知識可以承載素養(yǎng)，可以在語言、思維、審美和文化四個維度中生發(fā)和成長。如“青春價值”議題在語言工具層面，可以在具體教學(xué)情境中豐富概念的認知和理解;在人文層面，可以深度闡述對人生價值的表達和認識。這種議題是可延展和可創(chuàng)造的，是可以實現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)提升和心智成長的。在確定好議題后，需要預(yù)設(shè)問題，這種問題能體現(xiàn)驅(qū)動性的特點，將比較深奧的本質(zhì)問題，轉(zhuǎn)化為特定年齡段學(xué)生感興趣的問題[9]。問題要體現(xiàn)開放性、挑戰(zhàn)性、復(fù)雜性、思辨性、體驗性的特點，給學(xué)生以帶入感，能吸引學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生深層次地思考，能獲得結(jié)構(gòu)化的、能整合的成果。問題的發(fā)問方式不是“是什么，是哪些，是不是這樣”，而應(yīng)該是“怎么做，為什么，這樣做會產(chǎn)生哪些效果”。如有教師開設(shè)了“俠文化”學(xué)習任務(wù)群，“俠文化”是中國傳統(tǒng)文化體系一個重要領(lǐng)域，“俠文化”是一個開放性的問題，學(xué)生比較感興趣，教師設(shè)計驅(qū)動性問題時，設(shè)置了“《刺客列傳》中荊軻刺秦以失敗告終，他是否是你心目中的英雄？為什么？”的問題。這需要學(xué)生廣泛閱讀、整合信息、分析推理、表達觀點。這樣學(xué)習任務(wù)群的教學(xué)實踐，才有挑戰(zhàn)性、實踐性。

2.創(chuàng)見生成和思維提升。學(xué)習任務(wù)群教學(xué)實踐的第二個關(guān)鍵路徑是以認知策略作指導(dǎo)，解決驅(qū)動性問題，實現(xiàn)個體知識創(chuàng)見。這種認知策略是高階認知和低階認識的有機整合。驅(qū)動性問題解決的過程中，需要進行信息收集、成因分析、方案設(shè)計的系統(tǒng)規(guī)劃，從而形成指向核心概念理解和有獨特價值的作品[10]。學(xué)生要學(xué)會利用文本調(diào)研、系統(tǒng)分析等方法，對學(xué)科核心概念進行區(qū)分、辨別、抽象和推理，進行思維導(dǎo)圖的設(shè)計，能夠從語言、價值和情感角度出發(fā)，表達有獨立見解的思想和成果，獲得思維提升和審美體驗。如有教師在“從小說教學(xué)來引導(dǎo)小說創(chuàng)作”的任務(wù)群教學(xué)中，從《灰姑娘》和《項鏈》的小說經(jīng)典功能結(jié)構(gòu)出發(fā)，研究基于學(xué)生立場的小說情節(jié)創(chuàng)作結(jié)構(gòu)。教學(xué)實踐中，教師列出了《灰姑娘》的故事結(jié)構(gòu)，學(xué)生展開文本調(diào)研，列出了《項鏈》的故事結(jié)構(gòu)。師生展開對話和系統(tǒng)分析，列舉了小說人物4個構(gòu)面和16種性格類型，給出了問題解決和小說寫作的基本框架。學(xué)生在課程上表達了“我更有創(chuàng)作小說的沖動”。學(xué)生在“文明曙光”的小說文本創(chuàng)作中，表達出有創(chuàng)見性的思想觀點，“一個民族，燒毀一個城池，占領(lǐng)一個國家，但只要哪怕一個后代還在，他一定會回來，重建他的家園”[11]。這個教學(xué)過程，表現(xiàn)出文本到知識、素養(yǎng)、心智的遷移，學(xué)生在與經(jīng)典對話中，不但習得語言知識，更能表達對文化的深層認識，對民族文化的自我認同。

3.情境創(chuàng)設(shè)與探究實踐。學(xué)習任務(wù)群教學(xué)是教學(xué)目標規(guī)劃下，知識、實踐和情感的融合，是有教學(xué)意義的“探究性實踐”。因此，學(xué)習任務(wù)群教學(xué)的第三個關(guān)鍵路徑是情境創(chuàng)設(shè)。重視學(xué)習的情境化，設(shè)計真實有效的情境， 引導(dǎo)學(xué)生開展語文實踐活動[13]。讓學(xué)生在具象化的生活情境、文本情境中，了解調(diào)查、解釋問題的方法，掌握概念模型建構(gòu)的機理，開展研究性的教學(xué)實踐。如文本情境創(chuàng)設(shè)，應(yīng)該提供群文、多媒介、跨學(xué)科的知識文本，有時可以超越課文和問題本身，打開學(xué)生的學(xué)術(shù)視域，進行全視角的頭腦風暴。生活情境的創(chuàng)設(shè)，可以是具體現(xiàn)實的生活場景，在自然、生活化的場景中研學(xué)旅行，實地去采集素材、細微觀察;也可以通過辯論、答辯、演講等方式，口頭或通過信息化手段表達自己觀點。此外，能力是在理解的經(jīng)驗的情境中去培養(yǎng)的，而不是對知識的工具化使用，是在“做中學(xué)”的經(jīng)驗學(xué)習。經(jīng)驗是不可傳授的，是在探究和建構(gòu)的過程中實現(xiàn)的。因此，學(xué)習任務(wù)群教學(xué)實踐的主體特征是探究性的，是在“自由自主”的條件下，在同伴互助、小組合作的環(huán)境中，發(fā)揮每個人的“獨創(chuàng)精神”，讓學(xué)生在真實的情境中去發(fā)現(xiàn)問題，主動學(xué)習探究，追求思維創(chuàng)新和表達創(chuàng)新，在生長中獲得個性品質(zhì)，在探究過程中理解知識和獲取經(jīng)驗，從而發(fā)展語文的核心素養(yǎng)。

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責任編輯：趙赟