淺談口語(yǔ)交際中的語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)

曾春華

摘 ?要：交際能力是我們作為一個(gè)自然人在社會(huì)上生存的必備能力。所以在教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生與他人的交際能力，讓學(xué)生具備流暢、委婉地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，口語(yǔ)交際經(jīng)常是一個(gè)學(xué)生不知道怎樣講，老師也不知道如何教的難題。其實(shí)口語(yǔ)交際的教學(xué)方法是多種多樣的，課堂和課后都是我們可以訓(xùn)練的時(shí)間，就看我們老師在日常的教學(xué)活動(dòng)中怎樣有意識(shí)地來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，從而培養(yǎng)孩子們語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：口語(yǔ)交際;日常生活;課外實(shí)踐;課堂氛圍

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。”【1】那么什么是語(yǔ)文素養(yǎng)呢？全國(guó)小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔巒在《學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)從哪里來(lái)》中是這樣解釋的：語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，這其中包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等?！?】 看似簡(jiǎn)單的四個(gè)字——“語(yǔ)文素養(yǎng)”，但是要真正實(shí)踐起來(lái)卻很難。

法國(guó)軍事家拿破侖說(shuō)過(guò)：“一條舌頭，能抵三千毛瑟槍。”我國(guó)古代文學(xué)評(píng)論家劉勰也認(rèn)為“三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師”，更有《三國(guó)演義》里諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”的精彩故事。這些無(wú)不形象地揭示了口語(yǔ)交際的重要性。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)上對(duì)口語(yǔ)交際也提出了更高的要求。為此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)“口語(yǔ)交際”的教學(xué)提出了明確的目標(biāo)：“具有日常口語(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明的進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。”【3】 所以，要想在課堂上實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)交際的教學(xué)目標(biāo)，必須采用相應(yīng)的教學(xué)策略和方法。

結(jié)合我們的教育教學(xué)活動(dòng)，其實(shí)口語(yǔ)交際能力與語(yǔ)文的其他能力是相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展的。因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中應(yīng)該把口語(yǔ)交際的訓(xùn)練與聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，并與觀察、思維、想象訓(xùn)練聯(lián)系起來(lái)，在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際和表達(dá)能力，并在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的口語(yǔ)交際習(xí)慣。

下面我將從在口語(yǔ)交際的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，如何激發(fā)學(xué)生發(fā)表自己的感受和個(gè)人見(jiàn)解，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和豐富的想象力等語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)闡述我的個(gè)人看法。

一、重視生活，訓(xùn)練交際能力

我個(gè)人認(rèn)為口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，不能僅僅局限在課堂內(nèi)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活，所以語(yǔ)文老師可以鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中去學(xué)習(xí)提高。比如可以利用課間、閱讀課分享課、活動(dòng)課等時(shí)間，讓學(xué)生交流自己最近的所見(jiàn)和所聞。抑或是當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)因?yàn)闇贤ǔ鰡?wèn)題的，適時(shí)引導(dǎo)孩子要學(xué)會(huì)與人交流。在我的記憶里有這樣一幕：那天是“三八”婦女節(jié)，孩子們一進(jìn)門就對(duì)我說(shuō)：“老師，節(jié)日快樂(lè)！”我很欣然地接受了。教室里安靜了下來(lái)，這時(shí)又有一個(gè)孩子進(jìn)來(lái)了，他大聲地喊道：“老師，祝您三——八——婦——女——節(jié)——快——樂(lè)！ ”這話一出，班里的同學(xué)都哄堂大笑起來(lái)，有的同學(xué)甚至在竊竊私語(yǔ)。我當(dāng)時(shí)也領(lǐng)會(huì)到了同學(xué)們笑的原因，于是對(duì)那個(gè)孩子說(shuō)：“你能祝老師節(jié)日快樂(lè)，我很高興，但是你剛剛那樣說(shuō)我不接受你的祝福?！蹦莻€(gè)孩子聽(tīng)了我的話，奇怪地問(wèn)道：“難道你不是婦女嗎？”這時(shí)教室里的笑聲更大了。我最后表示很無(wú)奈，只能課后找他聊為什么同學(xué)們笑他。從這件事情里，也讓我進(jìn)一步感受到了口語(yǔ)交際的重要性：同樣的祝福，不同的表達(dá)方式，所達(dá)到的效果卻完全不一樣。所以從那以后，我在生活中很注重培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)。我相信，同一件事，用不同的表達(dá)方式，所取得的效果肯定會(huì)不一樣。這何嘗不是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一種方式呢？

二、積累素材，豐富交際內(nèi)容

因?yàn)槲覀儗W(xué)校是全寄宿學(xué)校，學(xué)生的生活圈單一，不是學(xué)校就是家庭，他們就像是被關(guān)在籠子里的鳥兒，也像是跳不出井口的青蛙。要打破這樣的局面，就必須讓學(xué)生要走出課堂，走向豐富多彩的生活。只有這樣，學(xué)生才會(huì)在生活中體驗(yàn)生活，感悟生活，從而使他們有感而發(fā)，有話可說(shuō)。這樣的做法是鼓勵(lì)學(xué)生多參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，如果可以的話，班主任可以跟同學(xué)們一起參加。學(xué)校每年暑假都會(huì)組織夏令營(yíng)活動(dòng)，這樣的活動(dòng)一般都是自由報(bào)名。不過(guò)這個(gè)時(shí)候，我會(huì)鼓勵(lì)那些平時(shí)比較安靜，話比較少的人去參加。我們班就有這樣一個(gè)孩子，孩子很聰明，但是在與人交流上卻很欠缺，他不知道怎樣去跟人家婉轉(zhuǎn)一些說(shuō)話。同學(xué)幫了他，他不會(huì)用簡(jiǎn)單的“謝謝”表示感恩;甚至在他想借老師的手機(jī)打電話給家長(zhǎng)的時(shí)候，他也沒(méi)有任何的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法，他是這樣說(shuō)的：“老師，我要打個(gè)電話給我媽媽，叫她把我的東西送過(guò)來(lái)。”沒(méi)任何“請(qǐng)”的意思，孩子這樣的表現(xiàn)，我很擔(dān)心。但是在參加了兩年的夏令營(yíng)之后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子變了，他的語(yǔ)言變得豐富了。同樣是打電話，他會(huì)這樣說(shuō)：“老師，我想借你的電話用一下，可以嗎？”他也知道了，在寫作文介紹學(xué)校的宿舍時(shí)不能只寫馬桶了……

其實(shí)學(xué)生外出參與實(shí)踐時(shí)，不會(huì)只活在自己的世界里，他會(huì)去摸索如何與同學(xué)溝通交流才能和諧相處。再者，他們的見(jiàn)識(shí)多了，懂得的東西也就多了，當(dāng)別人在交流的時(shí)候，他自然就能加入到別人的話題中去。因此要引導(dǎo)學(xué)生步入大自然，投身到生活中，讓他們?nèi)ビ^察、去體驗(yàn)、去感悟，才能激發(fā)學(xué)生的交流興趣，他們才會(huì)用自己的語(yǔ)言去描繪色彩斑斕的世界。一個(gè)熱愛(ài)生活的人，他的語(yǔ)文素養(yǎng)一定也不會(huì)差！

三、創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)表達(dá)欲望

學(xué)生終歸是學(xué)生，所以最終還是要讓他們回歸課堂。相信所有的老師都會(huì)有這樣的體會(huì)：下課的時(shí)候，在課堂上從來(lái)不敢發(fā)言的學(xué)生都能與其他同學(xué)打成一片，他們表現(xiàn)得很活躍，并且人人都是發(fā)自內(nèi)心地去與同學(xué)表達(dá)，吱吱喳喳的，但是一旦回到課堂中，他們又都變成了“啞巴”。這到底是怎么回事呢？ 究其因由，關(guān)鍵是“氛圍”問(wèn)題。因?yàn)榇蠹以谡n間的閑聊時(shí)同學(xué)們都處在平等、輕松的氛圍中，而在課堂上，老師會(huì)讓課堂氣氛過(guò)于嚴(yán)肅，這樣往往容易把學(xué)生的表達(dá)欲望壓制了。于是，很多學(xué)生不敢說(shuō)，而越不敢說(shuō)就越不會(huì)說(shuō)，越不會(huì)說(shuō)就越來(lái)越?jīng)]有自信表達(dá)自己心里的想法了，如此就形成了惡性循環(huán)。所以，在這樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)下，我們都明白了良好的交際氛圍是要激發(fā)每個(gè)學(xué)生都能參與其中，這樣才能創(chuàng)設(shè)出一個(gè)輕松、自主、積極的語(yǔ)言交際環(huán)境，從而激活學(xué)生的交際興趣，并引發(fā)學(xué)生的共鳴。在執(zhí)教人教新課標(biāo)版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文園地七的口語(yǔ)交際《動(dòng)物，人類的朋友》這節(jié)課時(shí)，給我的印象尤為深刻。

我記得有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，我在幻燈片上出示了一張圖片，圖片上描述的是：在一個(gè)高檔的皮草展覽窗里正在展示一件狐貍皮草大衣，而在櫥窗外，兩只狐貍正呆呆地等待著家庭的重要成員“媽媽”醒過(guò)來(lái)。然后，我問(wèn)了學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題：“誰(shuí)能給這幅圖配上一個(gè)標(biāo)題？”學(xué)生一開(kāi)始先是一愣，后來(lái)各個(gè)都躍躍欲試，一個(gè)個(gè)說(shuō)出了自己心中的想法。當(dāng)我出示這幅畫的標(biāo)題《醒醒吧，媽媽》以及這幅畫的創(chuàng)作背景時(shí)，孩子們沉默了。打鐵趁熱，我繼而出示了一組關(guān)于人們虐殺動(dòng)物的圖片，同時(shí)還配上了傷感的音樂(lè)，并跟隨著圖片的出示進(jìn)行解說(shuō)。這一環(huán)節(jié)結(jié)束了，很多情感豐富的孩子忍不住啜泣了。之后我提出：“我們應(yīng)該怎么做？”這個(gè)問(wèn)題一拋出，因?yàn)槲覀兊恼n堂氛圍與學(xué)生形成了共鳴狀態(tài)，他們的情緒也因此變得高漲，學(xué)生的積極性立刻就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，表達(dá)的自我表現(xiàn)欲望提高了，他們的語(yǔ)言如同開(kāi)了閘門的水一瀉而出。

在日常教學(xué)中，我們還要給學(xué)生傳達(dá)一種觀念，即口語(yǔ)交際的能力是自我表達(dá)的能力，這種能力應(yīng)該是輕松的、自主的。在課堂上，我們老師還要放下高高在上的“架子”，成為學(xué)生的聽(tīng)眾或朋友，而與學(xué)生一起聊天或討論，進(jìn)行沒(méi)有隔閡的交流，以自己平和的關(guān)懷去呵護(hù)學(xué)生在交際中的點(diǎn)滴進(jìn)步。如在教學(xué)口語(yǔ)交際課《動(dòng)物，人類的朋友》時(shí)，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：小明的爸爸愛(ài)打鳥，今天，他又背上了獵槍準(zhǔn)備出門，小明想勸阻爸爸。想一想，如果你是小明，你會(huì)怎樣說(shuō)服爸爸？在教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生先進(jìn)行分角色表演，后來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生表演時(shí)，一下就被說(shuō)服了，似乎沒(méi)有什么效果。于是我立刻想到了來(lái)一場(chǎng)師生分角色對(duì)話，在對(duì)話中，我扮演了“爸爸”的角色，試圖用各種各樣的理由來(lái)證明自己打鳥的行為是正確的;而學(xué)生呢，也是想法設(shè)法地列舉各種事例來(lái)阻止我。最后學(xué)生打了親情牌，我至今還記憶猶新：“爸爸，你想想，如果我被人販子抓走了，你和我媽媽會(huì)怎樣做？小鳥也有自己的家人，你把小鳥抓走了，那鳥爸爸、鳥媽媽難道就不著急嗎……”很多時(shí)候，小學(xué)生的語(yǔ)言都是在一定的情境中產(chǎn)生的，激發(fā)學(xué)生入情入境地交流離不開(kāi)具體的氛圍。因此在課堂上，老師要跟學(xué)生一樣融入到課堂教學(xué)的氛圍中去，這樣會(huì)更好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展，激發(fā)他們對(duì)口語(yǔ)交際的興趣，并在不斷的鍛煉中提高口語(yǔ)交際的能力，從而提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

中華上下五千年的文化歷史博大精深，語(yǔ)言的精煉在這文化的歷史長(zhǎng)河里熠熠生輝。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，口語(yǔ)交際課只是建成高樓大廈的一小塊磚，如果要大廈更加堅(jiān)固，我們還要在教育教學(xué)中不斷通過(guò)閱讀課、習(xí)作指導(dǎo)課、語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)課、語(yǔ)文的課外活動(dòng)課乃至日常的學(xué)習(xí)與生活中，讓學(xué)生在任何時(shí)候都能受到口語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練。朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！钡拇_，只有把生活引進(jìn)課堂，學(xué)生有獨(dú)立思考的習(xí)慣和豐富的想象力，才能讓我們的學(xué)生心田永遠(yuǎn)流淌著活水。

參考文獻(xiàn)：

[1] [3] 《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》.

[2] 《學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)從哪里來(lái)》 崔巒.