淺談初中古詩(shī)文教學(xué)

趙芳

摘 ?要：古詩(shī)文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，它凝聚了中華民族的人文精髓。初中課本中的古詩(shī)文，幾乎遍涉古文經(jīng)典。從先秦諸子到唐宋散文，從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞元曲……雖只是浩瀚的文學(xué)海洋的點(diǎn)滴，卻是中華文化的沉沉載體，它們?nèi)缤粭l源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，脈脈相承，孕育了一代又一代的優(yōu)秀人才。

關(guān)鍵詞：初中古詩(shī)文;誦讀;激發(fā)興趣

如何拉近古人與今人的距離，更有效地進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)呢？我認(rèn)為，古詩(shī)文的教學(xué)主要從以下幾個(gè)方面去把握，這樣就會(huì)使課堂效果變得與眾不同。

一、采取誦讀法

古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！薄笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”多讀精背是千百年來(lái)我國(guó)人民學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。誦讀是古詩(shī)文教學(xué)的很好的方法。我們不難發(fā)現(xiàn)，整個(gè)課堂只要傳出了學(xué)生的瑯瑯書(shū)聲，教師的興致及學(xué)生的氛圍自然而然地會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，師生也會(huì)互動(dòng)起來(lái)。那么，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練呢？

首先，要正音聽(tīng)讀，讀得文通字順。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，最基本的要求是自讀時(shí)能讀得通順，做到如朱熹先生說(shuō)的：讀書(shū)“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記”，其熟讀的目的就是“多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。能讀準(zhǔn)字音，對(duì)文章的字詞也就能有所掌握。如一詞多義，同一個(gè)詞，在不同語(yǔ)言環(huán)境中，它的讀音、意義、用法都不相同。我們可以在熟讀熟記其讀音時(shí)記住它的不同用法。例如，“數(shù)”，《狼》中“又?jǐn)?shù)刀斃之”讀“shù”，意為“幾”。《陳涉世家》中讀法又不同，“扶蘇以數(shù)諫故”讀“shuò”，是“屢次”的意思，文言文中多有生僻字、多音多義字、又間有通假字，對(duì)于這幾種類(lèi)型的字詞，誦讀時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的訓(xùn)練，及時(shí)糾正，學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)很自然就掌握其含義，把文章讀得文通字順。

其次要鑒別句讀，疏通詞句。誦讀的目的是為了更好地理解文章。古文的句式有其獨(dú)特之處，一句話，在哪停頓，往往會(huì)影響句子的意思。如果讀錯(cuò)句讀，就不能正確理解句意，甚至?xí)馕囊?。如何讓學(xué)生準(zhǔn)確把握句讀？我們一是把不同的句讀標(biāo)示出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)比判斷;二是通過(guò)錄音范讀，掌握正確的句讀。

再次要模仿練讀，讀出韻味。讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，只是誦讀的第一步。我們誦讀的目的是讓學(xué)生能恰當(dāng)?shù)乩斫庾髡呒脑⑽闹械南才?lè)之情和沉郁頓挫、奔騰激越的情感。這些情感孕育于無(wú)聲的語(yǔ)言中，要通過(guò)朗讀將其外化，就需要先定出感情基調(diào)，再據(jù)此指導(dǎo)正確的朗讀方法，讓學(xué)生在誦讀時(shí)達(dá)到眼觀文、口出聲、耳悅音、心會(huì)義、神會(huì)情的多重效果，在抑揚(yáng)頓挫、輕重舒緩中領(lǐng)悟情感。

二、歸納學(xué)習(xí)法

對(duì)每一首古詩(shī)文不僅要學(xué)生重點(diǎn)掌握名言警句，還要掌握理解性默寫(xiě)的一般方法。古典作品蘊(yùn)含的思想性和藝術(shù)性，無(wú)不具有內(nèi)在的魅力，稍加點(diǎn)撥，便能使學(xué)生產(chǎn)生興趣。在理解的基礎(chǔ)上背誦，通過(guò)背誦加強(qiáng)記憶，鞏固知識(shí)，更加深刻地理解內(nèi)涵?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》和教材規(guī)定的篇目都要背，背的多了，就會(huì)自然而然地轉(zhuǎn)化為文言閱讀能力，有了知識(shí)量的積累，才會(huì)達(dá)到能力的質(zhì)的飛躍。背誦要熟，熟背才能熟用，還可以生巧。常言道：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也能吟?！敝灰闹杏校捒擅摽诙?，寫(xiě)可信手拈來(lái)，進(jìn)而達(dá)到舉一反三，觸類(lèi)旁通的效果，才能打下堅(jiān)實(shí)的文言基礎(chǔ)。因此，在梳理完的基礎(chǔ)上歸納是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的一個(gè)很好的方法。中考試題中的運(yùn)用性默寫(xiě)題重在考查學(xué)生的綜合理解記憶能力。

三、想象品讀，漸入意境

古詩(shī)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)豐富的想象，豐富的想象可以激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。在誦讀中要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶表象，激發(fā)其想象。雨果說(shuō)：“想象就是深度?！币?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言是高度凝練的，它用極有限的字?jǐn)?shù)表達(dá)極其深刻的內(nèi)涵，不展開(kāi)想象，就無(wú)法深入作品內(nèi)部，就無(wú)法走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的意境，無(wú)法體會(huì)詩(shī)人要表達(dá)的思想內(nèi)涵。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)一句有意味的話：“真正懂詩(shī)的人會(huì)把詩(shī)人詩(shī)句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展。”我們讓學(xué)生在想象中誦讀，在誦讀中想象，就是希望學(xué)生通過(guò)誦讀感知形象，運(yùn)用想象去填補(bǔ)詩(shī)歌中留下的空白，品味詩(shī)意，走進(jìn)詩(shī)人的意境。如，讀《出塞》，試圖讓學(xué)生化身唐代詩(shī)人：登上塞外關(guān)城，明月下，望著遼闊的荒野，會(huì)想起什么呢——秦筑長(zhǎng)城、漢衛(wèi)邊關(guān)……為了戍守邊境，這關(guān)城，從秦漢到現(xiàn)在，灑下了多少征人戍卒的血汗？戰(zhàn)爭(zhēng)卻為什么連年不斷……只要充分發(fā)揮想象，就能較好地理解詩(shī)人的情感。

文言文言簡(jiǎn)意賅，一篇短短的文章往往能融入非常豐富的思想內(nèi)容。特別是故事性較強(qiáng)的古文，想象的作用同樣不可忽略。而生動(dòng)、形象的畫(huà)面又可以克服枯燥無(wú)味的知識(shí)講述，使學(xué)生聚精會(huì)神地去觀察、思考，活靈活現(xiàn)的情景能激活他們的靈感，開(kāi)啟他們的悟性。誦讀時(shí)可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)畫(huà)面深入想象：在這樣的環(huán)境中，人物的內(nèi)心世界是如何的。

四、靈活運(yùn)用，精心設(shè)置練習(xí)，讓生活體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣

傳統(tǒng)教學(xué)中，往往是教師把所謂的答案從參考書(shū)上搬到課堂上傳授給學(xué)生，等到考試時(shí)，學(xué)生再把這一答案抄到考試試卷上，這是一個(gè)單向的復(fù)制過(guò)程。教師習(xí)慣“告訴”，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地接受;教師習(xí)慣“傳達(dá)經(jīng)驗(yàn)”，學(xué)生也就無(wú)須自身體驗(yàn)。生活體驗(yàn)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是不斷激活生活體驗(yàn)的過(guò)程。同時(shí)，生活體驗(yàn)也能照亮語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是在不斷地理解已有的生活體驗(yàn)及其意義，而已有的生活體驗(yàn)也在不斷地解讀著語(yǔ)文。語(yǔ)文的源頭是生活，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！敝挥邪颜Z(yǔ)文和生活結(jié)合起來(lái)，才能流出汩汩清泉，只有語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)相融相聯(lián)，才能雙贏。

總之，古詩(shī)文是中國(guó)古代文明的載體，是千百年來(lái)人類(lèi)智慧的源泉。古詩(shī)文的教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的一大板塊，能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教好古詩(shī)文的一大前提?！拔恼虏皇菬o(wú)情物”，在學(xué)生誦讀理解的基礎(chǔ)上，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開(kāi)啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，并進(jìn)行歸納與運(yùn)用，在“之乎者也”中，把握語(yǔ)脈，進(jìn)而把握思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。